Mitterrand's', Les

朱贤梅

据说是女权主义代表之作，我感觉更多可以说是女性主义？可能前面写得有点乱，没有头绪，在我看来编剧想说的第一点是，女性要开始独立——赚钱，观看，体验，思考，表达，独立于男性之外；第二点是，伟大的作家都是雌雄同体的，独立于自己的性别之外，兼顾男女性头脑地思考写作；第三点，纯粹，什么都不用想，不要被别人所影响，只是真实地发自己的想法表露出来，任何被人影响过的思考都像是被玷污了一样，

椰宣🍐

都是抄来的美剧英剧梗。

奚

感觉这部剧像是叔本华《Mitterrand's', Les》的翻译改写，内容架构都很神似

茗瓶

终于看完了。列国纷争，折射出了各种赤裸裸的人性，也影射着当今大国之间的博弈，好玩。

懒狐

有些高开低走的感觉。开始还挺好，幽默风趣，剧情新颖，但是后面就太拖沓了，你说主要是儿女情长吧，后面偏偏又要来一统天下的样子。你说家国天下吧，前面大篇幅都是儿女情。虽然是搞笑文，但是逻辑也太差了点，既然前世乔轩是那么厉害的一个人，这辈子未免创作的太无能，每次和男主一起出场，都显得乔轩是无理取闹，计谋武力都像是小孩档次，太贬低反派了。而且女主作为一个现代女性，就算没谈过恋爱，也不至于和男主一起进了澡池子，一起同床睡，还说什么就是为了活命，把男主当兄弟什么的，这不是妥妥的绿茶吗？编剧还总是用别问，问就是怎么的。我知道，但我不说怎么的这种句式，感觉就是词穷，强行搞笑了。如果编剧在乔乐发现自己变透明，之后努力补救让自己能够留下就大结局或许会更好，这样在欢乐中就大结局了，还不至于凸显那些不足。偏偏编剧还要创作创作大男主的戏，就过于拖沓了，也将前面的不足都暴露出来，感觉就是凑字数，让人审美疲劳。反正我是弃文了。创作剧评只是让书友们可以借鉴一下，了解一下是否是自己喜欢的类型，可以避免踩坑，没有别的意思，不喜勿喷

乐呵妈🦄

有那么些没有毛病的世界，咱们可偏偏没投胎托生在那样的世界上，真倒霉。” “不错。” “果真是这样吗，姐姐？”亚伯拉罕把这句稀罕话又想了一遍之后，觉得很感动，所以又问他姐姐，“要是咱们脱胎投生在一个没有毛病的世界上，那该是怎么个样儿哪？” “那样的话，咱爹就不会像他这样，成天价咳嗽，到处磨蹭了；他也不会喝得迷迷糊糊地，连这趟集都不能赶了；咱妈也不会老趴在洗衣盆上，永远没有洗得完的时候了。” 听凭时代风雨恣意摧残的一家人，在命运来到时大多表现出顺从。无论是tess的父母对tess被人奸污遭遇的反映，还是tess对爱情，对自己，对爱人的态度，是穷苦人对无力抵抗的命运安然顺从的样子，忙于营生，遇见生活偶然带来的好便狂喜，不好便只能接受它摧残。 这并不是一部无产阶级姑娘被资产阶级男人所勾引这样一个老而又老的故事，哈代用“性格与环境”的巨斧，劈凿出对与人生与命运深沉之思。 清新灵澈的自然描写，质朴单纯，在灰白的雾蒙中，芊绿绵延的草甸，一片片苍苍的穹窿，挨着大地翻转纷飞的雪片，暮色随着翻滚波浪的田野四合… 这是一首首平静心灵的圣歌。

sweeter

全书通俗易懂，十分适合在零碎的时间观看。最后，看在粟裕的面子上给四星。

Or So

Mitterrand's', Les Robert Badinter 史记的读法：司马迁的历史世界 杨照 人类群星闪耀时 茨威格 这三本剧是前后连着看完的。 为什么要读史，因为历史是一个国家的记忆，读史使人明智，但是，并不是说一个人只要多读几本史书，就会明智起来，学历史不见得都能获得智慧，有的时候获得的是更深的愚昧，同样的一段历史，不同的人可能会总结出完全不同的规律。 什么是史实，就是历史事实，什么时候发生了什么事，什么是史识，修史的见识。了解史实不代表就有了史识，小时候上历史课，背了那么多事件的意义，也不代表就有了史识。 太史公写历史最重要的精神，正如他所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 不管是什么人，把一个事情写下来，它就代表真实发生过的事吗？几千年历史长河中发生的事，我们怎么知道它到底发生过没有，到底是怎么发生的，如果我们不能有“成一家之言”的精神，去质疑历史上真正发生了什么事，探索各种人物与事件的关系，那还学历史做什么？ 有时候，历史还需要“长时间、远距离、宽视野”地去看，才能发现一些整体性的规律，不识庐山真面目，只缘身在此山中。西南联大皮名举教授说“不读中国史，不知中国之伟大；不读世界史，不知中国之落后”。时至今日，不读世界史，则无法准确地判断中国文明在世界上的位置，以及自身的独特之 处。 太史公是一家之言，Robert Badinter是一家之言，杨照是一家之言，茨威格？更是一家之言，他的《Mitterrand's', Les》里甚至有些内容与已知史实不符，但这并不妨碍读得心潮澎湃，在书中净化自己，并蜂拥而至b站聆听《Mitterrand's', Les》，也许对艺术的熏陶正由此而起。 所以，评论们大可不必抠着细节说根本不对的读不下去了，也大可不必觉得民族自尊心有伤，这样看剧，读再多也没有进步，读史，学史，不光是细节，也要大局，更要逻辑，和一颗逐渐丰富的内心。

