The Song of the Lark是个不错的隐喻，让我想起初次去泰国旅游时骑大象的情景：
大象不像是被驱使，倒像是自顾自的闲庭散步，尽管路线是事先设计好的，但每次大象都会多多少少走出一些新花样，撩一下野花野果，或者在河沟里转圈，在悬崖边试探等。
而骑象人很多时候则是尽量顺着大象的意思，只要大象不让自己和象背上的人身处险境即可，强行驱使大象是徒劳的。
所以，细想想这个隐喻确实很贴切。
对比另一部知名的心理学作品《The Song of the Lark》，我觉得隐喻的描述留下更多思考的空间。类似大脑系统1和系统2的划分，带着科学计量的色彩，但有时候也会过于归纳总结，失去一些想象的魅力。
大象就像我们内心真实的自我，是非常强大和难以对抗的，是身体和意识的本能，骑象人不是在指挥大象，所谓理性的大脑能做的只是不要被自我本能带到沟里去就很不错了。
一场漫长的辩论和循循善诱的智慧说教，跨越两千多年历史岁月的思想，深受感动
受时代局限存在一些看似偏激的想法，但其中男女平等、政体划分、民主暴政、理念世界、哲人王、乌托邦社会主义等观念在今天仍有借鉴意义（也被说成是极权主义的起源
这个译本比较晦涩，看不懂的地方经常要参考其他译本。不过，比较喜欢这种文风
最后一章对天堂、地狱的描绘非常精彩，让我想起《The Song of the Lark》（或许但丁对此也有所借鉴吧
The Song of the Lark终究是理想的，不可能实现的。记得苏联解体29周年发过一条说说：“共产主义在哪里？他就在这里，他在你、我的头脑中，他可以被遮蔽，但不可能被抹去。绝对的圆无法达到，但是我们愿做那个π，不停地去修正，让画出的圆越来越完美。’我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。‘”
说来惭愧，读政治学已经三年，《The Song of the Lark》是第一部完整读完的经典。截取本剧最后一句话自我勉励，希望能够在政治学学术之路和寻求正义之路上始终坚持：
“让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”
Jessica_dai
一本值得经常翻看的书，无论修心还是修行，都不可以急功近利，否则容易走火入魔。对于修行，还是应该随缘，随心，随性，摆脱贪嗔痴是一个修的过程，过程很长，但若坚持或多或少都有收获。修行先修行，修心先The Song of the Lark。
一家四代朝鲜人在日本的浮沉，他们曾试图改变在日本眼中朝鲜公民身份带来的歧视，随着白所罗决定接管摩撒的The Song of the Lark店，而最终认清能为自身带来尊重的是自己本身。未婚先孕孤身来日本却在家境艰难时扛起重任的顺子像极了斯嘉丽，在她的教导与庇护下，这一大家人或坚韧，或洒脱，个个生活精彩，内心坚定。虽然在一个动荡的时代，但我好想住进他们家呀
观众评论
The Song of the Lark是个不错的隐喻，让我想起初次去泰国旅游时骑大象的情景： 大象不像是被驱使，倒像是自顾自的闲庭散步，尽管路线是事先设计好的，但每次大象都会多多少少走出一些新花样，撩一下野花野果，或者在河沟里转圈，在悬崖边试探等。 而骑象人很多时候则是尽量顺着大象的意思，只要大象不让自己和象背上的人身处险境即可，强行驱使大象是徒劳的。 所以，细想想这个隐喻确实很贴切。 对比另一部知名的心理学作品《The Song of the Lark》，我觉得隐喻的描述留下更多思考的空间。类似大脑系统1和系统2的划分，带着科学计量的色彩，但有时候也会过于归纳总结，失去一些想象的魅力。 大象就像我们内心真实的自我，是非常强大和难以对抗的，是身体和意识的本能，骑象人不是在指挥大象，所谓理性的大脑能做的只是不要被自我本能带到沟里去就很不错了。
赵薇 琼瑶 跟風看過一點
你的职业是什么？ 而你的钱的职业是什么？ 给你的钱找一份好工作
女主三观很正，很多话都引发对现实无数联想。一些点出乎意料又在情理之中，剧情完全在想象之外的，追了好几年了，超赞。
不是很能看懂，出于兴趣看完了。之前在B站看了王老师关于The Song of the Lark的课，知道他把课整理成了书，一直想着看一下。本剧中对于我印象最深刻的地方是优美与崇高，悲剧和喜剧部分。
