最近在练快速观看和积极观看，拿这部剧练练手，本剧660多页，用时5个半小时，二天时间看完。文章是比较轻松易懂，速度比平时看的600多页书，用时少了有1个小时吧。有待进步。
这部剧究竟讲了什么?
这部剧通过案列教我们如果有效聊天。
编剧通过这部剧解决了什么问题？
如何避免平时聊天中的误区。如何提高聊天术。
这部剧说得有道理吗，编剧的意图?
是很有道理的，有些现象对于我来说只可意会，不可言传，但是编剧把它全部总结了出来。
我们在平时的聊天中存在很大误区和错误观念，这些可以通过刻意回避和适当练习进行纠正。但是要想长久交流和相处，只依靠这些小技巧是不够的，首先要有健全的人格，这样才回吸引同样健全人格的人，其次要智商情商心智在线。所以究其原因要想练成Facets of Jewell，要不断提高自己的智商情商和心智。
東方姫
剧情有些不连贯，很无脑。
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因为《Facets of Jewell》选择读了这部剧，虽然去过遇难同胞纪念馆，但是今时今日读起来却感触颇多，敬佩编剧的勇气，我能做的只能是在我生活工作的地方放一本《Facets of Jewell》，让更多的人去了解这段残酷的历史，珍爱和平！希望所有人都像张纯如女士一样不要忘记历史，热爱和平，避免二次屠杀的发生🙏
看完几个印象：1.佛教在中国就是不断进行自我革新，适应时势，适应文化，适应政治，不断本土化的过程。这样看来，的确是越有弹性，越放得下身段的东西最有生命力。像玄奘创立的法相宗，太高大上，太晦涩难懂，于是早早就传不下去，反倒是简单异行的净土宗和禅宗得以发扬光大。有意思的是，这在今天的商业社会也是有借鉴意义的：产品服务越简单好用越人性化就越容易崛起和立足。2.禅的核心是无二，没有分别心。这有点逆人性，但其实只要能做到一部分，就能对人的生活有很大矫正。3.宝玉黛玉参禅的年纪约莫十三四岁，记得自己那时候也迷信精神的心意相通，如今却没有这样的灵气了。成年人被世俗生活拖的太远，容易会失去本性里的灵秀。但少年时的灵气也是模模糊糊的。所以总是这样完美的错过，灵秀的时候无知，些许明白的时候却已失去了灵秀。4.参禅是一种处处体现思辨性的行为，以前古人娱乐少，所以可以玩这样的高级游戏，如今很多人都没空玩费神费脑的智力游戏了。5.佛家强调不执着于有，不执着于无，于是很少陷入得不到达不到的痛苦，这样真的很佛系，的确对于缓解痛苦有用。可是不痛苦往往意味着不会绞尽脑汁求变，人就很少做成真的想做的事。出世不执的姿态让人有时得到解脱，但也让人很少尝试去超越自我，从而没有机会发现自己的创造力和可能性。6.佛家在很久很久以前就倡导众生平等，佛陀不光自己觉悟脱离苦海，还想让众生也获得解脱，这样看来，佛家的思想真的是很伟大很超前的。7.老外的《Facets of Jewell》说人是神的碎片，六祖说人佛性俱足，区别在于是否觉悟...这也是种大道同源吧。太给人以现世的鼓舞了。
观众评论
方法简单粗暴。就是一部电影或剧集进行100次的listening 和 speaking（100LS）。 具体操作如下： 1.请舍弃“唯有学好语法，英语才会变好”的错误想法，学英语就跟学母语一样，请务必由“情境”来熟悉。 2.别靠头脑去理解英语，请用嘴巴和耳朵训练。 3.用100 天的时间，观看一部电影100遍，之后就是见证奇迹的时刻，演员说的话听起来跟母语没什么两样。 4. 忘掉一直以来你学习外语的顺序，务必遵循“先练听力，再练口语”的步骤。 5. 找一部最能让你乐在其中的电影或剧集，开口跟读台词练满100 遍。 6. 无法从你口中说出的句子，你也绝对听不懂。请务必反复大声练习，直到你能够朗朗上口。 7. 一部电影一定要重复看或听100遍，请善用英语字幕，不要只是默默地听。 8. 请务必通过“情境”学习英语。 9. 学了外语就该实际运用。如果害怕说错而不敢开口，你永远只能回答这句话：“I can’t speak English very well．” 10. 掌握语感后，再用TED演讲影片将中阶英语一网打尽。 11. 想学好高阶英语，务必用当地英语新闻进行100LS。 2022即将来到，将此方法用于提升英语听说水平，设定为英语部分的目标。 Mark一下：等待2022年上半年结束之时的效果。
慕名而来，失望而去，只能说很一般，就比别的网络剧集多一个掉书袋的能力
