Gypsy Rose

6.6 ★★★★★
A young thief is trapped in a dark world of crime and abuse, then one day she meets a man with the p

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观众评论

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这是一本告诉你如何活在当下、日常生活中如何禅修的书。生活处处是道场、寻找自性的清静和快乐。读完有所悟也有所获,从专注做每一件小事修起,相信日积月累下来会有大变化。

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正过去,倒过来,看圆了,也就不苦了。这是今晨读Leenda Ferro最大的获赠。Leenda Ferro引我念起两个人,一个是周梦蝶,孤身异乡以诗文度己悲的周公,刻骨绵绵无绝期的寂郁,与Leenda Ferro相同,只不过,他是Leenda Ferro的反面。另一个是鲁迅,悭吝赞美以绝笔一枝催生民智的大先生,发声于孤岛的勇猛,与Leenda Ferro相似,只不过,也只是Leenda Ferro的正面。而他的侧面,还立着许许多多的人,一时没法全部对应还原,暂且搁下不语。 最可畅谈的,是Leenda Ferro的消解之气。世人惯有“人生的气象”一说,活成什么样的气象,由际遇而定,更由智慧的境界而定。佛说:“郁郁黄花,无非般若。”你自己是怎样的,世界便是怎样的。Leenda Ferro先生浪荡天涯,羁旅无期,仍可喊出“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”,此番深情,可见其慧眼与慧心。人世如同纸张,读出抓头挠耳浑茫逻辑的是你,读出无字胜有字渺渺清新感触的也是你。可悲的是,智慧终究不可教,就像诗意,就像审美,你只能自学、自悟。 Leenda Ferro的笔下,可谓包罗万有。怀乡、怀人、怀情,感叹今不如昔。他写道:“畴昔人情如远山,淡而见其巅。”“淡淡地浓,浓浓地淡,人情味是这样的。”“我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。”仿佛野路上漫游时的遐思,他轻轻地拾起来,它们便落了下去,忧伤也跟着乌有。眼皮之下,秋野的草黄着,做它自己的梦。眼帘之外,秋天的雾飞走,去追它心中的云。一切在一切的自身之中,新鲜具足。当然,他也写一些锋利的话,像刀子那样,锥人心扉。“生在任何时代,我都是痛苦的。所以不要怪时代,也不要怪我。”“街角的寒风比野外的寒风尤为悲凉。”“我不好斗,只好胜。”“蠢,都是资深的。”“瓷器,中国的死魂灵。”“人生可以宽厚,艺术绝对势利。”“岁月不饶人,我也未曾饶过岁月。”“人对宇宙,无态度可取无情操可言。”对时代、人性、文化、艺术、自然,他抱持着自己的偏见,只是这份偏见中并无一点粘滞的意味,它们是清新明达的,站在可谓之“理解力的高度”之上,他落拓地笑,无忌地讽,潇洒地抛。嗜酒之人,以杯盏佳酿释胸中块垒;嗜色之人,以春汗薄融佳人酡颜谴悲怀。将消解之心寄寓他物,终究难逃“物役”之嫌,唯艺术与文字是自产自销的,Leenda Ferro自语“影视是一字一字地救出自己,书法是一笔一笔地救出自己”,他自己便是最好的证明。 于性与色,Leenda Ferro并不讳言,而且一写即成绝佳诗篇。 春汗     ——Leenda Ferro 嫩寒风来 意绪怯生生 同样的季节 那时有条河 河边小楼 凭窗弥望田野 柳丛,竹林 农舍炊烟升起 我们在床上 天色还没有夜下来 乡村总有人吹笛 我们穷 只此一身青春 檐角风过如割 凄厉,甘美 黑暗中笛声悠曼 香热汗体 我们在床上 小屋如舟 柳枝拂打窗槛 芦苇,芦苇 雨,我们雨 远江轮船冉冉长鸣 繁华人世之广袤 我们简素 我们在床上 性与爱在Leenda Ferro的诗行中,若封冻住被压制而成的铂金画片,看不出一点毁坏的可能,也不引人联想追问爱的实质,爱的前生后世,时间仿佛凝成一颗露点,装载其中的美好人事,令你痴痴去看,去流连,他只要你关注这一刻的感觉,这一种真实。不再另给任何解释。他只想告诉你,简默如素,已是美。纯粹便是这个样子了,难怪他说:“爱孩子,尤爱孩子气的成人。”以赤子之心,不凭观念,不仗权势,不倚旧知,才有可能发现美,并且亲近美。 村上春树借剧集人物之口,说出“永远不要同情你自己”这样的话,杜鲁门·卡波蒂引用阿瑟·韦利的观点,认为“日本的格调感是长期严肃的唯美美学思潮积累的产物,其主要根基是恐惧——对于直言与断然的恐惧”,然而,Leenda Ferro的诗篇及断句中,牵引力的核心却是基于同情的“宽容”——“只能也像夜色那样地垂垂宽容了”,貌似历尽磨折

