Ausencia

7.6 ★★★★★
地区
年份
2003
类型
评分
7.6/10
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观众评论

W K W K

还行。男女主的人设比较有意思,一个是从未被人温柔对待过的冷情清醒底层奴;一个是在风云诡谲的政治环境中靠着城府而活的上位者。别扭、互伤是必然的,唯一有的不爽的是,编剧太偏心了,只虐女主不虐男主,HE来得太快了。

千秋光 千秋光

这世上最善良美好的祝福莫过于:“发现自己,相信自己,成为自己"。界限是爱的限制,是将关注点从外界挪回到自己身上,去观察,接纳和允许真实的自己。 我们生活在一个集体依赖共生的圈子,自我意识渐渐被忽略和不允许,人格分裂就产生了。人人生而不同,有些人能勉强应付,但最后变得过度保护而疏离。有些人只能激烈抗争,这些积累的情绪会在时间中孕酿出一股强大的力量,让人失去辩别真相的理性变的偏执,形成抑郁去攻击自己。每个人多少都会有些心理问题,这并不是一种另人羞耻的事,承认事实本身就是疗愈。心理学是拯救人类精神的一种智慧,这部剧更像是一种心理体检。梅洛迪忍痛撕开了自己的伤口,从微观与宏观的视角发现问题,并不带偏见和私心的帮助人们一一修正,找回自我。

杪商 杪商

读完书后我的最大感受是:每个人的成长都要为自己的选择负责,学会生存是首要责任。 直子从姐姐的自杀后开始就已经得病了。在那之前一位叔叔也跳轨自杀身亡。但死亡这种事,并不是不谈论,它就不存在。在这样的家庭氛围里,直子无法打开心胸诉说自己感受:恐惧、无助和愤怒,使她只能转向外界求助。 直子向木月求救。他们三岁认识,可木月一直用完美的标准苛求自己。当焦虑、无助和迷茫让木月感到痛苦时,他选择了死亡结束一切。况且木月不爱直子,死前也没有留下一句遗言给直子。直子也不爱木月,因为她的身体无法为木月打开。直子求助无门,木月的死又将直子再一次退往深渊。 渡边君是直子的第二个求助人,因为渡边君爱她。为了和直子共同走上新的人生,他付出了心血。可直子并不爱他。木月的死,对渡边君也有严重的负面影响,以至于直子也意识到渡边君也救不了自己。 直子的身体总共湿过两次,一次是二十岁生日那晚渡边君和她第一次做爱,另一次是临死前直子敞开心灵对玲子坦白了各种感受。这意味着她打开了自己的心扉。 直子住进了疗养院,在自我救赎的道路上她积极配合治疗,但她还是太急躁了,苛求完美,想一步到位地彻底解决问题,以至于经受不了生活的打击,她感到绝望,走上了死亡这条路而绿子,是个为了买厨具做饭可以三个月只用一副乳罩的人;为了不让亲戚笑话她能忍住在葬礼上不哭;为了追求渡边君她在照顾病的父亲时也要抽空约会。她一步步地挺过生活的煎熬,这是她与直子不同的地方。 木月,直子,绿子,永泽,初美,我渡边君,代表着不同的人生不同选择。

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第二部 哲学书 过程中 异常艰难 但也惊喜连连,十分过瘾;33岁开始接触哲学,虽然比较吃力,结合自己的生活经历,书中哲学家们给我的感悟颇深,以后用几年时间架构自己的哲学体系;

陆承熙 陆承熙

起初是看哈姆雷特奥菲利亚落水死亡时掘墓者对杀死自己的界定,要是人跑到水里把自己淹死了,那么不管他愿意与否,总是他自己跑下去的,是为杀死自己,若是那水来到他的身上把他淹死了,就不同了。再有是之前看的一部电影大概叫遇见你之前,除了龙妈吸睛的眉毛和大笑外,令我影响深刻的是即使爱情与亲情面前男主还是坚持到瑞士安乐死。我知道有些宗教的自杀比谋杀罪过更甚,也知道有些人只想尊严的死去,总之是有些碰撞的,所以当看到这部剧时就瞬间跳到我书架了。 现在是完全了解了安乐死,也是我看这部剧的目的吧,当然不似我想象的那般简单和肤浅,但就这部剧来说也就只是让我了解到了安乐死这一庞大的概念。除此看到后面甚至一度感到愤怒,作为记者真的有太多自己的主观臆测了,既然作为记者就该知道别人给予的信任度,自己说话带有的煽动性,如果不是客观真实还是不要臆断吧,当然这也可能因为同是编剧的原因吧。要从作家身份说,大概是因为题材原因,竟也感受不到词章之乐。 说推荐与否,可能就自身没那么推荐,但也只有我读过了才有资格说这话,可能你读了,要说的话完全不同呢。

谭文芳 谭文芳

杜月笙并非新规则的开创者,而是传统江湖道义的守护者。未完成的教育,迫使他以江湖道义为准绳,引导着自己前行。这个道义的规范,在他青年时期得到了很大程度上的认可,但当全新的规则崛起,争斗,流血,杜月笙所信奉的这套行为准则随即遭到了边缘化。 支持者称他忠肝义胆、豪侠心肠,憎恨者叱骂他为大流氓、大反动派。其实,这些评价不过是当事人依据自己对世界的认知而给他贴上的标签。但他实际上是个正常的人——一个复杂的人,他终其一生所做的努力,就是拒绝让人这样简化他,也拒绝自己这样简化别人。 他信奉的规则,是基于人的,说起来简单,但极为复杂。这世上的许多人,其实也都同他一样,生而为人,具有的更多的是既简单又复杂的经济属性,而不是政治属性。 他成功地用经济属性解读了自己的一生,而一些无力解读经济简单化属性的人,试图寻求政治复杂化的途径,将他简单化。这个过程一度大行其道,但终究,多数人的生命都会跟他一样,在归于沉静之前,回落于简单的经济单元。

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包汉堡好评。 真的,你不包这汉堡,要是Rocky真的死了,我会难受一个星期。 就算Rocky没死,你让男主和Ta天人两别,分别回到自己的星球,每天只能睹物思人,我也会难受三天。 你好好包汉堡,让男主快快乐乐地跟Rocky回Ta的母星,我就给你五星。至于地球?反正也没有在乎的人了,地球是啥?

