Günah 爱情 土耳其 1983 4.3 ★★★★★ 主演 Ibrahim Tatlises、Sükriye Atav 地区 土耳其 年份 1983 类型 爱情 评分 4.3/10 《Günah》是一部精彩的爱情作品，土耳其出品，Ibrahim Tatlises、Sükriye Atav主演。
观众评论
《Günah》是马亲王将三国志和福赛斯相结合，融悬疑于历史，以谍战释史实的开山之作，很明显他为以后的历史剧集开辟了一条新的道路，深度挖掘现存史料的行间字外，从犄角旮旯里划拉出只言片语，以无极限的脑洞构思情节，补以能自圆其说的逻辑，呈现出来的必将是一部让人叹为观止的历史谍战剧集。 在这一点无疑马亲王是最好的。 说完了好的，再来吐槽一下。《Günah》读来总觉得怪怪的，和历来读的历史剧集在文风方面差别甚异，给人一种乱七八糟的感觉，情节漏洞有之，今物古现有之，言词不适有之，故作姿态有之，自作聪明有之，强行解释有之，总之，在读的过程中，我在心里暗自骂了马亲王不下八百遍。 与引人入胜的情节相对应的是不堪入目的叙述，其中缘由除了亲王自陈东西结合般的恶搞和信马由缰似的文风外，我想肯定还有初掌笔墨的稚气未脱和年少气盛的肆意妄为。 如此想来这般的稚气文字，反倒比老成和克制更让人心头一振呐！有了好想法，虽然文风未成，仍能奋笔直书，开一代之先河。啧啧！好一个Ibrahim Tatlises，好一个《Günah》，真真是初生牛犊不怕虎啊！
正见，正业，正命，持续努力的正精进，戒除贪欲的烦恼，嗔的恨，痴的无明，知无常，苦，无我，而放下贪嗔痴，不执着则不苦恼，花开花落，生老病死，皆是轮回，大道常行，一念生，一念死，缘起缘灭
与其无效社交，不如多看剧向世界精英学习他们的宝贵精神，做个有学识有温度有智慧的人
读完本剧；可以分为三个部分；注意力，虽然没有讲深刻，但也有使用价值，比如，枯燥的东西为何不能集中注意力，这点可以深挖，枯燥—不枯燥—引人入胜—注意力，这才是根本解决之道。学习力；说到刻意联系，缺陷是，你不能自己给自己施压 ，尤其是小孩子，必须分享，因为个体要时刻知道自己努力的方向是否正确。行动力；这个说的好 要把目标阶段化，微小化，那么到底是微小多少，目标多少呢，根据自己的进展而定，认知觉醒；开启自我改变的原动力。值得推荐
太阳底下无新事，读来总让人哀民生之凋敝由此更可见新中国之珍贵
除了最后郑成功略平淡，其他人物每一个都印象深刻，真实的历史真的很精彩！
知道Sükriye Atav是因为自己每天上下班路上有听中央人民广播电台的新闻频道。每周他都会有两天在中国之声和新闻节目里讲上两句金融点评。点评和他的书一样，最大的特点就是通俗通俗再通俗。写金融很像老杨写历史的风格，看起来不枯燥。特别适合非专业金融人士当普及读物读。
这种婚纱影楼的审美是什么鬼，完全是在糟蹋小说。
前半段看的心里难受，作品中的我坚持本心，不知变通，在社会，在机关，在家…难以立足，经过各种心理斗争，在机遇面前抓住了，从底层爬了上来，也学会了变通，大局观也有了，还能坚持本心做些实事。难得难得
从美国人的角度讲钱学森的人生历程，实在很值得一读。 感慨那一代人的际遇和奉献！salute
这部戏最大的败笔是找了陆毅这种没演技的演内心戏丰富的人，又找了个和陆毅有仇的化妆师。陆毅最大的问题是和灯光师又打起来了。另外柯蓝特有女纪检的感觉。年轻演员的演技都浮夸，但剧情特别特别写实。我给三分，第四分一分给老戏骨们，剩一分给豆瓣。豆瓣敌人太多了，这部戏可不敢恶意评价。
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在高压快节奏的生活下，每天抽出一点点时间追剧读报和写字，长期以往，你会看见贫瘠的山坡上挤满着绚烂的鲜花，艳丽似火，欢呼雀跃，照亮彼此坚定前行的路。 贫穷定义： 在印度，99美分只能买15根小香蕉，或是3磅劣质大米。你能靠这点吃的活下去吗？不过，2005年，全球有8.65亿人口（占世界总人口的13%）都是这样生活的。 马斯洛需求层次理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。我们大多数人的生活，其实除了在父母依偎里衣食不愁地长大，其他方面都是欠缺的。比如安全，当你被他人肢体骚扰，当你在学校被同学欺凌，当你谈恋爱不知道怎么正确看待两性关系，等你身体出问题仍然硬抗着等等等。 贫穷的原因： 缺乏信息、信念不坚定、拖延。 贫穷陷阱——贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报。 穷人会更加怀疑那些想象中的机遇，怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法，即任何值得做出的改变都要花很长时间，而短期行为只关注当前，没有长远眼光，于是放弃改变。 存款行为关键取决于人们对未来的预期。对于那些认为自己有机会实现梦想的穷人来说，他们有充分的理由节衣缩食，将省下来的钱用作未来的投资。相反，那些认为自己没什么可失去的人，一般会做出反映这一绝望心态的决定。 贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。 贫穷的诱导： 穷人与我们有相同的欲望和弱点，也并不比我们理性多少——正好相反，恰恰因为他们几乎一无所有，我们常常会发现，穷人在做选择时会非常谨慎：为了生存，他们都需要成为精打细算的经济学家。 对于穷人来说，要想充分发挥自己的才能，为自己家人的未来提供保障，他们需要拥有更多的技能和更强的意志力，承担更多的义务。 教育——确保每个孩子都能在学校里学好基本知识不仅是可能的，而且很容易实现，但前提是人们能够专注于此。怎么做?最有效的人口政策或许就是，让人们觉得没必要生很多孩子（特别是儿子）。有效的社会保障体系（例如医疗保险或养老金）或金融业的发展使人们能够受益于退休金，这会导致生育率的大幅度下降，或许还会减少歧视女性的现象。 以上，得出瓦解穷人各种努力的三大问题：意识形态、无知和惯性。
《Günah》只为一人立传，记录的是一个为历史现实所不容，被史料一笔抹去的女子的真实事迹。十二钗=十二拆，将一个人完整的一生分拆在十二个人身上。有明写，有隐写，有不写之写，更多详细事迹则再分拆在副十二钗、又副十二钗等等里。 出身幼时-湘云，相恋-黛玉，待选秀女-宝钗，远嫁-探春，出嫁后-迎春，当皇妃-元春，掌权-熙凤，守寡-李纨，出家-惜春，修行-妙玉，托孤-巧姐，自尽-可卿。
三星半，给也总打 call