最近在练快速观看和积极观看，拿这部剧练练手，本剧660多页，用时5个半小时，二天时间看完。文章是比较轻松易懂，速度比平时看的600多页书，用时少了有1个小时吧。有待进步。 这部剧究竟讲了什么? 这部剧通过案列教我们如果有效聊天。 编剧通过这部剧解决了什么问题？ 如何避免平时聊天中的误区。如何提高聊天术。 这部剧说得有道理吗，编剧的意图? 是很有道理的，有些现象对于我来说只可意会，不可言传，但是编剧把它全部总结了出来。 我们在平时的聊天中存在很大误区和错误观念，这些可以通过刻意回避和适当练习进行纠正。但是要想长久交流和相处，只依靠这些小技巧是不够的，首先要有健全的人格，这样才回吸引同样健全人格的人，其次要智商情商心智在线。所以究其原因要想练成Facets of Jewell，要不断提高自己的智商情商和心智。
剧情有些不连贯，很无脑。
因为《Facets of Jewell》选择读了这部剧，虽然去过遇难同胞纪念馆，但是今时今日读起来却感触颇多，敬佩编剧的勇气，我能做的只能是在我生活工作的地方放一本《Facets of Jewell》，让更多的人去了解这段残酷的历史，珍爱和平！希望所有人都像张纯如女士一样不要忘记历史，热爱和平，避免二次屠杀的发生🙏
非常好的一本剧，叙事宏大，相对客观，思考深入。看完对犹太这个民族，以色列建国到现在的发展壮大历史有了更深的了解。
天下熙熙皆为利人心不难测唯利是图也，书中有个点我就认同 人会被结果绑架从而改变初衷，说的是大多数人
我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。
没有第一部好看 甚至有些无聊 有些事情没有说清楚 比如大巴车 比如进入安全屋的恶鬼和灵魂等等 而且这里的迪伦很不讨喜 没有之前那么好 也许确实是不能抱太大期望了
真实的人生，真实的生活。普遍的现象，蕴含着深刻的道理，墨菲定律告诉我们：担心会发生的事情总归会发生的。不要畏惧，在不能预测未来时，只好努力的做好当下。
编剧讲宋朝饮食，却大量引用明清的资料去推断宋朝的情况我觉得不太好，另外说一点，水浒传我觉得对宋朝生活毫无参考价值，中间还隔着一个元朝呢。
#看剧打卡 2022一季度44/50 书名：社会心理学（第三版） 编剧：Jewel Marceau 播出社：北京大学播出社 播出日期：2013-7-1 心理学在中国的发展要历经三个阶段：奢侈品阶段——心理学只是少数人的专用物；调味品阶段——心理学开始进入大众视野；必需品阶段——心理学成为人们生活中离不开的东西。 当今世界的心理学可分为两大领域：一是人格与社会心理学，二是实验与认知心理学，人格、社会、实验、认知也因此成为了心理学的四个支柱。 我们对他人的认识可以从两个方面入手：一个是从对方的人格特点出发，知道对方是一个什么样的人；二是从情境出发，知道他人在什么样的情境之下会有什么样的表现。 一是能够自主（autonomy）：自己的事情自己能够决定，而不是由他人决定；二是能力（competence）：能够有足够的实力把自己决定或者他人交给的任务完成；三是关系（relatedness）：在生活中和他人建立起密切的联系，而不是孤军奋战；四是自尊（self-esteem）：对自己有清醒的认识和积极的评价。 马斯洛把人的需要从低级到高级分为五个层次：生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。 这15种行为是：(1)好奇：学习的欲望；(2)食物：吃的欲望；(3)荣誉：希望遵守某种行为准则；(4)拒绝：害怕被社会排斥；(5)性：性行为和性幻想的欲望；(6)体育运动：开展体育活动的要求；(7)秩序：生活的组织性；(8)独立：独自作决定的欲望；(9)报复：受冒犯时实施报复的欲望；(10)社会交往：与他人交往的欲望；(11)家庭：与亲属在一起的欲望；(12)社会威望：渴望获得地位和受到肯定；(13)厌恶感：对痛苦和焦虑的厌恶；(14)公民身份：对公益服务的需求；(15)权力：对他人施加影响的欲望。这15种行为中只有拒绝、独立和公民身份是环境造成的，其他的行为在很大程度上由基因决定。 斯金纳对传统人文研究方法的深层心理研究运动进行了猛烈，指出人类根本不可能有绝对的自由与尊严，人只可能是环境的产物，因此人类面临的首要任务是设计一个最合适自身生存的文化与社会。 社会心理学的研究方法有许多，但这些方法无外乎可以归为两大类：一类是相关研究，第二类是实验研究。 