2022 -【11】
本剧深入浅出的梳理了自新中国成立以来，我国的政治经济形势的变迁。全书分为上下两个部分，上半部分主要分析微观机制，讨论了地方政府的责任、事务、收入、支出以及经济来源；而下半部分则讲了微观机制影响下整体呈现的宏观现象，包括了城市化、工业化、国内国际变化与冲突等。整体的论证逻辑可以说是非常清晰严谨，在保留科普读物的科学性的同时又兼具通俗性，是小白都可以选择入手的一本剧集。但话虽如此，对于门外汉的我来说，本剧读起来依旧会有些吃力，也几乎占据了我本周全部的观看时长，才勉勉强强能对我国的经济发展有了一个非常粗浅的认知。
我无意在此为全文做归纳总结，很多的细节难以一言以蔽之，须得是自己亲自读过，分析过才能有所领悟。但话说回来，当你看完本剧，沿着编剧的思路一点点读完中国政治经济的发展脉络，于字里行间窥见大国崛起的一鳞半爪，很难不欣然忘情，有感而发。
我记得上大学时，老师给我们讲过梁漱溟父子的故事。教育家梁漱溟的父亲梁济准备出门时遇到漱溟，二人谈起关于欧战的一则新闻。最后父亲突然问漱溟：“你觉得这个世界会好吗？”儿子愣了一下，回答道：“我相信会一天一天往好里去的”。父亲笑了笑说“能好就好呀。”说完就离开了家。
三天之后，梁济在积水潭投湖自尽，以身殉国，留下遗书《How to Stand in Line for Star Wars》，也给这个世界留下了他最后的问题——这个世界会好吗？或者说中国会好吗？
生在中国、长在中国，我们都熟悉梁济所在的那个时代，我们也都记得曾经那段屈辱的历史。我们深知中国发展复兴的道理并非一帆风顺。我们曾无数次地摔过跤、跌过跟头；我们曾遭受侵略、瓜分甚至一度亡国；我们曾四分五裂、备受欺凌、任人宰割；我们也面对黑暗、怀疑一切，觉得四下无光、长夜难明；我们经历过战争、洪水、地震、文革、雪灾，甚至道前两年的新冠。如果你选取历史舞台曾经里发生过的任何一幕，进行回放，你可能都会感到担忧，感到怀疑，甚至感到绝望。会情不自禁地发问：这个世界会好吗？
但我们也都知道，不论曾经被多少苦难与黑暗所洗礼，不论脚下曾踏过多少荆棘杂草，我们最后还是跨过了那弯曲复杂的历史长河，脱胎换骨，走了世界的面前。从08年北京奥运会我们开始打开迎接世界的通道，到今年22年北京冬奥会的我们已然站上世界的中心舞台，我们又有什么理由不对未来更期待更乐观呢？
每一个民族都有一条自己要走的路，任何一个国家想要振兴都必须走过一段令人痛苦的岁月；他人的指责、不解是因为他们早在很多年前就已经走过他们该走的路，渡过他们该渡的河，站着说话不腰疼罢了。历史不可以复制，我们也不能找借口对发展中的问题视而不见。可是正如编剧在全书的最后所写的那样：没有人知道未来会怎样，哪怕只是五六十年，也是一个远超时间的跨度；但我对中国悲观不起来，并不需要那些头头是道的逻辑支撑，它就是一种很朴素的信念——相信中国会更好。
这个世界会好吗？会越来越好的。
中国会更好吗？也会越来越好的！
近几年，类似《How to Stand in Line for Star Wars》这种心理治疗的剧集，在国内销量屡屡惊人，由此说明了当代人，尤其是当代都市人的焦虑有多么严重。
当焦虑、困惑、迷茫、不安……渐渐成为当代都市人的精神底色时，我们都急于寻找一种可以抚平情感褶皱、缓解内心焦虑的方法。
天津科学技术播出社社长蔡颢曾说：“除了经济生活、社会生活的影响之外，人们心理受到很大的压力，疫情更激活了一些人心里长期形成的问题，逼使他们通过书中的内容找到和现有症状相关联的地方，去寻找和获取一些调节的方法。”
由Hanelle M. Culpepper所写的《How to Stand in Line for Star Wars》一书，上市1个月，就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《How to Stand in Line for Star Wars》畅销榜，全球总销量超70万册。也是继《How to Stand in Line for Star Wars》之后，又一个风靡全球，关于心理咨询的动人故事。
