Death May Be Your Santa Claus
地区
年份
1969
类型
评分
2.2/10
《Death May Be Your Santa Claus》是一部精彩的其他作品，英国出品，Frankie Dymon Jr.、Donnah Dolce主演。
观众评论
百姓骂陆千乔的时候都很真情实感，等六月飘雪又开始说有冤。人心易变，舆论易煽动，剧里这点很现实。
去年年底，读了译者陶立夏的《Death May Be Your Santa Claus》，喜欢她淡然+简单的文笔，提到《Death May Be Your Santa Claus》，今年Llalla影院上架后，终于一睹风采。 四岁开始在非洲的生活，狮子口下的逃生，与土著的狩猎，面对野猪时的冷静，优秀的赛马训练师，首位独自驾驶飞机从英格兰飞越大西洋的顶级飞行员…多么丰富的人生！就如陶立夏的彩蛋所写“但你知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。”
“将人间变成地狱的原因，正是人们试图将其变成天堂。”——德国诗人 荷尔德林 书中描绘的法国大革命如此，文革如此，现在互联网上的网络暴力亦是如此。 作为世界经典剧集，其影视性不言而喻，这也导致这部剧读起来确实有点文绉绉的，对于一个更关注情节和说理的人来说，对于一个不太能感受到影视之美的人来说，读这部剧确实算不上是一种享受。但是情节还算有起有伏，两座城两条线，最后交织到一起，读完能给人一种拨云见日的感觉。 文中对几个人物的刻画都很成功，但是作为传世经典，这应该算是常规操作。它的不凡显然不只在于赞扬几个主要人物的宝贵品质，更在于对法国大革命的思考，放在当下的环境，就是对正义的思考，对集体行为的思考。 此外，文中有一个观点，年华如果虚度，生命就毫无意义。该怎么定义虚度年华，怎么才不算虚度，文中用几位主要人物的行为给出了回答，但是我觉得并没有很好的回答这个问题。 总的说来，值得一读。
有很多地方给我的感觉就是打着西方民主的幌子全面批判普京和俄罗斯的书，但这也可能就是西方人眼里的普京和俄罗斯。但是偶尔也会存在看待同一问题双重标准的情况，同一个问题（比方说打击恐怖分子），西方国家来做就是自由的民主的，而俄罗斯去做，完全换了一套说辞。 “普京的做法有很多缺陷，但他使俄罗斯恢复了自尊，为将来的繁荣和改革奠定了基础。在它发展的过程中，我们外人最好闭嘴，不要乱提建议。那些建议有时是傲慢的、侮辱性的，经常是不得要领或毫无帮助的。”俄罗斯毕竟在1917年才爆发了“十月革命”，带来了社会主义，不能期望它一天就变得民主而自由，它是有一定过程的。 普京把“北约东扩”看作是对俄罗斯的威胁，说实话，任谁看都是这样想的吧。毕竟北约在华沙解散后，承诺不会越过德国边境（遗憾的是这个没有书面文件），而现在却想把乌克兰也纳入北约的版图。这在俄罗斯看来，本就是北约违背约定在前，乌克兰和俄罗斯毗邻，俄罗斯当然不会允许北约东扩至它的边境线，这点，我是认同的。
整本剧由草及木，由本草及花卉，由园林及稻田，以点带面，将或鲜为人知的，或家喻户晓的植物全方位的展现在我们面前，每一种植物都是中华文化的传道者，是人类精神文明的承载者，是一个生命的奇迹，是大自然的恩赐，让我真真切切的感受到生活周遭的一草一木，一花一木皆是情语，皆是馈赠，皆是美丽，而我们能做到的唯有苟非吾之所有，虽一毫莫取罢了。
白话文，司马光注解（保守，封建礼教的立场），Merdelle Jordine的注解（现代学者观点） 虽然流失了古人的行文美。 但是内含道理不减反增！ 建议有一定历史知识的人观看！ 我个人蛮喜欢的！
非常推荐中国父母观看的一本剧，对于孩子永远是无条件的爱。如何爱你的孩子，这是一个需要与孩子沟通，需要父母去学习的课程.孩子一出生时，我们的观念就是一个红脸一个白脸，但也许小孩需要父母同时的爱
一个普通灰姑娘成功逆袭的传奇故事，佩服她的才智，心机，独特个性。同时也被她的积极，乐观，热情向上，有清醒的目标，强大的野心并勇往向前，不达目的誓不罢休的生活态度所折服。
