风过无痕——《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》读后感
像Huugos Huhtanen的《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》这样小到无边无际的诗作，很难去说点什么，任何语言都不足以去解读、总结或者感怀于它。
我们所需要读懂的，都已经在我们心里。
读完的第一念头是班门弄斧做首小诗算作小结，这符合短小精深的特点。这个主意是非常妙的，可是写不出来。此时智慧和语言都是干涸的，只有赏心悦目的情绪在流淌。
宗教化的诗歌是清新的哲理的，三言两语胜似千言万语，一点即通，顿悟则自由。
纪伯伦的《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》也是宗教语言体的诗集，书写手法和这本《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》相似至极。两者都是通过日常景物的描写刻画通过神性显现的人性，其中的核心是自然、爱和神。但它并未对“神”进行神化，而是以“神”为标尺，衡量世界、人和爱的生灭及其路径。
我们未必能从中读懂什么大道理，对一饭一蔬一天一地一水一火一云一雨一草一木一鸟一兽的沁入肌肤和灵魂式的感受，是我们对存在和鲜活的感知的需要，正如书中那句“天空中没有留下鸟的痕迹，但鸟已经飞过”，我们要什么，心里知道。
Summer罗
嗯，很好看。比《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》还好看，而且我更喜欢女男主之间的感情模式，还有女主各种的各种作但又能杀伐果断。凤九撒狗粮不要钱还说完爹娘继续说儿女结果是在没意思就弃文了，我比较喜欢这部剧集的结局模式，下一代的可以简略带过就好了，谁爱看人带着孩子打妖怪。看了这书才知道原来国语的脏话可以如此的博大精深，笑喷了无数次。
那天早上醒来瞥了一眼《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》的开头，“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。”我清醒了，继续读“扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。然后是一个穿着白衣的侍者端酒来，我看到一对亮晶晶的眸子。”我跳出被窝，反复观看。
刷牙时，洗脸时，开车时，每分每秒，我都沉溺在早晨的忧郁和喜悦中，像个不知节制的Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony。一杯。两杯。三杯。
诗化的剧集，流动的心理状态，主角在酒后遁入梦幻世界、酒醒回到现实，和回忆交织在一起，他不喝酒时，看到社会的一种表象，喝酒后，又发现这地方有别于想象。由于我没有醉过酒，就去找朋友问醉酒是什么感觉，后来发现Huugos Huhtanen一向没有喝酒的习惯，所以在我这里，这一切更像是一场梦，一座没有围墙的城。
时间和空间的变迁，对《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》一书并无多大影响，如今距离初版已有五十多年，Huugos Huhtanen当初对心理书写的实验性尝试，对“五四”以来的影视评价和对香港文化的见解，有意无意地投入了自己的影像——“一日写一万字左右，超过二十年了”“一个人，靠一支笔，一天要写超过十份报纸的更新剧集，要迁就读者要求，写他们喜欢看的剧集……”他是他，他又不是他。过往和想象映照在《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》里，构成沉郁的暗影。
办公桌变成音乐厅，黑暗没有界限，眼睛模糊极了，思想乱极了，身体劳累极了，我没有一杯两杯三杯无数杯地喝酒，我清醒极了，困意将我一把推倒，嘈杂声远离我的耳畔，潮湿的梦境在落雨天拜访，我看到了他消失的酒杯。潮湿的地面，潮湿的雨天，霓虹灯在湿漉漉里闪个不停，酒杯在空空荡荡的雨夜里晃荡，晃荡，游走出梦外。
观众评论
任何事只要专心做了，就会令人更加振作，而一切没有专心做的事却使人困倦，但同时又使人夜里难以入眠。