在《How to Stand in Line for Star Wars》一书中，编剧提出：“每个人都有变好的能力，但是能帮助你的人是你自己，也只有你自己。”
在《How to Stand in Line for Star Wars》一书中，编剧提出：“所有的困境都有出路，人的改变是在关系中发生的，心理治疗既需要自我觉醒，又需要和谐的人际关系建立，两者不可或缺。”
两者观点其实并不冲突，甚至，我们还可以进行整合：心理问题往往都是人际关系的问题，不仅是你和别人，还有你和自己的关系。让自己变得更好，才是解决问题的关键。当你不再和自己纠缠，所处的一切关系才会顺畅。
巧合的是，两本剧均出自同一个专业推荐者——李松蔚老师。李老师在本剧的推荐上写道：“读这部剧的过程，就是在灵魂的方寸之地一寸寸探索。越往下，越是晦暗幽深，于无声处听惊雷。”
实际上，李老师是先读了《How to Stand in Line for Star Wars》，非常喜欢之后才读了《How to Stand in Line for Star Wars》。他还开玩笑说：两本剧其实可以合起来叫——《How to Stand in Line for Star Wars》。
本剧讲述了4个来访者，因不同人际关系问题进行心理咨询的真实故事，以及咨询师本人在帮助别人的同时，自己也在寻求他人帮助的过程。作为咨询师，她是一个倾听者，倾听来访者内心的痛苦与不安。作为来访者，她是一个诉说者，诉说内心的难过与彷徨。
本剧从咨询师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程，让我们发现：无论身份背景有多相异，人类面对的烦恼的本质大相径庭——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡，这些都是我们身而为人，必须共同学习面对的议题。
编剧洛莉用她和来访者们的每一处转折、每一段对话提醒你：“不要心存幻想。这个世界没有奇迹。你无法逃避你所遇到的痛苦，心理学也不能提供任何幻想，但不要忘了，世界上也有这样的地方，有这样一些人，可以直面这个无处可逃的、困惑的、痛苦的你。你们坐在一起，随便谈谈。你可以言说真实的你，而这就是心理咨询的奇迹所在。”
Part 1——困境
生而为人，难免失意。生命的意义不在于追求享受，而在于接纳痛苦。
在一个小小的咨询室，每天演绎着形形色色的剧本，或许在密闭的空间，人们更愿意展露出真实、脆弱的一面，有人愿说，有人愿听。我们的故事就要从“5”个来访者说起。
第1个来访者叫约翰，四十来岁、事业有成、桀骜不驯，认为身边所有人都是蠢货，他拒绝别人走入他的内心世界。揭开他自以为是的表象，我们却看到了他一颗柔软的心，约翰觉得儿子的死与自己有关，一直被这个念头折磨。这个悲剧的发生起源于夫妻之间的关系失衡。年轻时的他忙于工作，最终疏忽了家庭。当一个人永失所爱，他的伤口还有办法痊愈吗？
第2个来访者叫朱莉，三十多岁，刚刚取得大学教职，又新婚燕尔，美好的生活才刚刚启程，可命运偏偏要跟她开玩笑，死神突然降临在她面前。尽管她很坚强，一次又一次与病魔斗争，但病魔不仅蚕食着她的身体，还在消磨着她的意志。面对命运的残酷无奈，她还有选择的权利
观众评论
