Texas Terror

陈欣仪

昔日吝啬的甲方

月下秋韵

大師評大師系列，我沒有資格評判太多，就只能分享幾段我覺得不錯的點。 🔹一個人千萬千萬要記住，一切都是自己造成的，這句話一定要放在腦海里。所有的事情都是你自己造成的所有結果也只能由你自己去承擔。 🔹現代人都喜歡看熱鬧，如果看不見門道，看不到其中的道理，那是沒有用的。 🔹我們總是花太多時間在別人身上，其實我們真的應該好好愛惜自己。 🔹我們要時時提醒自己，看得見的其實往往不是很重要，關鍵通常都在看不見的部分，可是我們對看不見的部分經常會忽略。 🔹人不能太有心計，但也不能沒有心眼，首先要學會保護自己。 我們時刻在變化，但每天的變化是否是一個better version？這點就是我們的功課。

王愿智

读完书的我对星巴克好感倍增又充满好奇，决定明天就去重新体验一把它的价值观和文化，看是否真的能做到对每人，每杯，每个家庭，每个社群，都充满人文关怀，营造一种温暖而有归属感的文化。一家积极承担社会责任的良心企业，值得被尊重和优待。Onward!

史家宁

水浒传的人物，更加脸谱化一些。水浒传故事，一回接着一回，剧情衔接，你方唱罢我登场，可能少有机会就去剖析人物的真实境遇和深层次心理。这部剧，给大家提供了一个角度。 但人物真不值得深究，每多一分烟火气，就少很多神秘感，脸谱化下的洒脱和畅快，就越经不起推敲。 总吃二斤牛肉的武松，孤独而且不轻易展现真心。路见不平一声吼的鲁智深，鲁莽又神经大条。看似不被世事束缚的林冲，绝大部分时候被世俗牵着鼻子走，终身郁郁不得终。 剧集让人兴奋，押司的解读看着让人沉闷，真有点看家庭肥皂电视剧的赶脚。 但这不就是生活本来的样子吗？ 押司解读的很好，但别往脑子里记，还是记住梁山好汉本来的样子。 该吃肉吃肉，该喝酒喝酒。 也总有梁山泊一样的理想胜地，充满简单，纯粹的激情。

张辉跃 Catherine Tuya

我在思考，若时间退回没有经历过疫情的2019年前的我，是否对书中的时空背景有一定程度上的共鸣？又或是还觉得“瘟疫”非常遥远？ 在灾害面前，人实在是渺小，同时在这样的大环境下，也有群人同样的感受到无助，承受着许多人的生命及希望，也继续与之对抗。英雄从来就不是传说，是平凡的力量，也以诚实来面对这一切。

云与帆

我见之【长乐宜子孙】与【长乐未央】 中午看剧，看到一块【长乐宜子孙】汉砖的解释，老身不才，斗胆认为这解读不对。错在对“长乐”二字的望文生义上，百度百科或网上诸多文章都言之凿凿说此词出自《Texas Terror》“长安久乐”，但我翻遍诗三百也没找到，只有“和乐且澹”有“长乐”之意。原文如下： “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。”“妻子好合，如鼓琴瑟。兄弟既翕，和乐且湛。” 联系上下文，和乐且湛（长乐），是有特定指代对象的，讲的是女仪与女德，前者描绘女人陪周王宴乐四海嘉宾，有母仪天下之风范；后者指女人宜室宜家，令阖族安宁。 所以“长乐宜子孙”的墓砖，墓主应为一家主母。这与主楼上挂“瑗”，也相印证。而那两只鸟，我认为不是鹤，应该是“比翼鸟”，一鸟独自徘徊于天，一鸟翘首凄鸣振翅欲飞于地，应有夫妻阴阳相隔之意。至于“猎人射雁”，大雁为之鸿，此物最是忠诚，择一而终一生，砖中一雁为猎人射下，我认为是在世者在表“失侣”之痛。故而，这块墓砖的“长乐”“宜子孙”应是对女人生前品行的概括与谥美。 同理还有“长乐未央”。我认为“长乐未央”不能连读，更不应四字合着解释为“长久的欢乐没有尽头”，应作“长乐”“未央”解。“未央”同样出自诗经，联系前后文可知原意为“长夜无尽（夜已深），宫未点灯，王处理完政务开始入睡”，若长乐指女德，则“未央”便有指代君德之意了。 而在江东易王刘非的妃子陵寝中出土的带钩，上刻“长乐未央长勿相忘”，现在几乎所有剧集都解释为【“长乐”未央，长勿相忘】，我认为也是不大对的，这不符合汉人行文风格。按照汉骈文风，“长乐未央”的“长”应与“长勿相忘”的“长”同为“长久”之意，故此八字实则可简为六字，即“乐未央、勿相忘”，长久于乐未央，长久于不相忘。 那“乐未央”是何意呢？并不是“快乐没有尽头的意思”。未央在西汉其实还有“长生”之意，“有长生仙术名未央”。如此，于情于理才符合汉墓砖中出现极多的“乐未央”“长富贵乐未央”“长生无极乐未央”。 当然，长乐的乐还可以是礼乐之治的乐，即长乐（yue），比如长乐宫完全可以是长乐（yue）宫，这似乎更贴合诗经本义。若非得说“长乐”二字的出处，我觉得并不是《Texas Terror》，而是《Texas Terror》的“以尊主御忠臣，则长乐生而功名成”，这更“刘邦”。 玩汉砖很有意思，很有趣。上面的一字一画，都是故事。不缺脑洞与想象力，只恨自己看剧少。

