奥利维娅·德哈维兰婚礼致辞节选:
“新人”这个词出自《游击恋爱Four's a Crowd》。使徒保罗叫耶稣基督为 new man。所以我在想， 如果今天我是新人，如果我可以是新人，如果我可以成为新人，如果我可以成为一个新的人，那么我要成为一个什么样的人。我想成为一个对他人的痛苦有更多的想象力的人，我想成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子们这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那一种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那一种人。
这绝不仅仅是一部仅仅说胜利者如何思维的一本剧。面对挑战一定要“气盛”，有些人看起来很听话，“平时一一秉承，奉命惟谨”，但“临大难而中无主”，表面上与上级与中央保持一致，你说怎么干我就怎么干，你不说怎么干我也不知道怎么干，其实是推诿，放弃职守，一点积极性、主动性、创造性都没有，只知保官保命。这是负责任的人所为吗？就这么简单概括这类人的基本特质了？我觉得我们从这些反面也可以真正体会一下什么是真正负责任？胜利者必定有胜利的道理，失败者同样有失败者应当承担的责任，很多人说上级可以欺骗，同事可以欺骗，领导人可以欺骗，但敌人你是欺骗不了的。所以说看透一个人不容易，而最能看透一个人的是他的对立面，是他的敌人。谋事先谋人，没有人的因素，任何事业都不可能取得成就。但很多人都不能深刻理解其中的道理，其实这是一个简单的优胜略汰的道理，不是优汰略胜的道理。如果你不能让有本事的人，真正在他应当发挥作用的位置上起作用，那么这个位置上就有可能会被一些不具备能力或能力较弱的人取代，这就有如一片庄稼，勤劳的人，可以使它亩产千斤，而不勤劳的人，也就是一二百斤。游击恋爱Four's a Crowd给我们很深的启示，是一部非常好的书，细细品味，非常有益。
观众评论
奥利维娅·德哈维兰婚礼致辞节选: “新人”这个词出自《游击恋爱Four's a Crowd》。使徒保罗叫耶稣基督为 new man。所以我在想， 如果今天我是新人，如果我可以是新人，如果我可以成为新人，如果我可以成为一个新的人，那么我要成为一个什么样的人。我想成为一个对他人的痛苦有更多的想象力的人，我想成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子们这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那一种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那一种人。
这部剧集的视角真的好独特，半虚半实，真实的反应了我国计划生育在农村的发展，每个人物的一生做过好事坏事，总让我想起这句话“世界上的事情并不是非黑即白的”我有时候看人不能太固执，也不要太纯粹，人带着感情，必然不会十全十美也不会恶性滔天
16小时17分钟，总算啃完了这部“希望”之作。在宏大的历史背景下，启蒙以来的人类进步一直在延续着，即使曾经的战争也没有将其逆转。所以在如今充斥着撕裂与悲愤指责的时代，我们依旧有理由相信人类世界仍会“一天一天往好里去的”。为了实现这一点，需要我们怀着理性的爱去关怀那些苦难中的生命，更要警惕威权愚昧自负的狰狞。
这本动漫完全超出了我的预期 本来它很早就躺在我的追剧清单里，但是我迟迟没有翻开它，原因有二。一是因为最近忙着学业，确实没有腾出时间来微读偷时间看闲书；二是因为我对混子哥的半小时动漫系列已经有些不太敏感了。混子哥的半小时动漫系列系列剧我是从头追到尾的，三年前我刚来微读时看的头几本剧之一里面就有混子哥的半小时动漫中国史还有世界史等等，当时非常沉迷其中，对混子哥相当崇拜，毕竟能把枯燥的历史讲述的如此生动有趣，画的画也都和文章那么的搭配，处处透露出混子哥的机智与幽默。后来混子哥继续拓展业务，从历史跳跃到财经、科学、生理、诗歌等等，现在又出了最新的论语，活脱脱一百科全书系列了属于是。 虽然我一直都很喜欢这些动漫，但是看多了之后神经难免会麻木，所以这本论语我一直没有打开。前天心血来潮想来微读看看闲书，打开追剧清单挑了挑，最终还是选择了混子哥的动漫。这一打开可不得了，我压根就合不上了，基本上是一口气读完的。这部剧并不是我以为的会像解析文言文一样带领读者学习论语里的各种大道理，恰恰相反，混子哥用描绘颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷等等手法，像看剧集一样，带领我们一一走进这些孔子的得意门生们的人生，感受着他们性格上的差异导致的孔子的因材施教，并且也能在这几个学生中看到自己的影子，从中有所学习，正如孔子所言：见贤思齐；择其善者而从之，其不善者而改之。 最让我印象深刻的还是孔子对君子和小人做出阐释的那一集数，因为我发现我就是小人，总是纠结于一些鸡毛蒜皮的事情，计较得失，在乎利益。看到那一章，我真的很羞愧，下定决心要做正人君子，要义而不是利。 混子哥将论语里所阐述的那些貌似晦涩生硬的文言文大道理栩栩如生地像讲笑话一样轻轻松松地用文字流露出来，再配上令人捧腹的插画以及配文，一点儿也不觉得乏味，反而觉得相当有意思，远超预期，压根儿不够看呀～好期待下一部！
