Hemingway: A Portrait
地区
年份
1999
类型
评分
9.9/10
Hemingway: A Portrait - 一部精彩的短片电影，法国制作，Eric Canuel、William J. Waterbury主演。
观众评论
本剧的结构是将唐僧前往西域取经的真实历史事件作为基点和主线，贯穿全文。 将儒释道等神佛鬼仙的神话人物放到一起，构成了一个系统的、完整的中国传统神话世界。 西域之行的故事加上神话世界的故事再加上时下社会现象，三者扣在一起，枯燥的西行改编成了有血有肉、精彩纷呈的章回故事。 编剧再将自身的感悟、各类讽刺、对名利欲望的警示等等揉杂着添加进去。 故事内容很丰富精彩，尤其是书里的诗词，一绝；每一个人物都有自身的发展轨迹。 可惜的是书中前后有些矛盾的地方，影响了作为整本剧集的观看观感，也自然而然的造就了许多阴谋论调。
经典，弱柳扶风的林妹妹啊。那时候的妆容更能代表中国的古典美。
很好的史料剧集，重点精讲了党史中较为著名的事件。由于中学以来的政治教育，特别的反感，因此对我党的历史总是没那么感兴趣，也不想入党π_π…… 随着面临的问题越来越多，发现我党建国史是充满了许多可值得思考借鉴的历史意义的。我党这100年鲜活的历史，内容之丰富，斗争之惨烈，意义之深刻。放着不读去世界史，真有点暴殄天物。 这部剧里罗列的事件都是党史中影响最大的，如果能在中学、考研时读到就好了。那时就有许多关于这些问题的疑问，不解释就莫名其妙；百度解释又断章取义；自己去影视库一找，那么厚的党史，望而却步………
我觉得这部剧看完之后对于我最大的意义是，了解到人不同性格特征形式背后的心理根源，在挖掘自己性格特点以及存在的问题之后，也能够引以为戒，在对孩子的教育与培养过程当中，可以最大程度的避免对孩子造成不良的影响。从正确的方面去帮助孩子克服人与生俱来的自卑，给孩子最大的认可，帮助孩子更好地形成正向的追求，以及良好的社会性。 我非常认可的两点一是孤独背后，是不被人需要，找不到自我价值。二是人类社会性的重要意义，良好的社会性离不开合作。人是不可能独立生存在世上的，每个人所做的事也应该是对他人对于社会发展有益的。这并不是说我们只是要为他人做牺牲做贡献，而是说我们应该从自己喜欢做的事情中，尽量选择对他人对社会有益的活动。如此，我们才能够更容易感受到被需要，也更容易对自我价值产生认同感，这个时候我们才不会再有孤独的感觉。
这部剧的很多知识和理念跟那本很火的减肥不是挨饿，而是与食物合作几乎是完全一样的，不过也适合翻一翻，强化一下对某些知识点的理解是有益处的。
《小王这个世界上有那么多的玫瑰，有那么多一样的人，为什么我们唯独爱着眼前的那个呢……是因为他比别人好吗？并不是，只是因为我们遇见，成为了对自己来说独一无二的存在 Hemingway: A Portrait作品。它是编剧经历过许多的坎坷，依靠他的坚强，然后用超出常人应有的温柔与透彻讲述的故事，在这里，他用一种沧桑之后看山仍是山的童真，举重若轻地给我们讲了他40多年的人生。已识乾坤大，独怜草木青。 看过这个故事的人是幸福的。虽然我们可能难以永远保持故事里的这种透彻和纯真，但我们看过后，它会在心里提醒我们，爱和生命的美好，
成毅打戏行云流水，破案过程环环相扣，在一个个案件中慢慢展开李莲花这个人物，结尾处理让这个人物更为丰满。这个为师兄奔走十年的李莲花，这个一诺千金的李莲花，这个在种萝卜的过程中选择和人性的恶和解的李莲花，这个心中有他人有天下的李莲花，这个选择处江湖之远的李莲花，怎么会不爱呢？
