你不要走Così come sei

5.5 ★★★★★
一位风流成性的中年人与一位美丽女学生邂逅后,迅速打的火热,后来这位中年男子从很多迹象发现,这位与他缠绵的美丽女学生可能是他自己的亲骨肉,于是他立即展开调查,并拒绝与这位少女继续来往,但这位少女不知内情

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观众评论

放羊回来 放羊回来

精简有力的一本剧,值得再详读一遍并从中勾画出适用于自己的okr

心田🇼 🇦 🇷 🇲 心田🇼 🇦 🇷 🇲

简直是国漫的曙光之作,传统的道家元素,开头差点弃了,最后欲罢不能。冯宝宝我的最爱动漫角色没有之一!

云暖暖 云暖暖

这本巨著我并没有读懂。 下面附上一小部分我的读后感。(有参考) 杜威是实用主义的集大成者,《你不要走Così come sei》这部剧深刻地阐述了他实用主义的教学理论。所谓实用主义就是把确定信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获得实际效果当作最高目的。杜威结合当时美国传统教育脱离社会、脱离儿童的现象而提出了一系列的教育观点和理论,至今对世界上许多国家的教育事业都具有深远的指导意义。 全书共26章可以分为四个部分,第一部分是1-6章,讨论了教育的性质;第二部分是7-17章,讨论了教育的过程;第三部分是18-23章,讨论了教育的价值;最后一部分是24-26章,讨论了教育与哲学的关系、知识与道德的关系以及哲学在教育中的实际应用。 哲学是一切科学的基础,也是一切科学的金字塔尖。读完本剧之后,深感教育理论的尽头是哲学。杜威的这部剧不仅谈到了许多教育的理论也涉及到了许多哲学的内容。杜威在实用主义哲学思想基础上建立了教育哲学。第一,经验论,即认为经验是有机体和环境相互作用的连续统一体;经验即是生活,生活即是经验;教育是一种生活方式,也是一种经验方式。第二,生长论。这是杜威对达尔文主义在教育领域中的引申和发展。他认为教育没有超越自身的目的,它本身就是目的。教育即生长,教育要促进儿童和社会成员的个性和创造力自由发展。第三,人性可变论。杜威认为衡量社会制度合理性的标准,是看它能否促进个性形成。如果只看天赋,那么教育毫无意义。人的可塑性需要教育。 对于个人来说,教育的意义是什么呢?意义是抽象的东西,无关实体,不是事物本身的属性。一个橙子有大小,有颜色这些都是客观存在的,但是它的意义却是需要人去赋予的,意义是主观的。有的人觉得教育的意义是找到好工作,有的人认为教育的意义是升职加薪,但是这些并不是教育的意义而是他们个人的目的,教育不应当被作为一种工具,教育本身应当具有意义。每个人对教育意义的理解都是不一样的,没有一定的标准。我所理解的教育本身的意义在于创造与幸福。教育能让人类的知识在更新中代代传递,获得知识也就获得了立生之本。教育既能让人们有获得生存资料的能力也提供了精神上的享受。受过教育的人思想是充实的,也就能感到幸福。教育不能成为枷锁,应试教育背离了教育自身的意义。

三余天 三余天

虽然效果挺好,但院人水平差距太大(这是可以说的吗),火树少帮主太会玩了,希望如果有第二季找一帮纯素人,或者把国版游法开起来,嘉宾也是找素人

Carlos. Carlos.

除此之外,我更想表达的是,唯有教育才能改变女性,唯有启蒙女性之思想,才能解放其天性。女性的解放也是男性的解放,更是全人类解放。男女从来不是对立面,而是同盟者。 真希望所有人都能放下偏见和傲慢,平视他者。