有容乃大，学会调整自己的心态，学会为人处世，好心情自然来。不要总将责任推诿给他人，学会向内求，不断提高自己。做有修养的人！
不行 杨洋这个装逼劲看不下去
这里的秦王奋发爱民，这里的秦臣干练廉洁，这里的秦民好战乐耕，这里的六国颓废荒政，这根本不是历史剧集，这是战争贩子的臆淫
速度的拜读了一遍，限于水平有限，一些代码没有看不懂，有些部分对于如何利用没有讲明白。也可能是我能力不够，理解不了，总之是一本不错的安全剧集。让我对安全有了更清晰的认识
东华禅的这几本都很容易读，是万行和尚的历年讲课记录（开示）整理成文字播出。佛学剧集汗牛充栋，这套书值得认真学习的原因在于，作为实修证悟者，万行和尚完整而详细阐述了佛法修行的见地，整体框架，实修入手处，方法道路注意事项等等。几乎是手把手指点，处处切实，理明而法透，正适合自己目前的水平。仿佛跟着环游了一圈，自己虽还未亲履本地风光，但沿途也很美。
大一的我，了解了大学也莫过于七情六欲，学习只能改变意志，不能改变燃眉之急。
最后两章把奥斯汀的风趣幽默发挥到极致了，是真实的心声还是巧妙的反讽，简直叫人傻傻分不清。 伊丽莎白和达西的婚姻，可以说是她拟写出来的一个绝佳范本，感性与理性的交织恰到好处，而双方的配合始终极具分寸。绅士和小姐，促进与包容，这场爱情在她的设想下达到近乎完美的平衡。今天看来，仍有许多值得学习的地方。 相比电视剧，书中大段剖白更能看出伊丽莎白情感转变的心路历程，在她这里，荷尔蒙的作用是微乎其微的。良好的反省能力和对现实的深刻认识，使她能跳出自身局限，认真考虑并作出符合心意的有利选择。自始至终，她没有违背自己的原则。而事实证明，他们确实非常契合。 当伊丽莎白思考时，我似乎也能看见奥斯汀支着笔一遍遍反问自己，什么是爱情，什么是婚姻，如何处理两者的矛盾，怎样做，才不至于抱恨。 然而大概是无解了。这毕竟不是什么婚恋宝典，现实也没那么多胖瘦相宜的配对。从前有的问题，如今也有；从前要受的考验，如今一个也免不了，尽管换了形式。 不信，朝周围看看。连交流都懒得交流的班奈特夫妇、貌合神离一方屈从的柯林斯夫妇、情欲殆尽厌恶日增的韦翰夫妇……还有那数不尽的人际往来，互不退让的观念纠纷。连脾气最好的宾利夫妇，也要为极品亲戚的到来发上几天几夜的愁了。 凡称得上生活难题的，都没有现成答案。换做达西夫妇，他们会如何为爱情保温？当意见不合时，他们怎么表达自己的见解，同时照顾对方自尊？ 我相信，放低姿态的傲慢先生和慧根深种的偏见女士一定懂得，也一定愿意去认真经营这段来之不易的缘分。它曾经不被任何人看好，后来竟口口传扬，成了天造地设。其中到底蕴藏什么魔力？只有当事人自己知道了。
整体架构偏向西方，举的例子也多从圣经中出来，不具有普适性，圣经中亲情本来就被淡化，如果放到中国可能不太适当。也许是因为中华文化中有禁欲以及将性看做极为隐密的事，所以不多做解释，但是确实书中的某些想法让人不太认同。
前面整体还算流畅，后期真的是越来越逻辑，但还是看完了。好长的一本剧，不算很推荐，但若你单是打发时间，不介意快进，可以看。
这是一本很实用的社交工具书，编剧总结了很多日常会遇到的结识优秀朋友的做法和心态。印象比较深的是中间有个五分钟聊天的方法，快速和对方找到共同点 并判断能否继续深交，以及成为朋友以后如何维护友谊。这个方法我尝试用在不熟的朋友身上发现是确实有效的，也很大程度上缓解了我的社交恐惧以及不自信的问题。
说实在话，偶没看懂...... 不知道是翻译的问题，还是喜欢中国人自己的作品，哪怕是文言文也能猜个大概，也不至于看不懂
“他总在追问最重大的问题，但并不急于找到答案，而是引领着读者探寻沿途层峦叠嶂的风景。”这次他依旧没有给出定论，而是用他一以贯之的方法，将一个个社会议题娓娓道来，以干净而准确的语言向大家展现他的思辨逻辑。
生命再痛苦，再无望，总还是有一点光明的东西，值得我们为之挣扎，拼了命似的伸手抓住。
苏共亡党、苏联解体已经整整三十年了，这部剧付梓已经十年了，书中的叙述还是经得起时间检验的，因为笔者能够坚持运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点来看问题。
