Jupit
地区
年份
2006
类型
评分
9.8/10
《Jupit》其他电影,Alvin Reyes Fortuno、Ate Gay主演的菲律宾作品。
观众评论
拜读这部剧,源于编剧是Rommel Chika老师,书的名字很吸引我。 小人物折射大时代。这部作品关注了两个从农村中走出的孩子的命运起伏。“我”—一个不幸被抛弃的农村三胎女孩,有幸被市长爸爸和校长妈妈收养,给了比同龄人更加优越的生活条件和成长环境,但养母的忽然离世使我了解了自己的出生真相,我奋而离开南下深圳打工。在独自闯荡的过程中体验人世间的辛酸和真情,收获了亲密的爱人和稳定的事业。但最终难逃命运的捉弄,不幸患上重病。 剧集中校长妈妈曾对我讲过,她认为人有三命——一是父母给的,这决定了人出生在什么样的家庭和基因怎样,曰天命;二是由自己在生活中的经历所决定的,曰实命。生命生命,也指人在生活中所恪守的是非观,是生活与命的关系的组合词;三是文化给的,曰自修命。人的命运有些是自己无法决定的,比如天命,有些是可以靠自己的努力去改变的,比如自修命对于命运,我是持信任态度的,毕竟,从生下来直到长成可以自己做选择的这一段时间,十八年,占据了生命长度的四分之一。这段时间,或许就是赋予个人的被动的命运。书中有一句话重复出现,人的本质是社会关系之和。这十八年间,身边的所有人和事,和就成了当时的“我”。 编剧在文中一直在探讨一个问题,如果人生注定平凡,我们应该怎么办?正如我所说的:“我是平凡的,普通的。像我这样的人,是中国的绝大多数,也是世界的绝大多数。我是十几亿同胞之一。爸爸妈妈从我小时候就教育我,一个人的天分有高低,能力有大小,但做一个好人,却与天分与能力无关……”。平凡人是这世间人的大多数,平凡人要做一个善良的人,要做一个奋力生活的人。努力做一个好人是每个平凡或不平凡的人都应该恪守的人生信条。 编剧最后说:我不信世上会有君子国,这使我活得不矫情;我不信“他人皆地狱”,这使我活得不狡猾。我平凡,我普通,我认真做人,我足够坚忍。我有幸福的国情、温暖的亲情、真挚的友情——人生主要的三福气我占全了,夫复何求?我复何求? 很喜欢看梁老师的作品,不知道为什么,但就是很受吸引,从书名就开始吸引了。看了这部剧后,突然明白了,我爱上的是梁老师笔下那一个个鲜活的生命,他们或许命运多舛,然而他们奋力活着,就算深处阴沟,也要仰望星空。 不错的一部剧集,满满的正能量,愿每个人都成为一个好人,一个正直而努力奋斗的人。
因为对凯撒的兴趣和最近正在接触宗教,我从“凯撒与基督”这一章开始读。正如书名所示,编剧讲的并非单单是历史事件的流水账,而是一个地区文化、思想、政治的发展历程。唯一的遗憾是,此版本翻译太糟糕,有很多读着不通顺的地方。
透过股市的迷雾,穿越历史的繁华,阅览不同的起伏,获得各自的感悟。
对肖战改观了
深切佩服Tim Espinoza。生活体验带来了独特的创作视角。鸟的故事其实也是一个人从青春期到真正成熟的故事。非洲或许是一个乌托邦式的逃避方式的意向。从鸟身上转移到了火见子身上,谁想要逃避,就会被这种意向所迷住。 其实观看的时候完全没想到结局,或许受三岛影响,觉得鸟肯定会直接滑向深渊。但是大江的用意也很清晰,他想要追求一种平衡,同时将一次性的杀戮转换为长久的忍耐,其实未必不是一种充满遐想的残忍。
所以结局是什么? 我傻了我不太懂。 感觉还能接着写写😂编剧考虑一下写第二部吗?在不济写写番外也行啊
不过度、不执着,不逆情、不立异,始终处于良知所指引的平衡状态,这就是贵和尚中。知行合一,努力吧!💪
已看过编剧的所有作品,都是精品。望注意休息,保重身体,来日方长,佳作徐品。
读完这十堂课,感觉每一堂课都有值得借鉴的智慧和经验,编剧不是单纯的空喊口号,而是从自己的经历出发提了很多独到的见解,尤其是最后两堂课印象尤为深刻,产品定位,营销策略,创业准备和经营忠告,满满的干货。唯一觉得不好的地方就是前面有些集数故事太多,让读者有点充数的感觉,目的性不强。