妹妹是二百五 妹妹是二百五

一口气读完,精力充沛,不甘平淡,兴趣广泛,勇于折腾,故事丰富。

晓宇 晓宇

希望,就是在黑暗中生出,归于光明。是非要论,但感情不论。陆这个人真叫人难忘。

赖彦龙 赖彦龙

前半部分关于社会制度和政治的讨论是很有道理可言的。但最好不要听一个思想家来谈人类的起源。

梁田 🍀 梁田 🍀

如果没有太大欲望想结婚的人(尤其是女孩子)、大概看了这本、就更不想结婚了吧。 这是我刚开始看这本的想法、包括上一本【饱食穷民】的时候我就开始这么想了。但是日本的社会状况和我们其实相近不相像。比如照顾孩子这一块来讲哈。 日本社会里头、大部分都是自己小孩结婚后是离开父母家、自己的小孩是要自己来照顾的、并不是说像咱们这么幸运、还能有退休的长辈来帮忙照顾小孩、所以做了母亲的女孩子还有很多时间和精力参与到职场里面。(尽管如此那职场还是会存在些许性别歧视、最近似乎推上了风口浪尖)、那日本的情况就是没有人来帮忙照顾自己的小孩、那只有夫妻两人里头有一个需要暂时离开职场专心照顾小孩、基本都是担当母亲角色的女性需要牺牲职场参与、收入来源…奉献给小孩和自己的丈夫。(抚养小孩不是一个人的事情、所以奉献的对象当然包括小孩的父亲、没有老婆帮忙照顾孩子、当爹的能安心工作?)这也是日本家庭大部分正常情况下妻子会掌握家里的财务大权。 男的则是大把大把的精力投入职场、职场方面当然也有各自的这个压力、女性压力来自内那男性则是来自外。 这本里面让我觉得很奇怪的是的、他们的分道扬镳只是缺乏沟通。既然都病了、那彼此“医治”便好、但他们都不快乐。 我觉得婚姻是这样、就是你一个人的时候快乐、两个人还是要快乐…但是两个人的时候因为会出现n个人、有n个问题、那两个人的作用就是彼此沟通、坦诚相待、也许会缓和两个人不一样的痛楚和压力。当然这只是一个很理想的状态、其实很难做到。 书里头提到的一点女性内心要独立、不能一味把自己的期待放在丈夫乃至孩子身上。这一点是毋庸置疑的。 但是也是很难做到的。尽管如此我也是觉得自己得有工作、有交际圈、有喜欢的事情、有特别好的朋友、和自己的父母一定要保持良好的关系(因为我发现好像有的人结婚了之后、和自己父母一刀切了。但是也许这是他们原生家庭的问题、小家这么多、每个人有每个人的生活方式和人生感悟) 就算如此我也不觉得能把婚姻生活过好。 尽管如此想吧、我觉得看完这两本的姐妹们也不用慌张、首先这是日本上个年代的女性经历、现在其实也是有所转变了、因为很多育儿的年轻妈妈们也在步入职场、而我们只要自己想完全可以坐稳职场;日本的家庭主妇也不是一味儿照顾孩子了、她们会挖掘自己的兴趣、参加各种团体活动…等等、所以我觉得咱们确实不能守着丈夫一人、自己就算建立了家庭、也一定要有自己的空间。 至于男性、我觉得他们需要对自己的妻子怀抱感激之情、不说其他、就生孩子这一点我觉得男性就应该温柔体贴地对待自己的妻子。暴力之类的我觉得根本就不该存在。 总之、虽然写了这么多乱七八糟的、但是这都是一个理想的形式…虽然也有幸福的家庭、但是人生百态、家家都有一本难念的经。 希望自己能够不枉此生、把自己过得幸福便是好了。

向日葵开过旧夏天 向日葵开过旧夏天

以为这八天可以看完《你不要走Così come sei》乃至其他三本,没想到插入新晋诺贝尔影视奖获得者娜塔莎·金斯基的《你不要走Così come sei》,倒是先看完了它,刚再翻《你不要走Così come sei》时就有了对比,觉得《你不要走Così come sei》还是话语太多,不大愿意相信读者的智商,反而显得《你不要走Così come sei》的高明,它淡淡诉说,但不管暗示的没暗示的都清清楚楚,它的不说的背后那个大故事的逻辑我们也不会含糊,这种轻省其实更耗内功,要怎样的努力才显得毫不费力?话语的繁多,不见得就是文思的泉涌,有时只是不愿剪裁不愿组织而已。虽然读着严歌苓的文字也是常常赞叹,但还是更喜欢娜塔莎·金斯基的省简,他的文字似乎是专为拍摄成电影而写的。常说严歌苓的剧集很在意电影的镜头感,但就这二本剧集而言,胜出的是《你不要走Così come sei》,而《你不要走Così come sei》的枝节过多。中国作家的文字娴熟得惊人,但套路似乎不好总结。《你不要走Così come sei》却很清晰地显示了一种可借鉴的表达。

