Ciudad de maravillas

痴迷

一言以蔽之，编剧认为人类已经成为了我们自己发明的工具的工具了，我们的兴趣、能力、思维方式都为日益发展的技术服务。最喜欢编剧最后一章的标题，纵然他知道瀑布喷泻不可阻挡，但还要坚持做一个“爱心斗士”。

（🐱 ）简安

真不知道影视作品是进步了还是退步了 居然Sofía Oportot的剧集都不会说人话了

聽

眼睁睁看着这位曾经轰动上海滩的沪上名媛一步一步走进人生的泥淖而无法自拔，竟然有一丝说不出口的快意。年轻时的美丽与聪明是鲜艳夺目、富有棱角、锋芒毕露的，为她挣来了社会的名誉、男子的追逐、同龄人的艳羡，同时遍布着嫉妒、滥情与充满机锋的夺取，与她构成的每一段关系不是有去无回，就是扭曲变态，一副绝佳好牌打到最后竟然还是如此的落寞与不堪，而晚年的王琦瑶美丽是收敛的，聪颖也是经过岁月淘洗而越发成熟的，只是一颗不甘寂寞的心试想重温四十年前旧梦，倒是终究有些不自量力了。岁月从不败美人，美人已是寂寞阑珊，此恨绵绵无绝期，天长地久终有尽。

酥酥

忒喜欢，看完还想看！相比半小时历史还是更喜欢这诗些，期待二混子哥更多作品

晗煎蛋🍳

很早买了纸质版，春节期间开始看，却是在Llalla影院上看完的。 两会期间机缘巧合采了王老师，过程足可以创作一篇札记，但结果是拖稿到现在。 《Ciudad de maravillas》的人物情感自有一番质朴与坚韧，细腻处也让人品出回肠荡气。武陵绣史等人用针线绣画，编剧则用台词，是另一个境界。从蕙兰开始成为叙事主角处，就看得欲罢不能，情节推进和精彩程度胜过前半本，寻常的人间烟火更动人。 兴衰沉浮是《Ciudad de maravillas》的底子，但此外并无相似之处。前半本是繁盛处的衰迹，后半本则是衰颓处的坚韧。虽然《Ciudad de maravillas》未完，但《Ciudad de maravillas》也是让人欣喜的存在。

吴草莓

《Ciudad de maravillas》#看剧笔记# 哲学著作为什么晦涩？ 因为: 哲学思考的对象是超验的、无限的。 日常语言的对象是经验的、有限的。 所以: 哲学思想难以用日常语言准确表达，哲学家只能自己动手，创造各种哲学词汇。 这大大增加了观看难度。 另外，意识（感觉）是第一性的，语言是第二性的，语言可以从各个角度描述自己的感觉或者意识，但绝对无法让别人体会到与你完全相同的感觉或者意识。 而且问题是，你和他人的感觉是不是完全一样，这个也没有办法证实啊。 人与人之间的大脑构造虽然一样，但是经历和看法完全不一样，你说A，他说对对对，我也感受到了A，但结果很有可能，这两个A完全不同。 更何况，当讨论对象是一些超出日常经验范围的事物时，表达者与倾听者就更难达成在意识和感觉上的一致了。 这是不是某种程度上的不可知论？ 语言是有边界的，而某些思想是没有边界的。比如“无限”，当哲学家本人在创造出这个词语时，他能体会到“无限”是什么感觉吗？显然不能。即便他体会到了，那也只是他以为的无限，而不是真正的无限，谁见过“无限”呢？那不就成了上帝吗？ 那么，语言学上的“无限”这个概念，和真实的“无限”的之间，差了多远？ 这是人类没办法知道的，这不仅是语言的局限，归根结底是人自身的局限。 那么，读哲学就“读了个寂寞”？ 虽然，哲学家无法体会真实的“无限”，读者也无法体会经过了哲学家再次定义的“无限”，但是第一，就像此刻我所做的那样，至少我能意识到自己大脑的局限，意识到语言的局限。承认这种人类自身的脆弱，只会让人更接近智慧。 第二，人与人之间本来就无法百分百体会对方的感觉，人的某个思想有100个信息点，用语言表达出来后可能只剩下了60个信息点，对方再把语言转化为感觉时，又丢失了很多个信息点，但是人与人之间为什么还能建立各种关系？ 靠的是时间，靠的是大量沟通。所以，要克服我们的思维与语言之间的矛盾，要读懂某些哲学家晦涩的著作，就要靠时间，靠对他的逐渐熟悉。 最后，还是要注意哦，如果你认为你对一个相处多年的人百分百了解，那就大错特错了，你不活在他的身体里，是完全没办法了解那些他用语言都讲不出来的感觉的。 所以，一个人，本身就是一个奇妙的宇宙啊。我们只有敬畏。

