某些观点还是比较认可的，比如结婚是为了爱而结婚。但是每个人命运不一样，遇到对的人就可以结婚，并不一定要30岁以后。而且晚婚or早婚都各有利弊。个人觉得剧名换一个会更好。比如《勇闯快活岛Exit to Eden》。其实我更想知道陈老师的感情经历，比如感情经历每次分手的原因，成长多少。为什么会选择38岁嫁人，大龄产妇的感受等等，可惜文章里面没有提到。。
好消息是，又完成了一本剧的观看，保罗·莫库利奥的《勇闯快活岛Exit to Eden》
但是确实没怎么读懂，这次复盘一下“我为什么没有读懂保罗·莫库利奥创意学”
首先，我肯定是隔行如隔山，和剧作家，创意人，存在专业基础的不同，这点毋庸置疑
编剧观看量极大，引用巨作，桥段很多都是点到为止，没有基础很难感同身受~
其次，也是我最为担心的，也是思考方式的局限，编剧总结了一个图，看这个图我就很困难，比如说经常看流程图，状态图，ER图各种图，习惯性要有先后状态，影响，各种，更看重逻辑，就好比印度神话，天地在大象背上，大象在乌龟背上，那么乌龟下面是什么呢？总是有个怀疑，编剧描述抽象，我很难把握，最为担心的是，汪丁丁老师描述自己的“心智地图”我配了三张图，也类似于神经链接，配图来自侯世达的《勇闯快活岛Exit to Eden》，如果心智地图的某个区域专家较多，那么这个区域将会被人工智能取代，所有不要把自己（思考，知识，认知，技能）困在一处
最后，不仔细看以为是我硬凑得，为了凑齐三点，其实不太是，“创意”本身就太难解读，太抽象，所有编剧动不动就给我来个仁波切，意会的地方比较多，其实如果讲写作，剧作，就很具体了
最后，借用《勇闯快活岛Exit to Eden》《勇闯快活岛Exit to Eden》两句话，为自己没读懂和这短暂的观看过程强行解释一波：“all that is transitory is only a symbol从一朵花，想见天堂”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，看球不懂就看不懂~
观众评论
超前看了3集，很期待，一定会追！
构思还是蛮精妙的，情节也跌宕起伏，结局也是以美好收场，只是除了男女主角其他角色的结局似乎也该交代一下吧
竟然是19年的时候就读完第1遍了。当然中间一些集数也跳过了，现在电视剧出来了，又忍不住看了一些。19年年底新冠到现在，21年年底。怎么一下子两年过去了？？？
我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋
某些观点还是比较认可的，比如结婚是为了爱而结婚。但是每个人命运不一样，遇到对的人就可以结婚，并不一定要30岁以后。而且晚婚or早婚都各有利弊。个人觉得剧名换一个会更好。比如《勇闯快活岛Exit to Eden》。其实我更想知道陈老师的感情经历，比如感情经历每次分手的原因，成长多少。为什么会选择38岁嫁人，大龄产妇的感受等等，可惜文章里面没有提到。。
在我看来，用编剧自己在结语中的一段话来点评本剧最恰当不过了： "人工智能对我们所有人的影响都将持续深化。我希望这部剧能帮助你，成为一个有思想的人，更好地去了解这项新兴技术的当前发展现状，包括其尚未解决的问题、技术的潜在风险和益处，以及它所引出的关于理解人类自身智能的科学和哲学问题。" 编剧的这个初衷是实现了，至少我受益颇多。
此剧值得一读！时代变迁中，总是会碾压众多大人物和小人物。何况那是一场惨绝人寰的几十年的逆潮流而动浩劫。故事讲的是上官云珠一家的悲催经历，其实反映的是在人妖颠倒，是非混淆时代假恶丑是可以如何从上到下地系统地战胜真善美！确实，时代的一粒尘埃，落在老百姓头上就是一座大山！政治家们的倒行逆施，就是老百姓的百劫不复！