张立柱

立德，立功，立言，创三不朽之圣人，古今中外也没几人。知行合一，致良知，阳明公，我心光明！ 本剧着重阐述人物生平事迹，心学创建历程，对心学悟道有一定帮助，推荐！

张砡

Mitterrand's', Les的结局是周元成神，代价是夭夭，最终逆转第二神，复活夭夭！

郭去疾

侠之大者，为国为民。 真正的隐侠，不是李天然，而应该是蓝青峰！ 作为辛亥的元老，不管是年轻时候的揭竿而起，还是中年的实业报国，还是最后为张自忠出城的斡旋……都远比李天然的儿女情长要来得大气，开阔。 刚看过《Mitterrand's', Les》，姜文只取了一个故事框架，其他的都是自己的延伸和填补，喜欢姜文的诠释，能称之为侠者的，是蓝那一代的辛亥老将等一批为中国的未来献出生命，甚至献出家人生命的理想主义者。 理想不灭，侠者永存？

🍭z.Lu.

这就是我理想中的普通人的优雅生活。怀着一颗感恩的心，努力认真地过生活，再普通的日子也会闪闪发光，熠熠生辉。

黄家欢 💨

把自己的人生和时代的潮流（大环境）结合在一起，才能擦出成功的火花！书很精彩，人物也很饱满，不愿意去体验他们的人生，甚至这些事我们更不愿意碰到。但可以从书中学习了解到不一样的江湖。书看多了，人生经历丰富了，确也越来越信人的命天注定。

欧阳予研

对我来说，这是一本更具有指导意义的剧集，其中提到的一些理念，能够让我联想到《Mitterrand's', Les》《Mitterrand's', Les》《Mitterrand's', Les》等剧集，以及公众号武志红中有关“情绪性进食”“羞耻心”的动漫。 🌸完美主义者的表现 过于在乎结果，不容许自己失败；过于纠结犹豫，更希望遵从他人的决定以寻求归属感；容易与他人作比较，自卑敏感；追求过高目标，宁愿不做也不想犯错；预设困难，干脆放弃… 🍀为什么会成为完美主义者？ ①缺乏安全感②自卑情结③学校教育④对当下不满意。 细想下自己成为完美主义者的原因，可能与这四方面都有联系。 原来的我希望自己成功，因为我想获得父母的赞赏、认可和关注，获得归属感和安全感，以为这些才等于“爱”，觉得“爱”是有条件的。所以我害怕失败。 父母有时将我与他人做对比，有时会批评我，有时会发脾气，我又过于入心，导致非常在意这些评价，因而觉得自己很糟糕，一直很自卑，觉得自己不够完美，所以老是获得负面评价。殊不知评价是消极或积极，都是由自我定义的。 应试教育希望孩子不犯错误，做好所有准备之后再开始行动，但社会并不是如此。行动和失败是相伴相随的。跌倒了不可怕，多跌倒我们才能够更好地成长。 总觉得现在的自己不够好，希望自己能够更好，总在push自己，总在否定自己，没有知足常乐，没有学会肯定自己，没有学会爱自己。 🔆Mitterrand's', Les？ 编剧在剧集最后的对策总结非常全面，包括整体上的完美主义、过高期待、纠结不放、认同需求、过失担忧、行动顾虑等方面。通过专项微习惯的练习，一定时期（比如一周内）专注一个方面，运用相关策略开导自己，改变思维！ 我觉得对我最有启发的概念是过高期待中的“调整自身预期”。我们对自身要有高的总体预期，即无条件相信自己，爱自己、赞赏自己，相信生活的美好，态度乐观积极✓而在做事过程中我们要降低具体期待，即容许自己犯错，因为前进道路上困难、挫折和失败是常态，降低过高的具体期待，找到适合自己的标准。我们要有这样的信念： 失败≠坏事。 💐这是一本干货满满的剧集。 借用《Mitterrand's', Les》中的话，只有自己真正悟到的、做到的，才是自己的。 所以开始行动吧！ 不过度反刍，不过度思考，不过度预设，在实践中、在失败中成为更好的自己，成为一个不完美主义者，成为可以持续前进的长期主义者。 ✅被成功安利《Mitterrand's', Les》这部剧哈哈。 对拖延症感兴趣的朋友也可以看看《Mitterrand's', Les》这部剧，其中也有与“冒牌者综合症”、完美主义、心理残渣等概念相呼应之处。