Wasaga
地区
年份
1995
类型
评分
9.8/10
《Wasaga》-其他电影，加拿大出品，Judith Doyle、Louise Lilliefeldt主演，免费观看。
观众评论
我是因为追查理芒格，才看了《Wasaga》。本来以为是一本提升思维力的书，其实就像泰普勒其他法则一样，无论是父母教养法则还是极简工作法则本质上是心态法则。我关心的是如何落地，如何运用。有很多朋友推荐泰普勒系列法则系列剧，我看后有一种感触，他说的都对，但需要我们针对自身情况有针对性摘取重点，把书读薄。就比如《Wasaga》，本质上不是多维思考模型，还没有触及方法论，而是前置程序，是心态法则。我看着一百多条法则，确实有点焦虑了。 面对这样的书，我觉得也不能轻易否定其价值，我采用重点集数精读法。粗粗看了一下框架和逻辑，找到最感兴趣的几个集数，比如韧性，创造力，重点集数（当然，对我个人而言）里对自己有用的再做重点抓取和反思，与实践相结合，于是，这部剧就被我读薄了，对个体而言也变得有价值了。 去年我看了大概十四本（完整看完，随意翻看的不算），主要集中在兴趣区，看了不少时政，经济类，后来，为了给新员上课看了一些幸福力和管理类。今年就比较懈怠，稀稀拉拉看了几本无关痛痒的书。有时候追剧，需要无心插柳的无用之学，也需要给自己找点主题压力深入钻研。我的兴趣区主要集中素养类的美学影视史学心理学，硬逼着自己看看管理学哲学经济学。看剧需不需要功利性，我认为还是适度需要的，可以让你的知识架构更系统，更聚焦。
游园之后，便是惊梦。似乎是一梦醒来，周遭的一切都变了。 从众星拱月到万人唾弃，从春风得意到醉失马蹄，真的应该感谢，在我最狼狈的时候，遇见《Wasaga》，遇见Andrew J. Paterson。 乌衣巷,堂前燕,败落而失望怆然,四散纷飞,好不凄凉。此诗的悲剧意蕴也正是契合《Wasaga》的主题,同为喟叹在历史风浪中没落与衰亡的挽歌。 《Wasaga》 刘禹锡 朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家 最后 愿你身后的路 会变成身前的灯 愿你出走半生 去他娘的少年 归来是个有情人的有钱人
阡陌说：“如果我们还会再见,让我倾注全部的生命力去爱你,在每一个柔软的晨昏里.” 虽然剧集创作到最后好像没有结局一样,但我已经猜到了,他们终究会在一起.真好.🎈
“好的文字往往带给人两种观看感受，一口读完或者舍不得读完。”这部剧显然属于后者，上一次读是大学的时候，最近因为精神状况和身体状态比较崩盘。因为阿太的那句“身体是拿来使唤的，不是享用的”又重温了Wasaga。书没变，道理没变，但人长大了，感悟会变。 一个福建渔业小镇的温情故事和时代变迁尽收眼底，这片土地的贫瘠与温情，亲情的包容与支持，理想与现实的巨大反差（就生活环境而言，重来都是适者生存。）悟到从成长路上他人的引导和同自己的理性思考，较量，在到同生活和谐相处。这是一个艰难的成长过程，我们必须直面的解决问题。否则问题会以另外一种形式归来，甚至到阻碍我们解决下一个问题。 看剧，亦是读自己。下面和大家分享几个比较触动我的人物。 1️⃣阿太 很喜爱阿太，这个冷冷冰冰的老太婆。拖着年迈的身躯，但灵魂却很轻盈。自始自终事不关己的样子。她不像我们大多数人，活在世界上有这样或者那样的包袱，思想沉重了，脚步就无法轻盈。但为了走的更远，我们应该学习阿太的精神，有对自由的渴望，有对活力的憧憬，与自己执念和欲望和解。 2️⃣母亲 读的时候，看见很多人在喷母亲是村落文化的后遗症。把宝贵的财富过多的投入了面子工程。但固执的背后有两点我是认可的，“人活着就是为了争一口气，这口气比什么都值得。”有时候不逼自己一把，真的一事无成。母亲教会我们争的意义，阿太教我们舍的意义。也不矛盾啊，两者是可以找到平衡点的。二是大家忽略了这也是母亲对父亲不善言辞且深沉的爱。