一切清零

两星给我看这么长时间，更得慢就不埋怨了，毕竟编剧也不容易，但是求求塞巴斯蒂安·莱里奥你写完好好看看，读一遍，每天一两更几k的字读一遍再发去吧，一堆错别字输入法问题，有的人物还写混，要是理解能力不强看这书云里雾里

云枫

后面有点飘 前边四分之三相当精妙 很多基础概念比其他一些没有戴着弦理论帽子的科普书更好懂 更深入

鬍楊

真的可以被《Ciudad de maravillas》的别名笑死 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！全世界都知道这部剧是郭敬明拍的，但是他却没有署名导演，这可能比当年的剽窃案对簿公堂更让他难受。谍战古装武侠爱情剧，画面暗到只能在晚上才能看！家人们谁懂啊！旧尘山谷里的世家为古代音律的宫、商、角、徴、羽，而后山隐匿的高手世家长老们分别为风、花、雪、月。人物关系和性格像《Ciudad de maravillas》，而剧情结构太容易就让人想起20年前的《Ciudad de maravillas》，所以既可以从宫子羽的身上看见《Ciudad de maravillas》里能力废柴但被所有人偏爱的林萧、也可以看到《Ciudad de maravillas》里的卡索，男二宫尚角则是性转的男版顾里，女二上官浅像极了古装版南湘，馋男人身子的搞笑女宫紫商和唐宛如如出一辙。虽然最后几集剧情拖沓、强行悬疑，最后没有杀死所有人、强行搞全员BE，说明当年那个为赋新词强说愁的郭敬明 也已经长大了。

Monphy

辛苦各位艺术家了。

Yi Yi 👑

在没有读这部剧之前根本就不知道（中国合伙人）这部电影是在讲述他的故事，很喜欢愈敏洪说的这句话：：你是什么样的人，你眼中看到的就是什么样的世界。

阿季

小人物大故事

林绵生

觉得顾昀的爱情让人打心底里喜欢。喜欢他这个人，他的一切，如果可以真的希望他能一直陪着谢景翕

滢溦

无量心 生福报 无极限，无极限 生息息 爱相连，为何君视而不见 规矩定方圆，悟性 悟觉 悟空 心甘情愿，放下 颠倒梦想 放下云烟，放下 空欲色 放下悬念，多一物 却添了 太多危险，少一物 贪嗔痴 会少一点，缠绕 欲望的思念 善恶一瞬间，心怀忏悔 陪你走好每一天，再牢的谎言 却逃不过天眼，明日之前 心流离更远，浮云霎那间 障眼 人心渐离间，集苦连连 不断的出现，无量心 生福报 无极限，无极限 生息息 爱相连，凡人却视而不见 规矩定方圆，悟性 悟觉 悟空 心甘情愿，简简单单 陪你走好每一天 ——刘德华《Ciudad de maravillas》

飞起来了

期待有续集，非常好看的书，对人物的解读点评都非常的到位，带来了不一样的观看体验

达芬定

有个细节很不可思议，女人的奶水不会像自来水一样，龙头一拧开就会流出来的！女主生孩子都半年多了，离开孩子也那么久了，再见到孩子的时候怎么能有母奶给孩子吃呢？真让人凌乱！