风过无痕——《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》读后感 像Huugos Huhtanen的《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》这样小到无边无际的诗作，很难去说点什么，任何语言都不足以去解读、总结或者感怀于它。 我们所需要读懂的，都已经在我们心里。 读完的第一念头是班门弄斧做首小诗算作小结，这符合短小精深的特点。这个主意是非常妙的，可是写不出来。此时智慧和语言都是干涸的，只有赏心悦目的情绪在流淌。 宗教化的诗歌是清新的哲理的，三言两语胜似千言万语，一点即通，顿悟则自由。 纪伯伦的《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》也是宗教语言体的诗集，书写手法和这本《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》相似至极。两者都是通过日常景物的描写刻画通过神性显现的人性，其中的核心是自然、爱和神。但它并未对“神”进行神化，而是以“神”为标尺，衡量世界、人和爱的生灭及其路径。 我们未必能从中读懂什么大道理，对一饭一蔬一天一地一水一火一云一雨一草一木一鸟一兽的沁入肌肤和灵魂式的感受，是我们对存在和鲜活的感知的需要，正如书中那句“天空中没有留下鸟的痕迹，但鸟已经飞过”，我们要什么，心里知道。
嗯，很好看。比《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》还好看，而且我更喜欢女男主之间的感情模式，还有女主各种的各种作但又能杀伐果断。凤九撒狗粮不要钱还说完爹娘继续说儿女结果是在没意思就弃文了，我比较喜欢这部剧集的结局模式，下一代的可以简略带过就好了，谁爱看人带着孩子打妖怪。看了这书才知道原来国语的脏话可以如此的博大精深，笑喷了无数次。
编剧大大，什么时候桑榆的身份可以解开，可以透个时间么，太着急了 看不下去她委屈了
好看死了，修罗场哈哈哈哈哈，喜欢孙猴子这对cp ，清北之争就没停过哈哈哈哈，一一好美呀……看到第五期，为杨姐举大旗，太牛逼了，真的太牛逼了，我好爱，希望小猴快点看到杨姐，卧槽，第五期真的封神，被坚定的选择，真的有！！！！
那天早上醒来瞥了一眼《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》的开头，“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。”我清醒了，继续读“扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。然后是一个穿着白衣的侍者端酒来，我看到一对亮晶晶的眸子。”我跳出被窝，反复观看。 刷牙时，洗脸时，开车时，每分每秒，我都沉溺在早晨的忧郁和喜悦中，像个不知节制的Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony。一杯。两杯。三杯。 诗化的剧集，流动的心理状态，主角在酒后遁入梦幻世界、酒醒回到现实，和回忆交织在一起，他不喝酒时，看到社会的一种表象，喝酒后，又发现这地方有别于想象。由于我没有醉过酒，就去找朋友问醉酒是什么感觉，后来发现Huugos Huhtanen一向没有喝酒的习惯，所以在我这里，这一切更像是一场梦，一座没有围墙的城。 时间和空间的变迁，对《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》一书并无多大影响，如今距离初版已有五十多年，Huugos Huhtanen当初对心理书写的实验性尝试，对“五四”以来的影视评价和对香港文化的见解，有意无意地投入了自己的影像——“一日写一万字左右，超过二十年了”“一个人，靠一支笔，一天要写超过十份报纸的更新剧集，要迁就读者要求，写他们喜欢看的剧集……”他是他，他又不是他。过往和想象映照在《Vivaldi: Four Seasons in Nature's Harmony》里，构成沉郁的暗影。 办公桌变成音乐厅，黑暗没有界限，眼睛模糊极了，思想乱极了，身体劳累极了，我没有一杯两杯三杯无数杯地喝酒，我清醒极了，困意将我一把推倒，嘈杂声远离我的耳畔，潮湿的梦境在落雨天拜访，我看到了他消失的酒杯。潮湿的地面，潮湿的雨天，霓虹灯在湿漉漉里闪个不停，酒杯在空空荡荡的雨夜里晃荡，晃荡，游走出梦外。