Second Thoughts

冯疯疯

看了微博上的调制胭脂又翻出第八集看。技术落后，经费不足，但是拍出的就是真正的梦吧。

阿杰

看完这剧我觉的我可以去急症门诊去上班了，我现在医疗知识强的可怕，什么病例没见过。对这剧就两字:专业！

禧龙扬天塑胶管道批发

不看之后我越想越生气，这个男主是什么意思？这个编剧是什么意思？前面写的男主情感专一还专门考到同一个大学，但你后面写的是什么玩意？之前还给了个四星真的不该，在我眼中这部剧是本烂剧。

一颗珏珏子

这部剧不像标题那么直白，更像是长辈娓娓道来他走过的人生路。 有两点印象很深： 1.热情没有了，就什么都没有了。书里问热情重要还是能力重要，如果你是招聘的人，你会选什么？ 如果站在我自己的立场，我想我会选热情，因为能力能够后天培养，而一份能让自己一直保持热情，热爱，激动，兴奋的工作机会，天时地利人和，缺一不可。 大部分的离职，又何尝不是都是源自于热情的丧失。 2.先入世才能出世，先得到才能放下。 我从不评判任何人，因为我没有经历过他的生活，便无法体会别人此时此刻的情绪，状态。 只能根据自己小小的人生来思考当下遇到的每一个问题，不经历又怎么能放下。 这部剧后面很大篇幅提到了自媒体跟他的朋友们，不是很懂，所以推荐折中，⭐ ⭐ ⭐ ，前半部分能获取很多的共鸣，后半部分，就像这句话提到的，不入其中，怎懂深意。 2020年目标100本，这是第34本，中间半年时间，因自己的原因换工作，二建一建考试，用一些新的折腾，把自己弄的一团糟。 现在觉得，追剧才能在其中听到自我，一本剧不要懂太多，能得一句良言，就够兴奋好一阵了。 今天开始继续吧，来得及。

只是竹林一烟火

这个版本的翻译比译文版能读。这版虽然在传达上有些力不从心之感，但也比晦涩难懂、佶屈聱牙的好。 读第二遍还是很惆怅。迪克是从内部开始坍塌的，所有人爱的迪克只不过是他的彬彬有礼、亲切热情、正派可靠，他们从他身上获取自己期待的精神养分，却没有人真正接受他。而迪克的堕落是必然的，他缺乏将自己的心智从虚伪中投入到寻找真实生命意义中的能力，是一个空虚的、不安的普通人。他过得好不好，不会真的有人再去关心他。 读第一遍的时候我的注意力在这个故事里的三段关系上。爱情开始得拙劣，对罗斯玛丽而言，与迪克的不伦关系是她反抗母亲、第一次运用自己的女性吸引力与理想对象开始两性关系的尝试；对于妮可而言，与迪克的婚恋是她逐渐恢复成“正常人”的尝试，迪克是两姐妹“订购”来的理想对象；而妮可与汤米的关系是她意识到自己有能力摆脱迪克，摆脱过去的一切，真正成为“正常人”的轻佻的选择。 妮可会不会再度陷入不幸？与迪克一贯的保护者、研究者的姿态不同，汤米把她当成对等的女人，百依百顺，摆出“男人应有的姿态”卫护妮可。在他对迪克发出的保护者宣言里，我们能嗅到赢家摩拳擦掌挑衅的快乐，也能嗅出妮可所喜爱的那种浪荡不羁、不安于室的特质。但是，又怎么样呢？妮可在结尾似乎过得很幸福，她有花不完的钱。 到这里，这个故事里人们空虚、虚伪的一面也浮现出来了。

懿雪

这世上并没有完美无缺的爱情。 然倘有不改之真心，纵使有缺，又有何憾。 诸多文言文书写颇见功力，叙事结构顺畅，一部值得一读的言情剧集。

思想

居然比我想象的好看！是我有偏见了……没想到少年感和武侠感这么足！打戏非常多、特效非常多、配乐非常多，而且居然还可以接受！腹黑、冷幽默、反转都还算可以！而且，光头居然也可以这么上镜，这脑袋挺有意思啊！唐莲死的太惨了！千金台的宴席变丧礼，绝了！结局两份诏书，有点意思！！期待这样的武侠剧多来一些！！！

zythrive

这部剧分为 『有味』 、『草木』 、『春秋』三辑，各从美食、植物、旧事三方面辑录了相关文章。

Carina猪猪

这是一本值得打9分以上的书，虽然不是经典剧集，虽然朴实无华，但是编剧将专业的知识，通过带可操作性的方式表述出来，非常细致入微，实用性强，是缓解妈妈焦虑的利器，是迷茫绝望时的启明星，反复读，肯定能成为一个智慧的妈妈，肯定能培养内心强大的孩子