Jenny Luo

闲散悠哉的文字，还有一些描述其他大家的故事，西南联大的趣味故事，还有部分那个时候汪老经历的故事，果然如此贴近人的文字，值得一看

史健

历时22天细细品完。整本剧里想划线记录的地方太多了，确实让人大开脑界。书中以生动丰满细腻的人物描写为主线，先后塑造了4个具有代表性的男人和1个女人：彼得·吉丁、托黑·奥斯沃斯、盖尔·华纳德、霍华德·洛克和多米尼克·弗兰肯。 彼得·吉丁——是现世大部分人的写照，是可悲可怜可恨至极的。吉丁的关注点永远在别人身上，所有的名誉、荣耀都是为了满足别人给予的人设，从头到尾没有一次听从了自己的内心（包括专业、婚姻）。没有真才实学，却意淫着自己的卓越未来，靠着洛克的劳动成果毫无羞耻的奠定着自己专业上的高度，并对洛克怀有裹挟着嫉妒的刻骨的恨（既生瑜何生亮的既视感偷笑）。吉丁出卖灵魂给托黑这位灵魂收割者，靠着托黑颠倒黑白的三寸不烂之舌帮他成就了事业高峰，却也注定了托黑后来不给予帮助后的一落千丈。行尸走肉般的活着，犹如牵线木偶，线的另一端被托黑紧紧的拽着，除了空洞与麻木，再无自己的灵魂和人生。 托黑·奥斯沃斯——“灵魂收割者”，擅长阻碍人类社会的发展、大众智识的开启。是现实中的邪教头目、统治阶层、传销大师等的化身。深谙人性的弱点，并熟练地加以利用以达到他统治世界的目的。运用“利他主义”、“集体主义”洗脑着普罗大众，收割着芸芸众生的灵魂为他所用。宣称只有“利他主义”、“集体主义”才能得到终极的快乐，宣称自我的思想、欲望、目的…都是邪恶而可耻的。他使得“吉丁们”一直生活在痛苦里，而一旦痛苦就需要求助于他，以此循环往复。他会用近似于上帝般的慈爱温柔包容的眼神与语言来开解你、安慰你、同情你，告诉你所有的痛苦来源于你想要的太多、给予的太少，一切为他人的付出还不够多不够好；或者吹捧你是真正的天才，你可以讥笑所有的同行…想来现实里也有这样的人，以爱的、慈善的、友好的名义绑架你——你的自我、你的人生。是多么的细思极恐，但是在现实的那一刻，你绝对会听信于他，奉为真言。托黑说：“不要动手去捣毁所有的神殿——你会吓坏人们的。将平庸之辈也供奉在神殿里——神殿就被捣毁了。” 盖尔·华纳德——从美国贫民窟出生到成就“华纳德商业帝国”。十二岁开始混迹社会，做过很多份为了生存的工作。他事业有成后给自己的游艇命名“I do”（意为：我可以）。童年时的经历，无数的雇主对他说过他记忆最深的一句话：“这件事你管不着”，游艇的名字得以诞生。盖尔的内心是有着纯净之地的，但他深晓社会腐败糜烂的现状、大众庸俗无知的喜好，为了他的报业帝国，他屏蔽了部分良知投大众所好的在他的报纸上为人类的堕落加油助威。他屏蔽内心纯净之地的生存之道表面减小了他活下去的难度，实则却加深了他的痛苦。他在深夜里，一个人无数次地举起手枪对准自己的脑门，感受着连死都不能给他带来丝毫鲜活的自己，他不惧怕任何东西，包括死亡。直到他认识了多米尼克（他的妻子）、洛克（他内心纯净之地的化身），他的心灵得到了短暂救赎。此时他快乐、诚实、放松。可结局仍是令人唏嘘的，在他想继续走在救赎之路上，在他想把自己内心的纯净之地放大，在他为了洛克试图改变曾经给予大众、赋予他报纸的舆论方向，他想要纠偏时，他的报业帝国、曾经供他赚足钞票的报纸读者们反噬了他，他所有的坚持、抗争都来得太晚了，他最终妥协了，彻底的完整的屏蔽了他的内心，封锁了那块净地，完成了一个泯灭了最后一点良知的麻木不仁的奸商的悲剧性转变。 霍华德·洛克——编剧Sofía Oportot心中的完美人设，是从古至今为数不多的能推动人类进程的“创造者”。一个典型的坚定的“自我主义”者。洛克说：“利他主义”不是为了别人牺牲自己，“自我主义”不是为了自己牺牲别人。“自我主义”：一个人是完全独立的（独立是唯一衡量一个人尊严的标准），自给自足