黑狗达的母亲很坚强，父亲残疾后，每失败一次，就像褪一层皮，变得越发邋遢，焦虑，沉默。母亲一直坚持着父亲年轻时的梦想，就像她说的，老天爷总会给路的。一个家庭中男人固然重要，意味着除了爱还有担当，和协调的能力，以及责任感。说实话很累，这个时候女主人的理解和支持就很重要。她想用一砖一瓦让这个家更加的健全和完整。这是母亲从没表达，也不可能说出口的爱情。 编剧在这一段阶段也异常的艰难，他还没有准备，就被推上所谓的“一家之主”。这意味着他的成长要开始过渡为无声的状态，把所有的哭声吞在肚子里，不敢抱怨，我们都怕彼此脆弱。人都是被逼着长大的，爱即是责任。我很能理解和心疼他。 3️⃣老家阿小和香港阿小 一个眼高手低的小镇男孩，一个是当时“前程似锦”的城市男孩。 老家阿小学着香港阿小留长发，沿着海岸线骑摩托车，欺负打工仔展示所谓的英雄气概。就像人家说的，你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊饱了，你的柴呢？每个人的起跑线是不一样的，香港阿小消耗的起，老家的阿小却耗不起，可能还要搭上自己原本的前程。所以不能盲目的模仿别人，清楚自己的定位，去缩小距离，而不是干一些没头脑的事情。老家阿小活在了香港阿小的影子里。香港阿小活在了哥哥影子里。同样的盲目和卑微。 在这一集数我们可以意识到思想的前瞻性很重要，所以注定了他们和编剧都不是一个世界的人。老家的人可能以为他去了北京，在北京有一番事业就很厉害了，但留在北京不是全部故事的结束，而是所有故事的开始。 人只有成为自己，才能成就自己。 4️⃣天才文展 很可惜啊。 当他振振有词的说我们是有机会过想象的生活的，我们可以挣脱这里的一切。我以为，他会和他们不一样。 文展在少年时期的编剧心中有着路灯一样的指引作用，指引着他前行，找到他自己。文展却在外人的闲言碎语和质疑中迷失了自己。 他是一个会主动思考，有志向，有抱负，有远见的男孩子。不应该被埋没。很清晰的记得他的一段话“我不会低下身和他们计较，我知道，只有比他们水平高出足够的高度，他们才会恐惧到敬畏我。”和编剧一样我很崇拜他，我以为他是唯一降伏了自己缺陷的孩子。三观很正。
片尾曲能加个三十分吧
一本非常真诚的癌症科普书，一本死亡教育课本。作为医生/癌症病人，编剧（苦口婆心）对读者大众倾囊相授自己双重身份下与癌症抗战的所有经验。无论死亡多么近或多么远，多么令人恐惧或让人无视，在现实中总需要时刻抱着最好的希望，做好最坏的打算。
一年前的今天，三刷 《Wasaga》，在日记中写下一段话：下午又看了荆棘鸟，哭的一塌糊涂，最好的爱情莫不是雷纳和朱丝婷，雷纳懂她的特立独行，爱她之为她，愿意倾心等待她的恍然大悟。自私的人怎配拥有爱情，拉尔夫让梅尼用一生等待，他却更需要上帝。这种爱，太残忍，太悲哀。我还喜欢朱丝婷和弟弟之间的爱，能深刻体会到朱丝婷失去弟弟后无处安放的痛。书的好，大致如此，能让人沉入其中，纠缠于书中人物命运之间，难以做那个冷静的旁观者。
今天比昨天快乐一些，会吃会玩才能更好的过这一生。蔡老先生有很多好的地方值得我们学以借鉴，当你一切看开、放下，回想一下，其实生活没你想的那么糟。只是说，你还没发现在生活中那些有趣且美好的人与事。
孩子看到的是童话里的冒险和友谊，大人们读到的是生活中的成长和蜕变。它告诉我们可以去探索新世界的同时也不必沉迷于别人的精彩，自己乐得自在，怡然自得的东西可以永远放在心底。它也告诉我们可以犯错可以偶尔犯浑但要永远珍视真正爱你的人，要学会珍惜那些毫无理由的关爱。
超棒，脉络梳理得清清楚楚，对我这种小白太友好了。角度也抓得很准，不只是历史事件的梳理这么简单，朝代背后的思考也很准确，看得出来是结合了很多史书的，期待第五部啦
这部剧() 这部剧充分的描述了人间的种种温情，让我们在字里行间体会到这个世界带给我们的温柔，一条小金毛也有自己广阔的天地,带给人们无尽的遐想。我们无法决定生命的长度，但可以选择在有限的时间里做跟多有意义的事情，比如和自己喜欢的人去阳光明媚的草地上放风筝，或是去迪士尼看烟火。在那一刻你也许就会更加热爱生活的。