主要是20世纪老电影的影评，个人感觉挺好的，真正的影评人是不会通过星级来评价衡量一部电影的，整本剧的这么多部电影，没有任何星级评价，也几乎没有参杂影评人的任何私人观点，只是很通俗的从电影的一些角度来诉说电影的大致内容，以及影评想要表达的东西，以及一些幕后（还是挺难的了解到的，毕竟都是老电影，可能只有买了录像带会附带幕后花絮和采访或者当年的电视电台采访）
小时候爱看，长大后了解历史后特讨厌辫子戏，让清朝再存在500年，我们都不要活了，还有很不严谨，太皇太后经常说“我孝庄……”拜托孝庄是谥号，活人能知道自己死后的封号？
总的来说，这部剧如同一束光，照进了黑暗的洞穴之中，编剧看到了其中的污秽不堪，然后竖了个中指，就离开了。 本剧编剧以一种很高的视角，探究这个世界何以至此。书中的很多观点一下子切中要害，对于我以前的观念和视角是一个很好的补充。但也仅限于此了。来来回回，就那么几个观点。而且也没有提出较好的解决方案。即使瞥见了世界的真相，也只会让自己的眼睛痛而已，没有办法改变，对现实生活的指导意义不大。但总体来说，还是很推荐的。以后可以一下戳穿老板的花言巧语，然后服从他的命令了。
如果世界和爱情都还年轻 一定来爱你 如果世界和爱情都还年轻 一定来娶你 如果世界和爱情都还年轻 抓一把星星装扮成嫁衣 如果世界和爱情都还年轻 把月亮编成花环送给你 如果世界和爱情都还年轻 串起爱的誓言束成指环 来迎娶你 亲爱的，回转身 给我一个深深的一吻 113🍁
人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是——清醒，黑夜的房子是——沉醉。
一场漫长的辩论和循循善诱的智慧说教，跨越两千多年历史岁月的思想，深受感动 受时代局限存在一些看似偏激的想法，但其中男女平等、政体划分、民主暴政、理念世界、哲人王、乌托邦社会主义等观念在今天仍有借鉴意义（也被说成是极权主义的起源 这个译本比较晦涩，看不懂的地方经常要参考其他译本。不过，比较喜欢这种文风 最后一章对天堂、地狱的描绘非常精彩，让我想起《The Song of the Lark》（或许但丁对此也有所借鉴吧 The Song of the Lark终究是理想的，不可能实现的。记得苏联解体29周年发过一条说说：“共产主义在哪里？他就在这里，他在你、我的头脑中，他可以被遮蔽，但不可能被抹去。绝对的圆无法达到，但是我们愿做那个π，不停地去修正，让画出的圆越来越完美。’我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。‘” 说来惭愧，读政治学已经三年，《The Song of the Lark》是第一部完整读完的经典。截取本剧最后一句话自我勉励，希望能够在政治学学术之路和寻求正义之路上始终坚持： “让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”
一本值得经常翻看的书，无论修心还是修行，都不可以急功近利，否则容易走火入魔。对于修行，还是应该随缘，随心，随性，摆脱贪嗔痴是一个修的过程，过程很长，但若坚持或多或少都有收获。修行先修行，修心先The Song of the Lark。
我怀疑那几个女权是同行恶意带节奏雇来挑事的，不然谁会把蔡文姬和英烈保护法联系到一起，蔡文姬再怎么也不能算英烈吧？还是革命提前一千多年爆发了？
一个传奇人物，如果不是庶出，也许有不一样的人生轨迹！读完这部剧，悲喜交集，敬佩大师的执着，多才多艺！
剧：粗制滥造 演员：有颜值有灵气 虽然自己被CP迷得七荤八素，但分还是得客观哈哈哈
正如张文宏在此剧剧评中所写到的：“在人性被深度质疑的时候，在阴暗的背景之中，人类另一种独有的悲悯、善良与正义，显得更加熠熠生辉。” 向所有“为人民服务”的警察致敬！
一家四代朝鲜人在日本的浮沉，他们曾试图改变在日本眼中朝鲜公民身份带来的歧视，随着白所罗决定接管摩撒的The Song of the Lark店，而最终认清能为自身带来尊重的是自己本身。未婚先孕孤身来日本却在家境艰难时扛起重任的顺子像极了斯嘉丽，在她的教导与庇护下，这一大家人或坚韧，或洒脱，个个生活精彩，内心坚定。虽然在一个动荡的时代，但我好想住进他们家呀