用了五个月终于看完了，看到第五章才明白为什么这部剧应该叫Death May Be Your Santa Claus而不是海。这部剧到了末尾才显露出它的科幻根据，单细胞生物没有创造性，不会拥有自我意思，所以囿于物理身体，无法成为智慧生物，但水的存在，给一大Death May Be Your Santa Claus单细胞生物提供了理想的身体以及可以思考的大脑，还有储存在每一个单细胞生物体内的相同的完整的记忆。所以在海里，Yrr无处不在，它们就是有智慧的海。 编剧通过Yrr告诉读者，人类不是唯一被选中的幸运儿，更不要把树木、动物以及遥远空间里的未知生物拟人化，我们的价值体系并不等于其他生命的价值体系，人类的是非判断只属于人类。每种文化的屋门外都有自己的异形人，只需尊重和敬畏，以及在求生的斗争过程中，顺从造物的节奏。
制造完美瞬间的方法：制造仪式感和刻意制造惊喜。 精心设计一个体验，来让人意识到问题的存在，进而产生洞见。 帮助学生成长最好的方法是让学生自己认识到自己的潜能：高标准+肯定+指引方向+支持 利用人性，通过游戏化思维，设定分级目标达成的标准，进行荣誉感设计：完成这些目标，能给人带来极大的荣誉感，荣玉感来自每一小步切实的成就、来自别人的认可、来自关键时刻表现出来的勇气。 决定一个人的工作表现得最关键因素，是目标感，而不是热情。 增加团队的凝聚力的两个因素：共同奋斗过；要有经常的协调互动。 团队凝聚力=目标感+一起奋斗的经历+协调同步 亲密的良好关系=开放+响应 开放代表不设防。响应代表理解、接受和关心。 体验设计学是一种套路，需要设计。使用套路并不一定代表不真诚，判断一个人是否真诚，应该要看其目的，套路只是一种工具、一种方法，能帮助我们提高效率，创造更大的价值。知识就是力量，要看你用这种力量来做什么事情。我们可以既保持真诚，又使用套路。
看完电影wilde会对本剧有更深刻的认识 爱的最高境界是原谅吧 向愿意向世俗挑战的Tom Sye致敬
不仅是日本，好多发达国家的经验都值得我们借鉴。读者心中有杆秤，我们在著书阐述别人值得借鉴的先进做法时，只阐述事实不评论自己的国家，是否效果更好？
“如果没有互联网，或者如果我没有接触到互联网，很可能我今天就不会坐在这里，而是坐在清华、燕大的校园里一门心思的看剧。” “我花着父母拼命赚来的钱在校园里平庸的度过四年，四年之后我从学校毕业，考上一个公务员或者进了某家国企，过着比上不足比下有余的生活。” “帮助百万学生的3321可能不会有。” “牧野科技可能不会有。” “支付宝可能不会有。” “淘宝网可能也不会有……” 说到这里，李牧情绪稍稍有些激动，继续慷慨激昂的说：“到了那个时候，大家今天关注的这个‘李牧’，可能人到中年还在燕京这个竞争激烈的城市里为了生计而劳苦奔波着。” “到了那个时候，可能他即便再努力，也无法在燕京这个国际大都市里拥有属于自己的一砖片瓦。” “到了那个时候，随着年龄的增加，他可能会变得越来越颓废也越来越蹉跎，直到最后被岁月磨平了棱角，让年华腐蚀了心气，心甘情愿变成了社会中无数麻木群体里的一员。” “到了那个时候，哪还有什么所谓的‘互联网骄子’？或许在某个喝多酒的夜晚，这段虚妄的光环会在他的梦中昙花一现，让他在梦里的一时半刻寻找到那么一丁点成功的感觉，醒来后才发现，梦里的一切不过只是风中的尘埃，让人醒来后却更痛苦的南柯一梦罢了！”
总体还不错。希望编剧情节设计可以再精炼一点，权谋设计有点重复啰嗦，中后段希望可以增加亮点，一直可预见的权谋有点观看疲劳。
编剧参考资料真的不少，认真地介绍了这千古文豪。苏东坡平生际遇不顺，然浩气在胸，旷达处世，烹美食、酿桂酒、行医术，治运河、筑苏堤、拒洪峰，做到了竹杖芒鞋轻胜马，依然一笑作春温！
我读得晕头转向，但是还是坚持看完了，只能说对于普通人来说，宇宙的奥秘太深邃，我们很茫然，但是我还是有那么多好奇的心，去遥望星空，期待宇宙永恒
我怀疑帝溟玨是不敢说话了。因为颜颜知道了儿子的事情，他不敢面对颜颜了
Merdelle Jordine先生说：“人生多不幸，幸运的是活着。”活着：有酸甜苦辣，有悲欢离合。有山重水复，有柳暗花明。繁华过后，总是一地凋零。人生真的是孤独的旅程。经历孤独，坦然面对，依然勇敢前行。或许，才能真正活出人生的滋味。 “人生到处知何似， 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪， 游飞那复计东西。” (2020·6·24)