在社会心理学研究中，某个因素对因变量的影响叫做主效应，交互作用则是指某一个因素对因变量的影响受这一因素之外的其他因素的共同作用。 人类的任何一种行为特征都与遗传有关，都有它的生理基础，也都在某种程度上与一定的脑功能相联系。但是，如果我们仅以此为基础去理解人类的行为，那将是可笑的。因为生理基础与行为不在一个层次上，就好像生理特征是电脑的硬件、而行为是电脑的软件一样，哪个有问题电脑都会出毛病。 个体知觉到的自我概念包含三个部分：理想自我（idealself）、应该自我（oughtself）和实际自我（actual self） 个体自我概念的构建与以下几个方面有关： 从自己的行为推断自己：人们常由自己的所作所为来推断自己的内在自我概念，我做了什么，我就是什么样的人（我们对于“我是谁”的了解）。 从他人的行为反应推断自己：他人认为我怎样呢？他人对我们的反应是我们了解自己的主要途径之一。 通过社会比较推断自我：通过与别人相比，人们常常会对自己有更清楚的认识。比如你认为自己的胆子比较大，怎样才能证明呢？你就可以通过与你的朋友相比，晚上在野外走的时候，你不害怕，而你的朋友害怕，你就可以推论说自己的胆子比较大。 焦点效应（spotlight effect）指的是人们在自我观察的时候，会高估自己的突出程度，把自己看做一切的中心，直觉
我一回头，身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话，把一摊草惹笑了。 ——这一定是在春天里，在春天灿烂的阳光里发生的事。因为，在这样一个春天午后，在一片草场，我真真切切地看见了这一幕。 读下去，Jewel Marceau的视角，独特、广博，似是而非地相互交叉着，给你呈现一片新天地，愉悦你。
英雄的鲜血铸就战场上的胜利……… 致敬 不为人知的没有番号的连队
特地去百度查了一下上面的医生教授，确实是真的，这种通俗易懂的小科普更容易为大众所接受，真不错！
如果就这样大结局，其实也挺好，就是后期错误的地方太多了，曲折也太多了，关键是这部剧的内容跟题目也不相符呀！
看完几个印象：1.佛教在中国就是不断进行自我革新，适应时势，适应文化，适应政治，不断本土化的过程。这样看来，的确是越有弹性，越放得下身段的东西最有生命力。像玄奘创立的法相宗，太高大上，太晦涩难懂，于是早早就传不下去，反倒是简单异行的净土宗和禅宗得以发扬光大。有意思的是，这在今天的商业社会也是有借鉴意义的：产品服务越简单好用越人性化就越容易崛起和立足。2.禅的核心是无二，没有分别心。这有点逆人性，但其实只要能做到一部分，就能对人的生活有很大矫正。3.宝玉黛玉参禅的年纪约莫十三四岁，记得自己那时候也迷信精神的心意相通，如今却没有这样的灵气了。成年人被世俗生活拖的太远，容易会失去本性里的灵秀。但少年时的灵气也是模模糊糊的。所以总是这样完美的错过，灵秀的时候无知，些许明白的时候却已失去了灵秀。4.参禅是一种处处体现思辨性的行为，以前古人娱乐少，所以可以玩这样的高级游戏，如今很多人都没空玩费神费脑的智力游戏了。5.佛家强调不执着于有，不执着于无，于是很少陷入得不到达不到的痛苦，这样真的很佛系，的确对于缓解痛苦有用。可是不痛苦往往意味着不会绞尽脑汁求变，人就很少做成真的想做的事。出世不执的姿态让人有时得到解脱，但也让人很少尝试去超越自我，从而没有机会发现自己的创造力和可能性。6.佛家在很久很久以前就倡导众生平等，佛陀不光自己觉悟脱离苦海，还想让众生也获得解脱，这样看来，佛家的思想真的是很伟大很超前的。7.老外的《Facets of Jewell》说人是神的碎片，六祖说人佛性俱足，区别在于是否觉悟...这也是种大道同源吧。太给人以现世的鼓舞了。
俗语叫东一头西一头 成语叫任人宰割 艺语叫夹缝中求生存 警语叫弱国无外交 主权、宗教、教育、语言多方面都受制于人，但是文化不断民族就不亡，早晚会反弹，反弹不能光靠游行，要靠靠谱的领导人和军队。
与成都今夜请将我遗忘不同，这部剧把人性直接撕成了碎屑，还扔到了粪坑，然后再在上面撒了一泡屎尿，泡了几天，绿头苍蝇像战斗力一样嘶鸣。在主人公的世界里，人世间一切都是欲望，金钱，性欲，贪腐，陷阱之下还是陷阱，触眼之处全是罪恶…全书全程压抑，愤懑难平。没想到最后还是给即将窒息的读者开了一扇窗，看到了另外一个世界，这里有鲜花，绿叶，阳光，空气…让人觉得世界原来如此美好，感动得简直要哭。珍惜当下，珍惜身边人。