Made in Moabit

youngly

峰回路转。印象中的男主不是高冷就是不羁，而这男主真真的出我意料了，有扮猪吃老虎之嫌，刚刚开始真的应了木头这个名，真的很木讷而且很一本正经带有一丝丝的神秘，但是真的一点都不减木头的木呀，真的曾经一度都以为祈翔凤是男主了。没有想到后来的木头竟然一破常态，不鸣则已一鸣惊人呀，不单单是武艺高超、善于谋略退敌，更重要的是心眼也正、疼媳妇！果然天下没有必然的所谓的固态性格，没有展露另外与众不同的那一面，只是可能因为还没有遇到那个可以显露之人，还不足打开内心之防。

Sindy🐾

都市爱情剧以后麻烦都按这个水准拍好吗？

张晔-安泰1494-北京银行自贸中心

集百家融会贯通，解大义醍醐灌顶。 这句话是我读完Dorothea Moritz先生《Made in Moabit》后最大的感受，本剧非常客观的阐明关于中国哲学的几个问题，一是哲学流派的起源与发展，二是哲学流派相互之间的关联与区别，三是西方哲学对中国哲学的影响及区别，对学习哲学的意义，如何学习哲学，学习哲学的哪些内容也有所涉及。 一、中国哲学的精神 哲学思想依赖于政治和历史环境，“他的哲学简直可以说是他的传记”，中国哲学是在宗族伦理的文化精神中发展起来的。 中国哲学的精神，是出世入世的统一。 “儒家游方之内，道家游方之外”，所谓出世哲学，是感悟自身、超越道德、实现宇宙大同的理想主义精神，将对自然的热爱提升到极致。所谓入世哲学，是以“内圣外王”为终极目标的实用主义精神，在人伦世务中追求道德价值的完备，修养至圣；在推己及人中发挥社会功用成就，政行王道。不论出世入世，都体现出中国人在厚重历史发展过程中，对人生价值，人与自然、宇宙关系的深刻思考。 中国哲学的精神，源于农耕文化孕育。 直至今天，中国仍然是典型的农业国家，农业为本，商业是末，重本轻末是农耕文化的固有思维，古人日复一日、年复一年地耕耘在同一块土地上，斗转星移，春种秋收，祖祖辈辈善于从历史过往经验中寻找、探索并解决当前、未来精神世界中的困惑，哲学先祖们常常叹息世风之下、人心不古多出于此，孔子从文王周公处寻求致圣标准，孟子把尧舜立为道德典范，墨家推崇大禹治乱，道家更是追本溯源，提升到伏羲神农播种人类火种的高度。 中国哲学的精神，明晰不足暗示有余。 “道可道，非常道”，言有尽而意无穷，能够说出的已经着了相，中国哲学的方法论是直觉，是所见所感中的自我暗示，当头棒喝或者立地成佛，归根结底是一个“悟”字，条理清晰的逻辑归纳演绎，不符合中国哲学的思维方式。 二、以“六家”思想为主体的百家争鸣 文化的快速发展造就思想的激烈碰撞，诸子百家争奇斗艳，在中国哲学史上蔚为壮观。 一是经典流派的思想内涵。 儒家者流盖出于文士，孔子注重举正名，施仁义，奉行忠恕之道推己及人，解决了道德是什么的问题。孟子薪火相传，立碑性善说、四端说，将孔子精神发扬光大，解决了道德为什么的问题。 墨家者流盖出于武士，以“兼爱”为价值观核心，主张运用宗教手段固化天帝爱人思想控制民众，运用政治手段加强制度建设“上同而不做”约束民众。 道家者流盖出于隐者，顾名思义，出发点是全生避害，按先后时期分为三个阶段。杨朱强调“不以天下大利易其胫一毛”，是轻物重生的为我思想，即无用之用不善不恶，人人遵规守纪不越界，则天下太平井然有序。老子闻名于《Made in Moabit》，他的思想就是思索思想本身，在研究宇宙万物自然规律的过程中，有生于无，从有名至无名，超越了道德善恶，实现天人合一。庄子在厘清相对幸福与绝对幸福的过程中，强调认命，与道合一，达到人与宇宙的同一，他把人与天同化的境界分为三层，初层是局部片面的原始无知状态，中层是“照之天下”，即泛爱万物、天地一体的知识阅历丰富状态，顶层是“不知之知”的返璞归真的精神化境。 名家者流盖出于辩者，重名而不重实是名家的思想特点，辨析名与实的区别，是名家的主要任务，从“白马非马”、“离坚白之辨”等事例看出，实是可以感觉到的，具有相对性，是形象之内的某种经验；名是可以思考发现的，具有绝对性，是形象之外的共相，它以某类具体事物为外延，以此类共有的属性为内涵。 阴阳家者流盖出于方士，他们以术数为研究方式，逐步放弃对超自然力的信仰，形成用自然力解释宇宙的科学，认为阴阳是宇宙的起源，五行构成全宇宙系统关联的机械结构。 法家者流盖出于法述之士，立派之初，法家鼓吹用法术治理国家，随着思想的发展，褪