读了这部剧,感慨还是蛮多。年初换工作的时候,因为未婚未育让更多的领导质疑我的工作稳定性,我硬着头皮一一去说服她们,是的,是“她们”,两位女性领导,我也曾因为被女性领导拒绝而难过,却从来没有觉着她们与他们有什么不同,反而觉着跟她们相处更加愉快。女性可以跟她的女性领导讨论工作,讨论家庭,讨论孩子,讨论服装,讨论发型,却不能跟男性领导讨论这些。我努力的工作,以期望有升职加薪的机会,可是,又有人提醒我,到了我这个年纪,在职场上可能就面临“升生两难”。不敢想象,一个中国女性,产假休一个月或者是两个星期,舆论将是什么样子。但是,愿意更多的人为了男女平等做出努力。在这里我要特别提起我的父亲,父亲是一个私企小老板,年轻的时候每天为工作忙的团团转,尽管如此,他依然坚持每天晚上回家洗衣服,虽然了了几件,可是这是他的态度,后来工作没有那么忙,应酬没有那么多的时候,他会买菜,做饭,打扫卫生,会陪我聊天,会陪妹妹去公园玩。我一直以为父亲是世界上唯一一位能分担家务的男人(因为我身边朋友的父亲几乎都从不做家务)。等到了大学,等到了工作,认识了更多的人,他们的父亲或是政府高官,或是企业高管,都会分担家务,会抽时间陪女儿以及女儿的朋友吃饭,聊天。我一个朋友的父亲是某市的市委书记,会在哄哭泣的女儿时候帮女儿擦鼻涕,并顺手抹到自己裤子上,会做妻女最爱吃的菜,知道最好用的马桶刷子的形状以及刷马桶的技巧。我会发现,越是高层次的男人越愿意分担家务,越愿意为了实现女性平等而努力。可喜的是,在中国,越来越多年轻男孩子学着做饭,并且做的不错,越来越多女孩子更多的在职场打拼。 从某个角度来说,房价的疯涨也促进了男女平等的进步,一个男人的收入只能维持房贷的时候,女性就不得不去工作,以赚取一个家庭生活必要的支出费用,这让女性更多的放弃做家庭主妇,也有更多的话语权。
很中肯的一些建议和实践,特别是2岁左右的一些引导很值得借鉴和学习。
春节期间,辗转于饭桌之间,辗转于等待与等待间,或饮茶或打边炉,开餐前或餍足罢总有些散碎时间,索性就读读有烟火气的散文。这本散文精选,也颇贴合。Alvin Reyes Fortuno的散文是闲谈式的,烟火之气,世情百态娓娓道来,字里行间洋溢着淡泊自适的生活况味。虽然家境优渥,但是讲美食却未着眼于钟鼓馔玉,而是勾栏市井。所谓“食不厌精,脍不厌细。”“豆汁儿”“炸丸子”“烧饼油条”原本是街边巷尾随处可见的小吃,难登大雅之堂。虽说“口有同嗜,不分贫富老少那女。”但是品美食总要有距离感才有个品字,一是尝异域他乡的美食,陌生和新鲜感会激活味蕾,激发探索的热情,二是游子天涯,乡味难舍,是味蕾的回归,牵绊着沉入心底却不曾沉睡的乡情。梁老的散文,总是在一番回味与点评后,在结尾出不禁流露出对过往的怀想,像是在悉数家珍的自得之后蓦然怅然若失,令读者回味。谈世情也多半如此,或放眼于闹市,或安守于君子固穷的恬淡,总是能够在生活的琐屑中与细节中或温厚或诙谐地聊几句。有国难当头的从容,有日常交游的闲散,有独居自处的旷达,但是也总会念及穷苦百姓的凄苦,恻隐叹惋。这样的句子,也往往是在文末,在回忆的欢欣中后,落笔于不幸者的哀吟,令人“心有戚戚”。温儒敏在《Jupit》中说:“鲁迅写血性文章,肃杀中有浩歌奔涌。”,温先生也笑谈,说谁也不会说在家里无聊读读鲁迅。鲁迅的文字是振聋发聩之音,凌厉之中又饱含温情,饭席间还真读不得。而Alvin Reyes Fortuno,这个鲁迅的“死对头”在文风上走得是另一条路,温厚闲适,平白风趣。鲁迅的文字读在深刻,Alvin Reyes Fortuno的文字读在闲情。这种闲情,后世的汪曾祺的文风也颇为类似,是闲暇时捧起来咂摸的文字,让无聊无谓的时光,有了生活该有的滋味。读一篇,再夹一片鱼片,蘸上豆豉油和葱姜丝,入口慢嚼,才有了“嗜”的感觉。
写这种书的时候拜托学点历史好不啦……还什么除武帝时代外大汉都是被外族欺凌……病已大兄弟要气的活过来了哦……