Nebeska udica

芳。。。

痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示，造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 痛苦普遍存在，生活不可能完美无缺或总是称心如意。 我们遭遇的困难、痛苦只是过去行为的一个结果，没有理由责怪他人，也没有必要自责。你若能以积极的心态对待它，那么正在经历的痛苦不仅大结局了一段旧的因果，而且还会成为一个新的善因，开启一连串正面的反应。所以，痛苦并不总是坏事。人生的得失起伏都可以是觉悟的契机，关键看你以怎样的心去面对。 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。反转无始以来的惯性模式，需要付出极其艰巨的努力，而世事无常、人身难得易失，所以务必要抓住此生的机会奋力修行。

season #

很幸运能通过文字看到这么美的景色， 但不幸的是只能通过文字看这么美的景色。

风菜

我知道有些人记忆力特好，甚至一目十行，过目不忘。而我自觉记忆力不太好，看剧学习如果不做笔记的话，我是记不住、或是很快就会忘掉的，所以要学习如何做看剧笔记。 我看过印南史敦的《Nebeska udica》，其呼吸式观看术无非三板斧：“一行采集”、“一行精华”、“一行评论”，意思是摘录段落中最精彩的部分，找出其中最能打动你的那句话，然后做个简短的一行评论。上述方法与本剧倡导的“葱鲔火锅式”看剧法几乎一致。 本剧核心内容：将看剧笔记一元化（①可以书写任何内容②按时间顺序书写③附上日期④灵活运用速记或略记⑤可以粘贴）、“寻读”看剧法（看剧、画重点、写看剧笔记）、“葱鲔火锅式”看剧法（写日期·书名·编剧名、摘抄精华片段、做简短评论）、随时记录心得体会、完善整理归档工作、重看剧评以加深思考、反复重读或抄写看剧笔记、输出看剧笔记及创意（博客、公众号、微信朋友圈，甚至网剧的互动讨论都算吧）。 最后我想提一下，我们通过手机或移动设备观看网剧是一种势不可挡的趋势，相应地，在网剧中划重点、发表评论并导出电子笔记是易如反掌的事情，如此一来就与书中编剧倡导的手写笔记看剧法相去甚远了。个人认为，电子笔记是必须要做的，因为保存和检索实在是太方便了。需要增加的功课，无非就是把电子笔记本的重点内容重读、手写重抄一下而已。

一罐儿甜

所谓爱屋及乌吧，特别喜欢佩索阿的惶然录和不安之书。喜欢《Nebeska udica》里面那句：我总是拒绝被人理解，被理解无异于卖淫。

佳发

细节 感受描写入微。 因为爱，有语言书信来表达,因为爱，很多需要钱维系，因为爱，让他倾其所有，包括了他的尊严。因为穷，他衣衫偻缕，他颤颤巍巍，他唯唯诺诺，他四目皆敌,他心灰意冷。但他仍旧保持善意，对待周围的一切。 他描写周围环境周围人的生活，不同人有不同的烦恼，但他们都有相同的特点，好奇且碎嘴，他们冷眼相待你的生活，怒目嘲笑你的每个细节。他们都说普遍存在世间的每个角落，只有自己不断的强大，才不会惧怕，活出自己的坚持。 因为钱 最后他们还是分开了。有时候穷就是让人做出选择，所有的一切都是有基础的，都是需要有付出的，没有钱，哪来的衣服，哪来的美食，哪来的鲜花，哪来的…想要尊严，想要一切，是需要不断的付出的,虽然穷有穷的活法，但谁又不想过的更好呢。努力吧，为了生活更美好。