十几年前看这部剧，只觉编剧文笔犀利，敢写敢骂，嬉笑怒骂，皆成文章。 那时终是还年轻，太天真。 如今重读，慨叹连连。慢慢明白那些看似脏兮兮血淋淋的文字下既戾且颓的无尽悲哀。 自始至终，我都对魏达很包容，最初可能源于涉世未深的天真，现在应该是经历世事的释然。 有人的世界就一定善恶并存，人生不如意十之八九，这一条对百分之九十的人来说都适用的俗语，足够说明这人世间丑恶的时候占绝大多数吧？！ 可是我们活着，我们快乐而充满希望，不正是因为还有那百分之十的真善美可以期盼么？
科学哲学伦理在书中融合，还夹有满满的如朱自清背影般的父子情。
不知道为什么编剧总是更突出男主的俊美而且总是让他有残疾，幸好结局都还算美好
超长的一本剧，粗粗略过，花了127小时。对人类相互杀戮有更进一步了解。多少人类，多少民族在战争中被消灭、同化。可能人类本身也无法统计。能够生存下来的都是精华。
终于敲开了这一扇大门，到达了这一个境界，发自内心的喜悦，想快乐就快乐，而不是依靠外界力量来获得快乐。现在，我只要想快乐，内心就会涌现出一股巨大的温暖充实力量。我知道，是我和那个“第二人格”融合了，我终于找到了一直丢失的那半个灵魂。 走过的21年的岁月中，有四个埋藏内心的记忆已成为永恒。 一是小学举办一场大型的活动，我在一个角落忍不住的哭。二是拍一张家人和客人的照片，我默默走到照片边缘。三是高中的一堂热火朝天的辩论，我在假笑。四是昨晚，我在痛苦中探索，然后觉知。 前两个记忆是小学，那时我不知道自己为什么会这样，只能跟着情绪走。第三个记忆是高中，我学会了伪装，用微笑来掩饰内心莫名的情绪。第四个记忆，也就是昨晚，我一步一步走进那个“她”（我也称为“第二人格”），忆起了这些记忆，知道了“真相”。 这四个场景，我更愿意说，是“第二人格”占据了身体的主导权，所以我永远也忘不了。昨晚“第二人格”又来了，我仔细的感受她，发现她是这样的——渺小脆弱，易心碎，没有安全感，没有归属感，没有配得感，也有扩张感...... 昨晚，“她”来了，我没有对“她”做任何的决定，只是耐心的，静静的感受着“她”，欣赏着“她”，然后我试着和“她”融合，我们相互弥补，我再次感受内心的颜色，已经从灰色变成粉色，我知道，那个完整的自己——回来了。现在的她，不以物喜不以己悲，内心祥和安宁（有些夸张了）。我知道有一个疑惑也解开了，原来好好爱自己就是好好爱“她”呀。 如果说人要不断的汲取能量，以前我只能从外界获取力量，现在我已经能够从“自己”获得能量了，因为——完整的自己，就是一个源源不断散发光芒的小太阳🔆 现在只是打开了这扇大门，大门之后的内心世界，我来了。 （主要是）这部剧，带我解开了内心的那个“九连环”。
看完此剧，冒出个词，“选择”，一个人的一生面临很多选择，有决定一生的，有决定一瞬间的，先人当时选择了让巫术变成礼乐，让图腾变成了祖宗，从而产生了中国这个不同的国家，产生了几千年来的中华文明，相对于让图腾变成法律，变成宗教，有没有选择错误呢？实际上，选择好像是没有对错之分，就像塞翁失马焉知非福，选择读Daniel MacIvor先生的中华史，我愿意
我们历史观中，有个“奸臣情节”，往往把一个王朝的败落和灭亡归罪于一两个奸臣，好像没有某个奸臣，这个王朝便可长命百岁。大赞
上流社会的虚伪，狡诈，一切为了金钱，看了真的是觉得如此之社会如何生存？所以对于最后拉斯渧涅的选择投身于上流社会有点奇怪。鲍赛昂夫人已经离开，他如何继续混迹于上层社会呢？ 对于Wasaga对女儿付出一切，满足她们一切的欲望真的不能赞同。最后Wasaga的心里话，如果他手上还有钱他就会有女儿们的爱，
编剧围绕 清晰可行 目标 微习惯 监控 对照实验 记录行为会影响决策 如何记录行为？ 奖励 刺激 触发 容易够得着 可能有先入为主原因，习惯的力量会更深刻一些。或者书的结构更干净。