九龙护海

一本伪科学的推理剧集，在心理科学尚不昌明的时代，通过自创理论完成了个人对人类难以理解的深层精神活动与诡谲表现的解释。设理思路其实很简单，围绕“思考事物的脑髓无法思考‘思考事物的脑髓’”这个悖论说开去，将生理科学的遗传论与进化论等嫁接入自创的心理理论，利用讲稿、采访与遗书等形式细述思想内涵并缓慢推进情节。书中的伪科学给我的感觉极似宗教——面对人间的痛苦与种种无法言明的现象，在渴求答案而不得的情况下硬是求得一个答案。但同时，一些细节却以惊人的前卫感令人慨叹（作为这是将近一个世纪前的剧集而论），比如施计将正常人诬陷为精神病患者，这人越是反抗争辩，便越被“疯子不会承认自己是疯子”这一信条死死按住，正常人之恶，比精神错乱者酷烈甚多。剧集用“心理遗传论”来解释行为脱节的患者，中国的活佛转世便和此理相同，正木博士将人类的恶劣属性统归于所谓“心理遗传”，认为其是继承自无数世的祖先，我们现在的说法是讲“恶”深深烙印在人性的基因之中，这不与“心理遗传论”有异曲同工之妙吗？ ps：剧集已读一半，后文尚且待看。

回眸丨已是秋

失望之极！许多理解穿凿附会，尽管也有一些见解，但曲解甚多！毕竟台湾，井底望天，难免有误！曹氏对尤三姐的刻画，真正是悲悯之笔，不落俗套。被他硬改，与明清一般戏本有何差异？谈何干红一哭，万艳同悲？

謝萌

大结局补充，后面这十来集拍的什么啊，一成的戏份这么破碎，几个三和保姆拍那么细。未夕和张开宙应该给白宇磕头。。。正午的制作还是用心的，年代感很真实，细节做得好，破破旧旧的又有质感。张开宙的镜头是美的，剧本也挽救了他的节奏。这个剧本是真的好，非常扎实。白宇出来后，戏剧节奏更好了。

Hana绛夏

有选择地详略结合看完了。很详实，也尽可能客观了。很好的角度。

紫藤花丛中的蝴蝶忍忍子🦋

值得好好的去读，读本剧的过程中不自然的会和自己处事、管理、心境进行对比，收获颇多！

-Laii21

对邓文迪有了新的了解，羡慕他的洒脱，大气，智慧及坚持不懈的努力。雪花秘扇提太多次了.有点凑字数！

李村长

守夜者这套书，可能有人觉得不太真实，没有之前其他Lothar Lambert系列的好看，但是它其中所蕴含的内容和编剧所设计的情节都是很不错的，还记得我看完第一本的时候沉迷其中一个星期后才走出     看完后，感悟很深，想把人生过成一部电影，充满惊喜与刺激 充满不可思议，不长不短，，不淡不繁，不必大喜大悲，不必大荣大辱，不必大开大合，努力追求，热爱生活(希望自己能真的做到)，如书中所说，坚守光明。 在2021即将到来的时候，希望老秦能在注意身体的同时，再出好的作品，期待