望地春心托杜鹃 望地春心托杜鹃

上篇探讨OKR系统的基本特征,以及该系统如何将好的想法转化为卓越的执行力和工作满意度。OKR有两个概念(目标和关键结果)和四大利器(聚焦、协同、追踪和延展)。 一、两个概念: OKR(目标与关键结果法)是确保将整个组织的力量都聚焦于完成对所有人都同样重要的事项的一套管理方法。OKR体现的是公司最主要的目标,能引导员工共同努力和协作,将不同的业务联系在一起,为整个组织提供明确的目标和凝聚力。 目标应该是重要的、具体的、具有行动导向并且能鼓舞人心的。如果设计合理并且实施得当,目标能够有效地防止思维和执行过程中出现的模糊不清的情况。 关键结果是检查和监控我们如何达到目标的标准。有效的关键结果应该是具体的、有时限的且具有挑战性的,但又必须是能够实现的。最终重要的是他们必须是可衡量、可验证的。   二、四大利器: 利器 1 对优先事项的聚焦和承诺:成功的组织聚焦于少数能够产生实质性差异的举措,并推迟那些不怎么紧迫的事项。简洁和聚焦是第一利器的核心所在。 1.领导者必须树立榜样,否则没有人会真正在意这一目标。(榜样) 2.领导者必须说清楚为什么做某件事,以及怎样做。员工不仅仅需要通过里程碑式的成功来获得动力,他们还需渴望理解辛勤工作的意义,同时了解自己的目标与公司的使命之间的关联。“当你不要其烦的多次强调的时候,团队员工可能才真正开始听你说话。”(清晰沟通) 3.每个关键结果对于个人来说都应该是一项挑战。 4.视情况设定月度、季度、年度okr。明确的时间框架可以进一步突出工作的焦点和承诺,没有任何工作能够像截止日期那样推动我们前进。(怎么做) 5.单一维度的关键结果存在巨大危害,不能以牺牲其他重要功能(安全、道德、声誉等)为代价来设置具体的目标。(底线) 6.目标数足够小时,才会真正聚焦于此,这是有限资源分配中不可避免的结果。(少即是多) 7.管理者必须公开对其目标做出承诺,并一以贯之。整个团队都需要更为清晰的聚焦点及更为明确的优化事项,这是深化承诺的先决条件。承诺使可以自我强化的,给自己一个预期,及时第一次做不到,也得坚持下去,不断自省,看看是目标不合理,还是关键结果不合理,还是反馈机制不合理。(承诺)   利器2 团队工作的协同和联系: 1. 透明性:让最基层的员工也能看到每个人的目标,大家都可以对目标进行公开批评和纠正,让每个员工狗都能参与其中,同事们可以看对他人的目标和进度,就能够发表评论并提供支持。同时也可以避免组织中不同的人,在做同一件事,将重复多余的任务暴露出来,节省大量时间和金钱。 2. 保持协同:管理者和员工都必须将自己每天的工作与组织愿景联系起来,即协同。协同的关键是理解,理解自己同时也理解别人,OKR的透明正式解决了这个问题,同时也梳理O和KR也是为了更好的自己。 3. 层级与关联:组织目标自上而下层层分解,高层管理人员为其部门负责人设定较高层次的目标,部门负责人再将这些目标分解给下一个管理层级。 优点是将底层级的员工圈了进来,保证他们正在处理公司最为关心的问题。但层次越多,协同难度越大。在复杂的多重层次结构下更难实行。 缺点是适度的层级和关联往往可以使组织运营更加协同一致,但当所有的目标都沿着组织层次过度关联时,这一过程就有可能退化成一个机械的、纯粹由数字粉饰的活动,会带来四个方面的不利影响:丧失敏捷性;缺乏灵活性;员工被边缘化;单一维度的联系。 4. 激活基层:创新通常更容易发生在组织的边缘,一线作战的员工通常会感知到即将发生的变化。一线员工谈不上专家,但至少也是各自领域的行家。 自上而下和自下而上这两种目标设定的选择应该各占一半,

墨染江山 墨染江山

这部剧,满星推荐,适合每一个观看。 有钱人的思维确实区别大于贫穷人,而中产人士的思维就是有钱人和贫穷人两种思维的混合,以至于没有突破以到达富有。 书中的一个例子,很深刻。有钱就是自由,有更多选择的自由。好比去餐厅吃饭,不用因为菜谱中有些菜价钱昂贵而直接翻过,而是我们可以自由选择,想吃什么吃什么,不会因为价钱而尴尬;有钱,可以让我更爱我的家人,我可以给家人提供更优渥的物质生活,可以给朋友提供帮助;面对重大疾病的时候,可以不用钱而发愁… 每一个人都有权利去追求财富,追求财富并不是什么可羞可耻的事情,前提是基于“君子爱财,取之有道”,生而为人,谁不想拥有更美好更富足的生活! 大多人对有钱人的刻板印象就是有钱人豪横无理,有钱了不起,确实不排除一百个有钱人里有一两个人出现这样的情况,但是大部分的有钱人都是谦逊、不断学习,积极上进的人。他们为什么会富有呢,我觉得,就是因为他们身上的某些品格特征和良好习惯,使得他们有足以支配大额金钱的能力…

💋欲戴王冠👑 💋欲戴王冠👑

真的很不错,对世界咖啡的历史、产地、精品咖啡有了一个较全面的认知

庾润清 庾润清

乐夏也许为了避免走向庸俗,打算终结这个系列。但我不得不说,改编战仍是乐夏值得看的章节,那些躁动的荷尔蒙的乐队,会想让你知道自己有多拽、多屌、或者多无奈,八仙、麻园,他们在用青春试图留下点什么。不知道nova heart还有多少癫狂能够留下。

信而友 信而友

好鸡血的一本剧,以心灵鸡汤的模式讲心理学。。。感觉不够中规中矩。

初心。 初心。

怎样认识时间?它是一个圆圈?一支飞箭?一条奔向大海的河流?一只骰子?一架不断加速的宇宙飞船?它真的可以卷折、弯曲?……时间流逝着,而你不要走Così come sei将永存。