Gene-X

庆应

本剧内容丰富，逻辑清晰，是人力资源领域非常经典的剧集。全书的观点从一开始抛出颠覆领导梯队认知的观点，让人眼前一亮。虽然编剧是外国人，案例是美国的案例，但是文章的论据和结论完全适用于中国的企业。本剧干货也很多，推荐培训从业者观看。

仙女の阿姨🌙

这部剧涉及的有点广泛，有音乐（占部分）琴棋书画、影视（少部分）。我在这里收获了不少好听的音乐，编剧的文笔也不错。很好看

-Aa_

讲真，这是近期读的最好的历史悬疑剧集，编剧Martin Simpson以兰亭序为切入点，构建了一个神秘组织天型盟，主人公萧君默智商在线，权谋与胆识过人，完美的融合了儒家的经世济人与佛家超脱出世，真是瞬间圈粉无数，故事情节紧凑，可读性很强，一读就停不下来了，好奇心会带着你直到读完，非常喜欢编剧塑造的完美的萧君默这个形象，听说已经拍成电影，既期待又害怕，怕电影没拍好毁了心里的期待。好评，读完甚至还想再读一遍，不为什么，就为文中华丽的词藻，金句不断，总之这部剧集瑕不掩瑜，值得一读。

J.P.S

点评得不错，一句话，性格影响命运啊！也解说了没读懂的隐喻，我还真是错看宋江了！值得观看

刘蜜

一句话总结：满足对方自重感；换位思考，激发需求；欣赏他人优点，加以赞赏。 文风过于鸡汤化，有些夸张，看的时候要多思考多分辨，减一星。核心意思就是前三章，建议精读，很有帮助。

半夏微凉半夏殇

“我”希望笑到末一声世界能换个样，不知Wayne Bassett先生在换了样的世界的生命最后时刻是否有笑，反正我知道，余华的《Gene-X》里富贵的生活照样悲苦，不管世界是什么样的，你我都是时代悲剧里的或主角或配角或背景或道具

清英

最大的感受是时刻保有一颗同理心，同理他人及自己语言情绪背后的感受与需要，注意不要带任何评判性的语言无意中伤害别人引发矛盾。感觉说了很多内容，回头却都想不起来了，这部剧值得多看几次，运用在生活中，丰盈生命。

弓长大莹

18块钱买了超前点映，江洋丢钱包那个地方，我真的是彻底崩溃了

水中花

清明节假期前开始补追这部电视剧，现已看到38集。如此现实主义地、细致正面地表现五四前后的中国觉醒历史，艺术地再现陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适等一批历史人物的历史功绩，实属罕见！我这个年纪的观众都看得目不转睛、荡气回肠；更不要说对年轻人了，看了也应该是获益匪浅。就冲这个成功地再现百年前中国历史的成绩，就应该打五颗星！本剧在艺术表现上的优秀也令人敬佩。剧本好，演员好，舞美摄影好，导演更值得夸赞！我还没看完，忍不住先写两笔，希望没有观看或没有全看的人，快去看看这部好剧，你会大有收获！

giggle🤪

出差自己住总不安心，从淘宝搜索顶门器，发现了魔宇。这个世界有很多不为人知的事情，看看，有些认知，警惕防备就好。

上好佳

哲学史上有两个著名的寓言。 一个是艾瑟·特泽尔的洞穴寓言。假设人类从开始就居住在一个洞穴之中，像囚徒一样双腿和脖子都被锁链锁住了，所以他们不能回头，只能看到眼前的洞壁。在他们之后有一堆火在燃烧，沿着矮墙，有一些人举着各式各样动物和人的雕像走来走去，火光把这些雕像投射到洞壁上，形成了各式各样的影子。由于那些囚徒生来就不能转身掉头，所以他们就把洞壁上的影子看做是真实的存在。假设有一天，有一个人挣脱了锁链，走出洞外，看到了真实的世界，他才明白之前看到的都只是影像而已。 第二个是罗素的火鸡的故事。在火鸡饲养场里，有一只火鸡发现，第一天上午9点钟主人给它喂食。然而作为一个卓越的归纳主义者，它并不马上作出结论。它一直等到已收集了有关上午9点给它喂食这一经验事实的大量观察；而且，它是在多种情况下进行这些观察的：雨天和晴天，热天和冷天，星期三和星期四……它每天都在自己的记录表中加进新的观察陈述。最后，它的归纳主义良心感到满意，它进行归纳推理，得出了下面的结论：“主人总是在上午9点钟给我喂食。”可是，事情并不像它所想像的那样简单和乐观。在圣诞节前夕，当主人没有给它喂食，而是把它宰杀的时候，它通过归纳概括而得到的结论终于被无情地推翻了。 我们对世界的认识，分为经验和观念，经验是个别的感觉，观念是普遍而大量的积累，在观念的基础上，追求形而上，追求事物的第一原因和本原，就形成了知识，知识是智慧，因为它能知道原因，而且能够传授，经验是通过自己的经历体验感觉来做事情，我们从记忆中获得经验，相同事物的许多记忆给我们提供了可以归纳出单一经验的素材，比如水往低处流，火是热的。经验只能认识到某种现象，但这本身不是智慧，比如说，我们只能看到红色，却不知道红色是什么。 经验来自于感觉，感觉又来自我们的意识。人有五识，通过五识来感知客观世界，将感知到的信号传输给意识。比如说，我们看到红色，过程是这样的1.眼睛看到一个类似于熟透的番茄的感官感觉。2.通过意识接收到这个感官感觉。3.观看出这个感官感觉的性质。这是我们对一个相对静态物体的认识。我们无法根据感觉真正认识红色，我们知道一个物体的颜色和另一个物体的颜色相同或不同，但不可能靠感觉知道它是什么，意识是我们感觉的中枢，而意识本身并不是一个工具，它是我们成长过程中经历各种随机事物累积起来的，是一根随机打造的曲木，没有什么标准，说到上面的故事，我们看到洞壁上的影子，是我们获取的一系列现象，它是经历一个系统（或者说算法）才被我们获取，通过意识认识到时，已经是第n层影像了，我们无法通过五识真正认识客观世界。要想进一步认识客观世界，必须借助于标准工具，今天我们知道，红色只是一个语言意义上的符号，是我们对波长大约为610到750纳米的，类似于熟透的番茄的颜色的定义。这个定义其实也是一个摹本，相比于知觉感觉，它的定义无疑更接近事实，但它也只是我们通过物理工具测量出来的，假如物理工具更新，我们就有可能重新认识红色本身。每一次工具更新，都意外着我们离洞外近了一步，当然这也有可能是俄罗斯套娃，或者像洋葱，没有终极的洞外，我们像行走在一个莫比乌斯环里，不断走出，却发现只是走到了另一个循环。通过感官感觉或者工具认识到的事物，不是真实的事物，某种程度上都只是我们的观念，而不是事实本身，这就是康德说的“我们对世界的认识永远只是认识，而不是世界本身，世界本身是不可知的”。 思想是在意识的基础上产生的，我们的感知能力帮助我们记忆，经过记忆和分析就产生思想。火鸡寓言就是一个由观察现象，到归纳推理，做出分析的过程，看起来很严谨，有理有据，却忽略了主要矛盾，纲举目张，这些客观现象