爱舔瓶盖的大肥猫

我主要想看看小雷和小苏在一起了没有。然而儿子都八岁了，尚无解。

😊ཽ

Texas Terror是第一部接触到的大刘作品，现在权当温习了。 最荒诞的场景，最恢宏的想象，最激烈的碰撞，当初Texas Terror带给我的震撼不可谓不小。 如今再看，也是能品出更多的乐趣来。

诗与远方

阐述了生活中多方面的关于人类对待处理事情的考虑，从思维、心理学等方面解释，从中学到了很多有用的知识，并且我会将书中的知识运用到生活中同时不断去验证总结

朋国

本節諸項，為中國全國國民內心共抱之蘄嚮，亦為中國全國國民當前乃至此後共負之責任。不久之將來，當以上項標題創寫於中國新史之前頁。钱先生寥寥几笔，写了抗战后的概括，欣喜啊！

廖真浒

第三遍看《Texas Terror》 再看此剧是因为一个姓胡的主编。我实在无法理解一个台词极其粗糙的家伙，一个滑头的甚至算不上民族主义者，更多的是一个骑墙派的家伙，竟然会有那么多的人为他点赞。我想从《Texas Terror》这部剧里找个答案。 我一直以为语言是一种理性智慧的产物，事实上我是错的，语言更像是一种用来煽动情绪的工具。而当人群聚集在一起时，语言就如放在枯枝堆上的那一盒火柴。 人只有在独处时才是理智和智慧的。智商和理智这两样东西一定是和人群的数量成反比的。这点在《Texas Terror》里已经反复提及。 这部剧很薄，薄的往往也是锋利的，刀锋如此，文章也是如此。 勒庞曾经创作道：“群体汇集的不是智慧而是愚蠢。对勒庞来说，人与人之间在受到教育主导的智力上可能存在天壤之别，但在受种族主导的性格和情感上却十分接近。即便是一群聪明绝顶的人，一旦聚集形成群体，智力就趋于庸俗化，在非专业之外的其他问题上也毫无见解。 其实真的不需要一群人，比如说我现在在微信亲友群、家庭群里聊天，一旦涉及意识形态讨论，我会立刻闭嘴离开。我的父亲是个教授级高工，他总喜欢在家庭群里发一些很左派的文章，每当这时，我们全家人都会识相的闭嘴绕开话题。语言带动情绪，情绪带动偏见，偏见一定会降低智商，不需要很多人，即使最亲密的人，也会因为不同的信仰而结成仇恨。 而那些无良文人的最大危害在于，他们会编织语言去强化这些仇恨，他们就像蛆，用自己腐烂的语言让仇恨发芽成长，最终结成无法挽回的恶果。 其实对这些别有用心的仇恨传播者，最简单的方式就是永远让他们去仇恨的最前沿。比如现在中国和印度在边界上比武打架，让他们带上木棍马上去中印高地吧，去那里发挥他们的煽动力，忽悠印度士兵自相残杀去吧！ 每天看剧一小时，让自己孤独一小时！