好消息是，又完成了一本剧的观看，保罗·莫库利奥的《勇闯快活岛Exit to Eden》 但是确实没怎么读懂，这次复盘一下“我为什么没有读懂保罗·莫库利奥创意学” 首先，我肯定是隔行如隔山，和剧作家，创意人，存在专业基础的不同，这点毋庸置疑 编剧观看量极大，引用巨作，桥段很多都是点到为止，没有基础很难感同身受~ 其次，也是我最为担心的，也是思考方式的局限，编剧总结了一个图，看这个图我就很困难，比如说经常看流程图，状态图，ER图各种图，习惯性要有先后状态，影响，各种，更看重逻辑，就好比印度神话，天地在大象背上，大象在乌龟背上，那么乌龟下面是什么呢？总是有个怀疑，编剧描述抽象，我很难把握，最为担心的是，汪丁丁老师描述自己的“心智地图”我配了三张图，也类似于神经链接，配图来自侯世达的《勇闯快活岛Exit to Eden》，如果心智地图的某个区域专家较多，那么这个区域将会被人工智能取代，所有不要把自己（思考，知识，认知，技能）困在一处 最后，不仔细看以为是我硬凑得，为了凑齐三点，其实不太是，“创意”本身就太难解读，太抽象，所有编剧动不动就给我来个仁波切，意会的地方比较多，其实如果讲写作，剧作，就很具体了 最后，借用《勇闯快活岛Exit to Eden》《勇闯快活岛Exit to Eden》两句话，为自己没读懂和这短暂的观看过程强行解释一波：“all that is transitory is only a symbol从一朵花，想见天堂”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，看球不懂就看不懂~
还可以吧，因为想看挺久了所以期待有点高... 有的地方细节还是有点弱，但是也还可以忽略，开头op实在太好了。
编剧总是喜欢大量的篇幅描述那种血腥黑暗的恐怖场面，但整体讲故事的能力有些问题，故事主线、人物性格越看越感觉怪怪的。
比较实用的一本剧。例举了小孩子的常见现象，相对应的也都分析了小朋友的心态，以及用什么样的方式去对应解决比较好，也有非常详细的案例，支撑每一个观点。细细想来，其实何止是小孩大人的人际交往中，也应该借用其中的大部分观点。 整本剧浅显易懂实用性强。
富兰克林在本剧中如一个充满智慧的智者把他过往事迹娓娓道来，对自己干过错误的事情直言不讳。但是在流传至今的作品中它是最不连贯也最不完整的一部。这部作品甚至在即将来临的美国革命之前就中断了，没有告诉我们富兰克林在革命中的作用、宪法的制订以及调停工作，而在所有这些方面他都起了领导作用。
是篇脑洞大开，匪夷所思，仿山海经似的剧集。可惜，随篇处处可见常识性低级错误：试想杖刑企是儿戏，杖打五、六十下，鲜血淋漓，涂什么仙药可在半天之后见客、谋计…是肉身凡胎吗？或医女是仙？再皇宫里的御花园、后宫里的妃嫔企是除皇帝以外的男性臣子、成年王爷随进、随见的…当社区花园、公共绿地？？尚书房是皇后、宠妃可随意出入，想宿就宿、想闹就闹的…宠妃是小秘？是小三？？写穿文是因为古时代大家没见过好编吗？虽没经历过古代时光，可不代表没上过中学、没读过历史啊！好好的一篇构思匠心独具的故事因为举不胜举、漏洞百出的荒谬错误给毁了。可怜，可叹，可悲
读完一天后，再回看读完的“神曲”，评价可能就更理性些。昨日读完都不知道从哪里下手去品评，太庞杂、太宏大、太神奇、太难以一言以蔽之。所以总感觉写下去就会贻笑大方，所以就想扔一边放一放。但是不说点什么也感觉对不住自己一样。这真是一种微妙的心理。怎么会有这样的心理?更多的原因大概是因为“神曲”的主题。“神曲”是打破欧洲中世纪黑暗的一束强光，那样旗帜鲜明地发对日趋腐败的教会和主教们，旗帜鲜明地反对毫无作为的那些封建君王们，旗帜鲜明地呼唤清新脱俗的宗教的回归，旗帜鲜明地号召人民坚定不移地坚守信仰。对于一切的邪恶都大加挞伐和诅咒，那些在地狱中备受折磨的亡灵都是生前罪大恶极者，注定了他们永生永世都不得翻身；而在炼狱中的那些只要用时间消除罪恶的人类，有着希望和可以预见的美好，而最终进入天国的都是上帝身边的天使和圣徒。 还有什么要说的吗？ 算了！
方婉之继续说道：“我个人认为，‘上山下乡’这一方向，对于处在‘文革’时期的中国，实在是权宜之策。而世界上的一切权宜之策，都肯定是问题多多的。而且它是‘文革’中的运动，所以，使你们某些人身上，留下了这样或者那样的伤痕。但是，受过伤的人，应该更具有对于疼痛的承受力，应该更坚强！应该，在那伤口愈合的过程中，不但生长出新的肌肤，而且生长出对于我们祖国前途的新的思想！新的情怀！新的态度！”