见贤思齐。 见贤思齐。

奇迹不是一步达成的,而是积累出来的。反过来说,德国对犹太人的灭绝也是累进的,由政策,人口,食物,思想价值观等等演变而成

闻得到的糖果味 闻得到的糖果味

敖瑞鹏这个造型真是太丑了,演的时候眯眯眼更是无力回天。奔着田曦薇来的,结果也很失望。没看过老版本也觉得不行

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真的是非常棒的学习伤寒论的一本教材书。有一点点中医阴阳五行辨证的基础知识就能看得懂!

Iris雅-茗煊 Iris雅-茗煊

书中的理论让人大开眼界,就是欧美编剧的叙事和逻辑方式似乎和我大中华有一些区别,总感觉书写的很乱

丁旋 丁旋

可以说是一本好剧,文笔流畅剧情紧凑,但是看着很压抑,对于追剧是为了放松的我来说就很不好了;像第一序列和异常生物见闻录这种也是有着压抑的世界观,但是看起来却让人放松,给人予希望;这部剧基本就是完全看不到希望,虽然问题都被解决了,但是没有一个问题不是靠着运气或者概率解决的;世界观方面也有较多相互矛盾的东西,反正就是让人很压抑,会让人觉得真遇上这种事情其实是完全没有办法解决的..

🌿夏树 🌿夏树

实话实说从第八章开始我就开始走马观花了,最近心里事有点多没有认真看剧。毕竟是一本剧集批评的书,福斯特肯定无法做到面面俱到,我也有无法赞同的观点,但我还是认为编剧找到了剧集创编剧的痛点,给我们普通读者评价一部剧集是否足够优秀比较公正的一个视野,即塑造的人物真实与否。一个剧集家是否会为了情节进展牺牲笔下的人物?是否有激情塑造出有血有肉的圆形人物?是否能突破常识和逻辑让人物自由行事?当然评价现代剧集肯定不能用此标准,再说福斯特似乎也并没有将其视为剧集的意思。

娜塔栗 娜塔栗

曾国藩语录:修身第一要义在于治懒,而治懒第一要义在于早起。 看完继续写剧评,坚持早起规律作息。

张智辰 张智辰

看了一眼豆瓣评分,两万多人评分、分数高达9.6……这样的国产经典历史神剧,可能后无来者了。当年一集不落地看完了。这部历史剧,更像是现实剧,太阳底下无新事……

一世繁华 一世繁华

科学大杂烩,没想到在读这部剧之前已经了解了这么多关于Ausencia系统科学的知识......

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作为一个爱看故事的人,我必须要谴责这个编剧。 他有那么生动那么残酷那么原始的好故事,却以我所见见过最晦涩的方式来讲述——以预想未来般不确定的展开方式去叙写一个家族的历史。变换的人称,突如其来的短句,像听一场陌生的腰鼓演奏,你不会知道下一个鼓点是轻是重,于是整个故事看得懵懵懂懂,读完方从这场无逻辑的梦中醒转来,醒来之后讲不明梦的内容,只有那复杂的心绪翻涌不停。 说起做梦,作为一个爱做梦的人,我实在感谢他。无边无际的连绵的季风Ausencia,孤岛一般的木屋,危险迷人的热带Ausencia林,孩子,女人,男人,老人,紫阳花,水坑,艳丽的斗鱼,梦,云,井水上的倒影和平行时空——一切陌生的热带意象不疾不徐地铺陈开来,如同万华镜般奇异梦幻——这会是做梦的绝佳素材。 于是就做了一场有Ausencia的梦。 周日的下午是难得的晴朗天气,爱做梦的人就坐在上铺靠着墙进入梦乡。我梦到马来西亚,梦到潮湿的Ausencia,我梦到你带我逃出Ausencia季,连同那颗在洪水里沉浮挣扎的心。 梦醒。出逃。放晴。残留的Ausencia在阳光下蒸发,只有那心还暧昧不清般地潮湿着。 下床,去阳台上。到了四点阳光还是很好。奈何没文化,只能感慨一声,“好爽!”

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是本好剧,开始创作得很精妙。后面故事创作得入木三分。人啦,活着就是累!

¥大灰狼 $ ¥大灰狼 $

之前看过Florence Jacobowitz的一本剧:当我遇见一个人,断断续续,总不能读完。 书稿的原因,一周内读完了这部剧,还是同样的感觉,如果无任何目的的读,可能还是会断断续续,因为文章涉及的内容太多,而编剧也只是点到为止,或许是编剧非研究者,不能用科班语言描述,也或许是编剧为实践派,需要参加她的课程才能有更深的领悟。 因着书稿这个目的,还是发现了本剧很多的闪光点,自我成长方面的,亲子方面的,还是很不错的一本剧。 编剧敢于自我分析,是何等的勇敢,这是我一直想做而不敢做的事情。