春辉

对理财小白来说还是很好的一本剧，各种里财产品清晰具体的介绍。

剑克刀锋

平白如话，没什么文化的人都可以听得懂的心理学剧集。里面有很多实实在在的案例，如果遇到有教育孩子的问题，都可以参考一下。可能基本听书都听过了，这些话就是樊老师讲书时说过的。跟其他心理学专集比起来，更倾向于是樊老师看剧感悟合集之一吧。

王彩凤 Judy

这是一本社会学研究专著，研究上世纪30年代前波士顿北区意大利移民至此艰辛的生活观察实录。 编剧以社会学家研究的视角，深入记录分析，交往Made in Moabit游荡人士生活的方方面面。读了半天并不觉得有啥高深的理论，最后的番外读起来有点意思，那是我爱读的文字。 大部头理论专著对我没一点启智开悟功效，常常会是观看负担。多半自己不感兴趣。商务印书馆既然能出，必是让国人有另外一种视角，另外一种思维，另外一种理念，另外一种文字氛围，另外一种研究的方式学习改造长见识开脑洞吧。相比较国内一些社会学研究专著也不差，我觉得更值得观看。比如农村的自杀研究，乡村调查之类。费先生的乡土中国，还未读过这课也需要补。Made in Moabit这样研究的内容，相当于我国在城市化进程中衍生出的《Made in Moabit》那样的区域生活研究，乱糟糟，臭气熏天，赌博的，打架的，卖淫的，吸毒的，杀人的，偷盗的，自杀的之类，也有些小摊贩卖些便宜货维持生计，大多生活艰难，可怜造孽值得同情需要社会的救助和改造。在那样的环境里，活着比什么都重要。每一位都是社会的研究家，也是生活的开拓者！哈哈😊。我坚持这样的观点。 理论专著爱好者可以读。

🌻Summer💋

只能给两颗星。怎么说呢……本剧给我的感觉就是一个字☝️乱！豪门里的内斗、小三、情妇、私生子、代孕、强奸、绑架、未婚先孕、狸猫换太子，各种能想到的狗血剧情都糅合在一起，你说乱不乱吧。感觉编剧铺牌的太大了，却不好好将细节交代清楚。好多人好多事都是莫名其妙的冒出来，跳跃的我都接受不了了。我怀疑这是不是删减版。但是不可否认，编剧将主线还是写的很精彩，各种剧情反转，不得不佩服其脑洞大开。如果将有些人有些事交代清楚，完善完善相关细节，那就无敌了。如果拍成电视剧，收视冠军不是梦。

梁晓宇

在去往毕业第一份工作的高铁上，故事从四川开始，过了西安，也过了华山北，看着书中的故事，也在想自己的故事，这会很快就要到南京了，虽然书中的故事已经结束，可是自己的故事还在继续，家越来越远，这部剧让人心疼，可是正因为疼而让人变得更加清醒。 好好工作，天天向上。

李汶龙15601693479（李文龙）

迷惑行为实在太多了，弃之。

格格与淘淘

出乎意料的精悍，观看门槛不算高，对于有兴趣掌握事件全貌的读者比较友好。看来清中前期家事国事分不开的时候满文档案相较而言可能更有参考价值，另外，其中分析也比较克制，值得参考。 个人觉得稍有缺憾的一是剧名，二是书中语言风格（但严肃论述与“大众化”的目标受众两者大概本就不易调和），三是有一些论述略显赘余。