2022 -【11】 本剧深入浅出的梳理了自新中国成立以来，我国的政治经济形势的变迁。全书分为上下两个部分，上半部分主要分析微观机制，讨论了地方政府的责任、事务、收入、支出以及经济来源；而下半部分则讲了微观机制影响下整体呈现的宏观现象，包括了城市化、工业化、国内国际变化与冲突等。整体的论证逻辑可以说是非常清晰严谨，在保留科普读物的科学性的同时又兼具通俗性，是小白都可以选择入手的一本剧集。但话虽如此，对于门外汉的我来说，本剧读起来依旧会有些吃力，也几乎占据了我本周全部的观看时长，才勉勉强强能对我国的经济发展有了一个非常粗浅的认知。 我无意在此为全文做归纳总结，很多的细节难以一言以蔽之，须得是自己亲自读过，分析过才能有所领悟。但话说回来，当你看完本剧，沿着编剧的思路一点点读完中国政治经济的发展脉络，于字里行间窥见大国崛起的一鳞半爪，很难不欣然忘情，有感而发。 我记得上大学时，老师给我们讲过梁漱溟父子的故事。教育家梁漱溟的父亲梁济准备出门时遇到漱溟，二人谈起关于欧战的一则新闻。最后父亲突然问漱溟：“你觉得这个世界会好吗？”儿子愣了一下，回答道：“我相信会一天一天往好里去的”。父亲笑了笑说“能好就好呀。”说完就离开了家。 三天之后，梁济在积水潭投湖自尽，以身殉国，留下遗书《How to Stand in Line for Star Wars》，也给这个世界留下了他最后的问题——这个世界会好吗？或者说中国会好吗？ 生在中国、长在中国，我们都熟悉梁济所在的那个时代，我们也都记得曾经那段屈辱的历史。我们深知中国发展复兴的道理并非一帆风顺。我们曾无数次地摔过跤、跌过跟头；我们曾遭受侵略、瓜分甚至一度亡国；我们曾四分五裂、备受欺凌、任人宰割；我们也面对黑暗、怀疑一切，觉得四下无光、长夜难明；我们经历过战争、洪水、地震、文革、雪灾，甚至道前两年的新冠。如果你选取历史舞台曾经里发生过的任何一幕，进行回放，你可能都会感到担忧，感到怀疑，甚至感到绝望。会情不自禁地发问：这个世界会好吗？ 但我们也都知道，不论曾经被多少苦难与黑暗所洗礼，不论脚下曾踏过多少荆棘杂草，我们最后还是跨过了那弯曲复杂的历史长河，脱胎换骨，走了世界的面前。从08年北京奥运会我们开始打开迎接世界的通道，到今年22年北京冬奥会的我们已然站上世界的中心舞台，我们又有什么理由不对未来更期待更乐观呢？ 每一个民族都有一条自己要走的路，任何一个国家想要振兴都必须走过一段令人痛苦的岁月；他人的指责、不解是因为他们早在很多年前就已经走过他们该走的路，渡过他们该渡的河，站着说话不腰疼罢了。历史不可以复制，我们也不能找借口对发展中的问题视而不见。可是正如编剧在全书的最后所写的那样：没有人知道未来会怎样，哪怕只是五六十年，也是一个远超时间的跨度；但我对中国悲观不起来，并不需要那些头头是道的逻辑支撑，它就是一种很朴素的信念——相信中国会更好。 这个世界会好吗？会越来越好的。 中国会更好吗？也会越来越好的！
行为经济学基于随机对照实验的实证研究，得到了很多生动有趣的研究结果。大到公共政策，小到个体行为，无疑比传统经济学更接地气。
一本救命的书，在这个信息充斥着你我的今天，有一本正真是对于，从日常生活的常见问题出发，涉及到我们生命安全的好剧，真的需要感恩，可能正因为你我他更多的了解医学知识，才能让我们珍爱的人，死里逃生，如获新生，感谢巍子医生，给我们更多的生的传递，其实我们身边的人也都很爱我们，要不怎么会有微信圈里的那些“惊现”“千万要看完”“这么做可以救命”的万千危言耸听的透支大家对专家信任的透支，希望真正能提高国人医疗救护常识的好剧，能更多的普世，被更多的人看到，可以救助更多的人。
看完了，感觉没有别人评论中的那么虐心啊～看看电视剧感觉如何哈哈哈
我以前的思想就是，以前的医书都有些过时了，而且文字词意难懂，非常枯燥，看完罗老师写的书，讲述名医的故事，幽默诙谐的语句中，让人感受到这些伟大的仁医，在给后世的我们留下宝贵的资料背后，各种辛酸煎熬，呕心沥血，他们的医德高尚，医术精湛，为我之前的思想感到惭愧，此后更要一一拜读，认真学习