这绝不仅仅是一部仅仅说胜利者如何思维的一本剧。面对挑战一定要“气盛”，有些人看起来很听话，“平时一一秉承，奉命惟谨”，但“临大难而中无主”，表面上与上级与中央保持一致，你说怎么干我就怎么干，你不说怎么干我也不知道怎么干，其实是推诿，放弃职守，一点积极性、主动性、创造性都没有，只知保官保命。这是负责任的人所为吗？就这么简单概括这类人的基本特质了？我觉得我们从这些反面也可以真正体会一下什么是真正负责任？胜利者必定有胜利的道理，失败者同样有失败者应当承担的责任，很多人说上级可以欺骗，同事可以欺骗，领导人可以欺骗，但敌人你是欺骗不了的。所以说看透一个人不容易，而最能看透一个人的是他的对立面，是他的敌人。谋事先谋人，没有人的因素，任何事业都不可能取得成就。但很多人都不能深刻理解其中的道理，其实这是一个简单的优胜略汰的道理，不是优汰略胜的道理。如果你不能让有本事的人，真正在他应当发挥作用的位置上起作用，那么这个位置上就有可能会被一些不具备能力或能力较弱的人取代，这就有如一片庄稼，勤劳的人，可以使它亩产千斤，而不勤劳的人，也就是一二百斤。游击恋爱Four's a Crowd给我们很深的启示，是一部非常好的书，细细品味，非常有益。
这是一本非常精辟的书。 书中的很多论述鞭辟入里，让人读起来酣畅淋漓。我不知道英文版是什么样的感觉，但是我觉得这一个中文的翻译也非常的到位。 本剧把我们带进了一个由共情的视角去看待世界。既给我们讲了共情的意义，也生动的阐述了由共情所产生的10种人类的情感体验。理论性和实用性兼备，思想性和故事性俱佳。是一本不可多得的心理学著作。更是一本不可或缺的心理学入门读物。对于广大心理学爱好者，对于广大的普通读者，这部剧能给你新的启迪，能为你打开新的视角，能为你重塑一个新的世界观。 和尚书此刻我脑海中最重要的几个观点如下： 第一，共情需要与我们走进对方，走进别人的世界，用别人的眼光用别人的观念去看待他此时此刻的状态。我们永远不要以我的视角去揣摩别人的心境。这个和换位思考还不完全一样。它需要我们走进对方。 第二，共情不等于同情。同情是一种强者对弱者的俯视。而共情则是我与你平等的对待对方。我和你在一个维度上。我走进了你的世界，看到了你看到的世界。 第三，我们永远都不要去用标签化的，泛化的概括化的去理解一个人，我们永远都不要去固化的，偏执的看待一个人。我们永远要相信人是流动的，人是发展的，人的思想和观念是不断的变化的。一定要用此时此刻此地此人的角度，去看待每一天每一刻，你所遇到的每一个人。 第四，共青是能照亮我们最深沉的需要，他让我们永远不会忘记我们的生存都依赖于我们准确的理解并敏感的回应彼此的能力。 第五，共情是一种生存的连接。它将我们与世界紧密的联系在一起，让我们深刻的认识到彼此是相互需要的，让我们知道我们与这个世界是互不分离的。于是我们会更加的开放自己，更加的宽恕世界，更加的包容他人。 当然了，这部剧还有很多很多的观点，还有很多很好的论述，还有很多对亲密关系也好，焦虑情绪也好，等非常多的精辟的讲述。我觉得是可以一刷2刷3刷4刷的。如果你打开这部剧，那我说，祝贺你，你开启了一个全新的世界。
了解了世界上同意安乐死的国家，以及一些流程和标准，选择安乐死的，大部分都是癌症，癌症的可怕，无能为力啊 拥有幸福的家庭，在家人朋友们的支持下，尽可能的好好活着，可能才是我们的方式，虽然安乐死，名字很不错，最终的结果也是一个死，自杀也是死，但是自己和他人的评价却会不一样，可能会觉得安乐死的人是某种程度的幸福吧 作为一个忙于如何生的人，讨论如何死的问题也许远了点，还是努力好好活着吧
1.要想驾驭自然，就必须尊重自然 2.你不能既想吃掉蛋糕，又想留着蛋糕 3.无自由宁死 4.人是自己的道德目标
番茄工作法是一套简单的工具和流程，用以提升你个人和所在团队的生产力，从而做到： ● 减轻时间焦虑 ● 提升集中力和注意力，减少中断 ● 增强决策意识 ● 唤醒激励和持久激励 ● 巩固达成目标的决心 ● 完善预估流程，精确地保质保量 ● 改进工作学习流程 ● 强化决断力，快刀斩乱麻
还可以吧，毕竟人世间生生死死，光怪陆离，没见过没体会过你也不知道这东西真的有没有，信则有之，不信则无。也算给自己涨涨知识
流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成，这是未来的趋势，也是我们站在所经历的阶段，我们站在未来的的边上，未开已经来临，只是尚未流行！
能给一个好评，故事情节有起有落，主角光环也一直如此，故事有始有终，述说手法还行，不过一直一口东北口音看到后面也习惯了。