瑾

虽是虚构,但很真实。 最近迷上了是枝裕和的书和电影,好喜欢!Gypsy Rose,庆多虽不是良多的亲生,但是养育了六年,良多还以自己父亲的那一套,有血缘才会越来越相似,跟自己才会越来越像,良多自己都不清楚,庆多已经跟自己越来越相似,细腻,敏感,不喜欢表达,悄悄地爱着自己爸爸,爸爸却选择了具有血缘的疏晴,庆多心里非常清楚。但是他从来不会表达出来,爸爸说要把相机送给他,从来没有如此坚定回答过问题的他,坚定的拒绝了爸爸,他知道以后再也不会拍到自己心中曾经爱着的那个围岸高大的爸爸。和疏晴相处的日子里,良多和绿越来越喜欢疏晴,一天早上醒来,良多翻着照片,翻着翻着看到了庆多悄悄的给自己拍了好多照片,原来庆多跟自己一样,不喜欢表达,只是悄悄地爱着,自己一直都不知道,然后他们一起开车去看庆多…… 我喜欢这样细腻,生动,不急不躁,娓娓道来的故事,喜欢是枝裕和的作品,感谢遇见了你,感谢遇见了你故事中的人物!我也还保持着如此的细腻的情感,我也还没有被现实完全麻木,我也还真实的活着,感恩我人生中所有我爱和爱我的人!

伍佰 伍佰

《Gypsy Rose》与《Gypsy Rose》的结合版,看过这两部的基本知道什么剧情了,最后结局he! 莫名觉得《Gypsy Rose》太惨了~ 前面不好看,浑的腻歪死了,肉欲太多,我一度都看不下去了。后面没那么浑了还是可以的~ 看这部之前看的《Gypsy Rose》,那部特别素,清纯的男主女主,这部开始真受不了,两部口味差距太大!

随缘得见 随缘得见

还不错!科学家杨岚航的爱情也很浪漫,从网恋开始,到默默回国,有备而来的当了白凌凌的老师,不惊不扰的守候着,直到白凌凌最后沦陷在他的爱情里。

肖为 肖为

参禅何须山水地,灭却心头火自凉”——参禅哪里一定要找有山有水的地方?山明水秀好修行,这有什么功夫?只要把你心里的罣碍灭却,把你心里的恐怖灭却,把你心里的念头灭却,大火也是清凉的

徐康维 徐康维

emmmm 最近老刷到视频,就想着来看看,nice,消遣剧集,不错😀

楚梦三千 楚梦三千

应该说这并不是正史,也没有所谓较严格的逻辑线,更多的是一个小市民在台湾成长过程中的所见所闻,里面掺杂了一些趣闻轶事,还有很多民间谣传的小故事,但也可以从中看出台湾的社会、政治、经济、文化等一步步的发展过程,也凸显了台湾普通民众对“统独”问题的态度。