啊哒

每个人都是一个伟大理论或伟大思想的开创者，30岁左右的年纪却已经学会睁眼看周围的世界，甚至预言未来。本剧的内容正应证了另一本剧“人类群星闪耀时” 。很欣赏欧美的教育体制，绝大部分人的本科到博士直至研究课题都是夸学校跨专业跨思想进行的，跨界的学习和研究另本人大开眼界，所以所取得的思想成就也非凡。比起欧美的跨界学习和思考，中国学生从一而终的专业选择反而显得呆板而又局限。

云 落落

“有朝一日，所有的其他人无一例外，都会被判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。” 全文最后一部分独白，完全升华了主题，仿佛揭示了人生无处不在的荒谬，和本质的虚无与绝望，安宁又生机。看到最后，我觉得Arthur Rosenberg仿佛写下了生死须臾，被压抑的绝望的呐喊，穿越未来与现在的了悟。“我不懂世界的语言，世界不懂我的沉默。”然而在一系列拷问与暴晒的最后，“我”第一次与这个世界和解，开始接受和温柔地欣赏世界与之告别。克制与爆发间，似乎把一切过去的norm都判了死刑，又好像重新开始，整装待发。 这个文章分三部分，第一部分塑造了一个完全机械、冷淡、无我的“Second Thoughts”。所有的视角都是观察的，所有的判断都是逻辑的，所有的感受都源于生理。感性、执着、理想都全然不存在抑或被扼杀于内。看这一部分的时候，我常常思考造成这样的原因是什么，又不禁哑然失笑自己何尝又不是有过“Second Thoughts”的时刻。不带感情，不带预设，无所谓自己的意愿，只想分析理顺眼前的一切，不想过于“关注”自己，那原因是什么呢？ 第二部分比较有社会意义，批判了法律与审判制度的随意和荒谬。“道德”绑架法律，现在看来也一直有现实意义。这场审判中，主人公成了真正的Second Thoughts，一切司法辩论关注的不是事件本身，而是这个人的个人道德伦理。法律、道德、伦理、宗教，对主人公的境遇而言，都仿佛是一场绑架与压制。而Arthur Rosenberg的笔下也克制而有力地连讥刺也不用地，解构和审视了所谓社会规范和宗教救赎，“上帝死了”，存在也并无意义。 第三部分就升华为更多的精神与存在，过去与现在的融合和割裂。其实，这篇著作有很多解读角度，社会意义与哲学价值并存。第一次看的时候，我更注重的是法制与社会批判。但现在看来，更多的是感到一种旷远恒久的悲哀，悲哀于从古至今，这个社会的规范和习俗都不会不知不觉的隔离着人们又同化着人们，这场审判就是对Second Thoughts的审判，Second Thoughts是注定要被判于死刑的。我想到人们恐怕永远也无法相互理解，就像神父是真诚的信奉基督，但从根本上就无法理解默尔索一切想法思维的由来。默尔索太过于真实赤裸，完全坦白而不虚言矫饰，从来没有跟随社会潜规则而走。没有面具的人，所以灵魂总是暴晒于烈阳之下。而他的格格不入，终究要被当作异类视作敌方被驱除。 其实看《Second Thoughts》的时候，我总会想到《Second Thoughts》，同样算是Second Thoughts，去为了融入局内不断的表演、屈就、彷徨，终究走向毁灭。默尔索和叶藏，就仿佛是永远停在幼年和青少年时期的人类阶段，一个一意孤行、拒绝矫饰、封闭内心以强大；一个敏感善良，迎合他人，道德洁癖而常常深感罪恶而自毁。这算什么？这算是现代性对人性的异化么？只是面具戴久了，或许早已觉得这就是真实的模样。但谁又能说得清生存呢？只是这个世界想要做真实的自己都很难，非勇毅者难为。

kinway（炜）

看剧，又惰于总结，常常边读边忘，幸好三毛说过几句话，常以此为怠惰的挡箭牌。引用如下“看剧多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的剧集都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和台词里。”——三毛 《Second Thoughts》