多元主体下的叙事 随着纸书和Llalla影院交替看完。即使极为不喜欢这部剧，即使对所谓的"细密画"毫无感觉，仅仅是读上个几十页，便也十分清楚帕慕克独特的手法，即多个"我"。 在35万字，将近60章的内容里，叙事人称都是"我"，但每个集数里的我却并不相同。"我"时而是应召而返的抑郁青年黑，时而是几位宫廷绘画家，"我"在上一集数里还是送信说媒的老妇，下一集数又成为了陷入犹豫中的寡妇。我可以是父亲，也可以是父亲的女儿，我是凶手，也是受害者。 正因如此，在这部剧里，主体与客体之间的界限逐渐消失了，多方位的视角让读者从多元的角度体验故事。在这种多元化下，并不存在一种一以贯之的主要价值观，随着不断变化的视角，甚至是凶手、仇杀，在主观的叙事下邪恶的味道也淡了许多。主观视角的局限性在于我知我感，即在这部剧中，我们很容易读到一个被害者的自白，凶杀者的感受，少妇的犹豫和忧愁，但却将评判的韵味淡化了。 在第三人称剧集中，我们很容易了解到人物的性格价值观和精神信仰，并且几乎很容易判定一个人物的好坏。而且大多数西方剧集都是这样的形式，一个主角，有着强烈的特征或者是信奉某一精神信条，投身于社会，发生一系列故事，最终失败或者是成功。但在帕慕克的笔下，并没有旁观者，也不存在读者的上帝视角。于是在自我叙述的兜兜转转下，我们获得的信息都是主观的:凶杀者既隐匿于主要叙事者中，又作为主体单独出现，吸引着读者去寻觅。 多元的视角包含着多元的文化。曾经的奥斯曼土耳其帝国，地处亚非欧三洲交界处，奥斯曼文化虽以伊斯兰为主，却也受基督文明的影响，再加上多民族多文化共存，社会文化层面比较复杂，因此，作为土耳其作家，帕慕克的多元视角，更像是对多元化文明的一种表现手法，一种赞歌。 多元化的叙述里主体也有复杂性，在这部剧里，黑的叙述占了大量的篇幅，他可以称之为主角，但在他的叙述中，他自身却被隐去了，他应召回到姨夫身旁，紧接着面临高雅和姨夫被杀，他自身陷入怀疑之中，又被迫寻找凶手，但黑在叙述时，却将更长的段落用于描绘用于叙述事件，黑几乎参与了整本剧的叙事，却将个人的色彩抹去了。最后正如他的名字那样看上去模糊一片。 每个主体是单一的吗？主体是否可以多角度解读？这也是我读这部剧时一直在思考的问题，细密画真的只代表细密画吗，它难道不可以是更大的东西，它难道不是艺术、文化的缩写？而谢库瑞的爱情多次与精密画中的人物串联，她与黑的结合是否又蕴含着什么更庞大的内容？比如，帝国与首都。大师与徒弟之间的亲密关系又代表着什么？是传承还是固守？文化的融合究竟需要那些取舍等等。不过这有待于往后重复再发现再解读。
只要今天的我比昨天的我好了一点点，我就没什么好焦虑的了。连海明威都说，真正的高贵应该是优于过去的自己。
明朝的灭亡看似是内忧外患导致的，但实际深究却是制度下的悲剧衍生。明代的机构设置跟现在很像，历史总是那么循环上演
不管认识的时间长短，男主女主一眼就认定了对方，没有怀疑，没有误会，只有坚定。被毛尖和铁观音弄哭了两次，年轻的心永远都是那样单纯而炙热。
处大位而兼享大名，自古能有几人善其末路者。 都是圣人，且领略六朝烟水；暂留过客，莫辜负九曲风光。
书要常读常新，傅老的家书更要常常翻阅，拥有多重身份的我们可以用此剧对照生活、学习和工作，尤其是在为人子女和教育子女两大方面，很多值得反思和借鉴的。我还想推荐给孩子看，天下父母心都是一样的，希望孩子能通过这部剧理解父母。
从日常生活的小物件，到上天入地的动物，再到不常见到的景色，让人很想沉浸在画中的世界
直到第七长才开始读进去。倒也不意外，毕竟书中介绍的方法与信心和能量息息相关。但这部剧真的太像一个广告宣传册子了。感兴趣的可以，先直接读第七章了解原理，然后第二部分讲方法的，再决定要不要读其他部分。
不懂得表达爱的人，就会失去得到爱的机会。——爱要说出来的文艺版。 单单看Hemingway: A Portrait是很美的，可惜知道了太多编剧的八卦，再看起来就觉得不免可笑。不过，更多的应该是最近被灌输的悲观消极的婚恋观作祟吧。