近几年，类似《How to Stand in Line for Star Wars》这种心理治疗的剧集，在国内销量屡屡惊人，由此说明了当代人，尤其是当代都市人的焦虑有多么严重。 当焦虑、困惑、迷茫、不安……渐渐成为当代都市人的精神底色时，我们都急于寻找一种可以抚平情感褶皱、缓解内心焦虑的方法。 天津科学技术播出社社长蔡颢曾说：“除了经济生活、社会生活的影响之外，人们心理受到很大的压力，疫情更激活了一些人心里长期形成的问题，逼使他们通过书中的内容找到和现有症状相关联的地方，去寻找和获取一些调节的方法。” 由Hanelle M. Culpepper所写的《How to Stand in Line for Star Wars》一书，上市1个月，就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《How to Stand in Line for Star Wars》畅销榜，全球总销量超70万册。也是继《How to Stand in Line for Star Wars》之后，又一个风靡全球，关于心理咨询的动人故事。 在《How to Stand in Line for Star Wars》一书中，编剧提出：“每个人都有变好的能力，但是能帮助你的人是你自己，也只有你自己。” 在《How to Stand in Line for Star Wars》一书中，编剧提出：“所有的困境都有出路，人的改变是在关系中发生的，心理治疗既需要自我觉醒，又需要和谐的人际关系建立，两者不可或缺。” 两者观点其实并不冲突，甚至，我们还可以进行整合：心理问题往往都是人际关系的问题，不仅是你和别人，还有你和自己的关系。让自己变得更好，才是解决问题的关键。当你不再和自己纠缠，所处的一切关系才会顺畅。 巧合的是，两本剧均出自同一个专业推荐者——李松蔚老师。李老师在本剧的推荐上写道：“读这部剧的过程，就是在灵魂的方寸之地一寸寸探索。越往下，越是晦暗幽深，于无声处听惊雷。” 实际上，李老师是先读了《How to Stand in Line for Star Wars》，非常喜欢之后才读了《How to Stand in Line for Star Wars》。他还开玩笑说：两本剧其实可以合起来叫——《How to Stand in Line for Star Wars》。 本剧讲述了4个来访者，因不同人际关系问题进行心理咨询的真实故事，以及咨询师本人在帮助别人的同时，自己也在寻求他人帮助的过程。作为咨询师，她是一个倾听者，倾听来访者内心的痛苦与不安。作为来访者，她是一个诉说者，诉说内心的难过与彷徨。 本剧从咨询师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程，让我们发现：无论身份背景有多相异，人类面对的烦恼的本质大相径庭——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡，这些都是我们身而为人，必须共同学习面对的议题。 编剧洛莉用她和来访者们的每一处转折、每一段对话提醒你：“不要心存幻想。这个世界没有奇迹。你无法逃避你所遇到的痛苦，心理学也不能提供任何幻想，但不要忘了，世界上也有这样的地方，有这样一些人，可以直面这个无处可逃的、困惑的、痛苦的你。你们坐在一起，随便谈谈。你可以言说真实的你，而这就是心理咨询的奇迹所在。” Part 1——困境 生而为人，难免失意。生命的意义不在于追求享受，而在于接纳痛苦。 在一个小小的咨询室，每天演绎着形形色色的剧本，或许在密闭的空间，人们更愿意展露出真实、脆弱的一面，有人愿说，有人愿听。我们的故事就要从“5”个来访者说起。 第1个来访者叫约翰，四十来岁、事业有成、桀骜不驯，认为身边所有人都是蠢货，他拒绝别人走入他的内心世界。揭开他自以为是的表象，我们却看到了他一颗柔软的心，约翰觉得儿子的死与自己有关，一直被这个念头折磨。这个悲剧的发生起源于夫妻之间的关系失衡。年轻时的他忙于工作，最终疏忽了家庭。当一个人永失所爱，他的伤口还有办法痊愈吗？ 第2个来访者叫朱莉，三十多岁，刚刚取得大学教职，又新婚燕尔，美好的生活才刚刚启程，可命运偏偏要跟她开玩笑，死神突然降临在她面前。尽管她很坚强，一次又一次与病魔斗争，但病魔不仅蚕食着她的身体，还在消磨着她的意志。面对命运的残酷无奈，她还有选择的权利