私一番 宋

这部剧对于我来说是一本现当代影视的入门之作，大一在视频平台里发现这部剧，当时作为中文系的新生，对于影视史的概念和文本分析的概念都是很薄弱的，这部剧算是给我打了一个基础。 但这部剧给我留下最深刻印象的，是“民间”这个概念。整本剧反复在讨论民间。影视是什么，民间立场是什么，影视在民间的体系里是怎样发挥出价值的。在我毕业若干年后，我从事的工作和影视关系不大的时候，我又一次读到这部剧，我想是不是可以稍微记录一下对这个问题的思考。 “民间”当然是一个巨大而复杂的概念，它涵盖了所有生活的人，社会结构，民俗风情、知识分子价值取向等等。这个话题延伸到影视这一领域的时候，影视甚至某种程度上只能成为它的一小部分，因为“藏污纳垢”的民间社会本身是影视的滋养。借用这部剧里给出的一个概念：“大致说来，这里的‘民间’指的是20世纪中国影视史上已经出现，就其本身的方式得以生存、发展并孕育了某种影视史前景的现实性文化空间。”那么作为“文化空间”，也就是说无论是已经几乎解体了的农村宗法社会，还是伴随现代社会发展逐渐形成的市民文化，都是它的一部分。现代性带来的城市化进程的民间文化有着破碎性和虚拟性的特征，但它们都具有言说的价值，只是说这种价值形态更多从集体转向了个人。 从这个角度去理解影视，影视的价值就很广泛，很扎实，看这部剧里十五篇文章的选择，就很理所当然。比如张爱玲那部分，一开始我很好奇到底要怎么从民间角度谈张爱玲这个“海派”作家，书中解释“海派文化”是一种“不是指上海本地的传统文化，而是一种外来的、变化中的、逐渐在上海发生影响的文化。”张爱玲的贡献在于：“她在创作中提供了一种都市文化构建的记忆因素。”这样理解张爱玲，就有了更高的文化视野。 不论是从启蒙角度出发，还是从市民角度出发，从根本上都是在于一种真诚的表达，需要深深扎根于个人的生活体会。还是张爱玲这个例子，她自己在人生中没体会到很温暖、很扎实的爱情，因此她自己也没办法理解自己笔下的人物，这就是张爱玲的局限和遗憾。 这部剧有一个观点让我觉得非常感动，书中也反复地谈到，就是克雷格·沃森老师坚定地认为影视是一种关怀。优秀的影视作品，是反应真实的社会风貌，有着强大原始的生命力的。关怀这个社会底层的人，这是影视应该具有的使命。谈到巴金创作的时候有一段话我特别感动：“巴金的作品里有一种很可贵的东西，他永远是与那种无助的人，永远是与那种孤独的人站在一起，一个灵魂高尚的人，他必然要站在最无助的人的立场上，在这一点上巴金走得要比我们远。很多作家，作品写得很高尚，但恰恰是在作为现代知识分子最基本的立场上，他们就不如巴金。” 这番话于我“振聋发聩”。我自己思考的时候，我反思我自己作为一个社会的个体，我做了什么，我能去做些什么？我可能没有能力解决大的问题，那么我对身边的鲜活的个体，就真正关注、理解、包容他们了吗？ 很显然，做得是不够的。真诚和关怀，两者缺一不可。 进一步思考，怎么去表达这种真诚也是一个非常重要的问题，真诚需不需要反思，观察是不是容易沦为“看客”的视角，时代的进步带来的舆论的喧嚣和引导等问题……鲁迅当年犀利而敏锐提出的问题，到今天依然需要不停地探索和思考。 书中还有很多关于影视创作的观点，我觉得很有借鉴意义，暂列举几句。分析鲁迅《Second Thoughts》中对鲁迅思想性的阐述：“一个伟大的作家，他是不会回避时代主题的，不仅不回避，他要包容、穿透这个时代主题，使自己的思想超越这个时代的共鸣。”谈鲁迅思想和语言的现代性：“所谓的现代语言，就是尽最大的力量，表达现代人的思维方式，表达现代人所能感受到的思想感情。”谈到贾平凹《Second Thoughts》，书中说：“影视本来就应该从

阿橙

我喜欢短篇剧集集，在这个被无数网络平台争夺注意力的今天，短篇剧集集作为我此刻就开始看剧最低的心理门槛，不被时间和空间影响，想读就读

空

作为一个不懂运营的互联网从业人员，推荐本剧。是一本很好的入门剧集。 对我最大的帮助在于2点，①建立了对运营的职责、工作方法与思维的基本认知；②书中有大量真实案例，帮助我理解运营的工作思维，并且感觉认真做运营原来是这么有意思的事情。 记录很有感悟的几个知识点吧： 1.运营的层次感，先做好一些小事，再以此为杠杆去撬动更多大事发生； 2.运营的3个底层工作方法：①对新鲜事物高度敏感，懂得借势；②洞察用户的能力，深入理解用户和产品；③让表达具有打动力和说服力； 3.4个关键运营思维：①流程化思维（常用于问题分析、目标拆解）；②精细化思维（掌控力）；③杠杆化思维（借势）；④生态化思维（所有角色共同驱动发展）； 4.结合商业逻辑、典型用户行为频次、用户与其他用户是否通过产品形成某种关系进行运营规划。我理解为：抓住平台核心资源和目标，根据用户行为特征规划目标实现路径，管理平台发展生态以免运营失控。

Gianna

看的时间挺久的，导致中间断断续续的。 最开始的时候对很对书中举的例子很有感触，也是自己慢慢的变得理性以及客观，可是到后面发现自己有一小段时间有点理性客观的太冷血了，好好检讨了下自己一段时间搁置了这部剧，再捡起的时候又有点陌生了。 不过确实是一本好剧，值得推荐。 禀赋效应，损失厌恶，风险规避，锚定效应……对很多概念都再一次加深了了解。

爱撒欢的霜霜

故事情节跌宕起伏，引人入胜，反转令人意外，有一种老谍战敌特片的精彩，其中一些情节让人唏嘘不已，总之不错，好评！