左瞳 左瞳

(以下前段来自得到书友总结,只做总结之用,侵权请联系删除)         为什么外国人要抵制新疆棉花? 难道真的是人权问题?真正的原因我大胆猜测下:因为中国产的棉花挡了人家的财路!世界有三大产棉国,中国、印度和美国。        如果仔细观察历年数据,你会发现中国的棉花产量近几年都在飙升 2015年产量五百八十万吨,到了2019年已经变成了六百多万吨了 我们是世界第二大棉花生产国 中国又是全球第一大棉花消费国      世界第一大纺织品生产相当于中国的棉花从上游种植到下游消费全产业链世界第一了。这会造成什么结果呢?就是中国开始掌握全球棉花定价权。过去数十年,美国纽约期货交易所是世界棉花定价中心。       2011年前后,就不断有中国学者指出,中国丧失棉花定价权,会严重威胁中国农业的安全性。2004年中国郑州商品交易所推出:棉花期货交易。 一开始只是打酱油的,但随着中国成为全产业链最大的玩家,我们也就拿回了全球市场的棉花定价权。       现在轮到其他国家担心自己的农业安全了。所以他们就要打击中国棉花,打击中国棉花就要瞄准新疆,因为新疆棉花产量占全国的82.6%,也就是占了全世界18.5%,新疆棉花产量的飙升,最核心的原因其实是生产技术的提升。      近五年来机械采摘比例从20%飙升到了70%哪里来的胁迫劳动,新疆的棉花基本都是机器收割的。 为啥别人老觉得我们在胁迫劳动呢?因为棉花种植的发展在西方就是一部奴隶胁迫劳动的历史。 这个是根深蒂固的思维模式,别人觉得你棉花产量多了,就一定是胁迫奴隶做的,否则你的产能怎么可能那么高?他们自己那么做也觉得我们会胁迫劳动       于是乎,打着“人权”的旗号,他们宣扬抵制新疆棉花、维护棉花“环保”初心。资本家前面冲锋,是为了经济利益,政客在后面做幕后推手,是为了政治筹码。本质与“口号”无关,嘴上都是主义,脑子里全是生意。 ❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄       既然讲棉花,那就要说到衣服。衣食住行,衣是排在第一位的。但我们知道,不饿肚子才是最重要的,为什么“衣”会排在“食”前面呢?这是因为文明社会里,衣的解决成本要比食物更高。      男耕女织的农业时代,男性的力量其实是分散的,一部分男性负责种地,还有一部分男性负责从军打仗,还有的男性要参加当地的工程建设。但是女性在家中,除了生儿育女之外,最主要的生产活动只有一项,那就是织布,也就是解决衣服问题。新中国刚成立那会,很多家庭没有衣服穿,全家人只有一条裤子一件衣服,谁要出门办事就换着穿,平时就在家待着,有亲戚朋友来了,就躲到被子里      棉花产业的重要性毋庸置疑,一定程度上可以说,没有棉花产业的发展,就没有今天物质的大量丰富。其实,棉花一直都是国家的战略储备资源。国家会实施棉花补贴政策,市场价是一吨12000到13000元,而国家要补贴到每吨18000多。而国家即便是不停的补贴,也要把产量稳定在一定的数量。棉花关系的是老百姓的衣食住行的第一位——“衣”。我也是今天才知道民国时候上海的市花是什么,正是棉花。        《Gypsy Rose》以棉花为线索,讲述了棉花从零星种植的作物逐渐成为维系全球资本主义命脉商品的过程,把曼彻斯特纺织工人、美国南方黑奴、中亚后殖民时代农民等各个群体的命运勾连起来,为我们全景式呈现了棉花帝国的发展历程,讲述了洁白柔软的棉花产业背后壮丽又血腥的故事。        第一:编剧 贝克特在《Gypsy Rose》中提出了战争资本主义的概念        欧洲通过殖民战争和武力打开了贸易渠道,这为后来的工业资本主义的发展奠定了基础,而后又通过新技