最后时刻Endgame

覃秀

李斯也算是中国历史上的一个重要人物了，很想知道如果没有李斯，历史会如何发展。

千映

市场理念侵入道德生活，则必然会造成道德的困境。书中提出很多问题，比如礼品卡，死亡赌博，保险贴现，校园广告等，也给出了雄辩的论证有益于读者批判性思维的培养。

野果

非常好的译本。也不知道自己是怎么读下来这个厚本子。疫情在家待着，尝试厚本子更容易成功。经典就是经典，除了老托那让人恐惧的历史哲学议论，最让人感觉新鲜的就是，他们一群人雪夜去别人家玩的那一段了，整个场景就像是在自己眼前，雪夜滑行的路上一切是在闪着光。

Jeffbzhao

有很多有用的科普，可以让女性更好的预防疾病以及了解相关的知识，打破平常的认知误区

燕清

《最后时刻Endgame》里说：人生是苦难重重，不明白这一点就不能获得幸福。而《最后时刻Endgame》中说，成功也是困难重重，没有人能随随便便成功。 首先他让我明白了一个道理。快乐学习是屁话。学习是没有快乐可言的，如果你想要提高，你就要全心投入，没有时间感到快乐。如果你觉得快乐，说明你投入的不够。而且练习必然是痛苦的。如果练习不痛苦，那它就没效果。如果我早知道这一点，可能考研的时候我就不会那么划水了。 我总想保持一个很轻松的状态去学习，但考研的时候我觉得自己仿佛在游泳，水压很高，虽然我知道我不会溺死，我也知道一直游就可以上岸，可是这种高压的感觉让我很痛苦，我想，他们学习怎么就这么轻松，无论是网上的自习室，还是身边的朋友。一定是我的方法不对，所以我想找一个轻松的方法，又快乐，又学习。现在想来那种痛苦的感觉反而是在进步，因为在向上爬，总会感觉疲惫。 其次，我不再唯才华论。起码以后如果我不写剧集，我也不会给自己找借口是因为没有才华，是因为没有努力，没有去刻意的练习。如果想写出畅销文，要去扒榜，去看看大佬怎么写，先从模仿开始，这也和富兰克林的写作方法很像。 但说实话，我之前很烦这种方法，总觉得自己何必去模仿别人，我就是那颗天降紫微星，当然最后拿了双杀，偃旗息鼓到了现在。 写作也需要刻意练习，也许会有天才，但天才总在他不知道的时候就已经开始了刻意练习，还总是十分专注。所以他获得成就时看起来那么轻而易举，不是他没有努力，而是他努力的时候都不觉得自己在努力。 你背一百个单词觉得今天下了血本，吃了老大亏了，人家背一百个单词，娱乐，放松，这确实也是一种别样的才华。 编剧在文中反复提及练习才是唯一途径，天才可能表面装的云淡风轻，背后偷偷摸摸练习。有人觉得站不住脚，但我觉得这不过是编剧想让我们换一种归因方式。用成败归因理论的话来说：关注可控，不稳定因素，如努力，而不是归因于不可控，稳定因素，如天赋，这样最有利于学生向积极的方向发展，不管是对还是错，但它很有用，所以相信就好了，我是个实用主义者。 而且作为一个老师，我以后也绝不会轻易地否定一个孩子，说他不适合做某件事。虽然智商高的人起步快，但人生是场马拉松，往往坚持的人才能笑到最后。 再次，我开始相信我自己的无限可能，人是有潜力的，而且多晚开始都不晚。种一棵树最好的时候，永远是现在。首先要相信这一点，接着开始练习，在不断地练习中，失败，再反馈，树立自己的心理表征，向最杰出的人学习，学习他们的方法。找到方法以后就要开始不停地投入练习，一定要专注，一定要控制时间，一定要给自己反馈。 要先知道自己想要做什么，找到目标，“为自己的进步制作逐步实现的计划且专注地实施。”“专注和投入至关重要，因此，制订明确的目标，把练习课程的时间缩得更短，是更加迅速地提升新的技能水平的最佳方式。在较短的时间内投入百分之百的努力来练习，比起在更长时间内只投入70%的努力来练习，效果更好。”专注（focus）、反馈（feedback）以及纠正（fix it）。将技能分解成一些组成部分，以便反复地练习，并且有效地分析、确定你的不足之处，然后想出各种办法来解决它们。 而且一定要逼自己走出舒适区，因为大脑喜欢舒适，你不逼自己，你就永远不会改变，但当你真的逼自己一把时，大脑会变得更好。要做让自己不那么舒服的事，大脑会强迫自己把它变得舒服，这样你的痛苦也会慢慢减少，慢慢变得自然。你的成就感就会大过刻意练习的痛感，那时你就不用再逼自己了，你就离成功很近很近了。 编剧是一个很有野心的人，他认为刻意练习可以帮人们达到巅峰的境界，“取乎其上，得乎其中”如果按照这样的方法，不当世界第一，当个大

李文红

额如果没有那么多废话和略显无聊的斗嘴，让妖怪的种类再丰富点，情节再深刻精彩些也许会更好，但是将军府的那个故事很不错，有时候你以为在害你的可能是在为你好，你以为为你好的其实在害你，看起来人畜无害单纯善良的其实是大boss，你发现你看不透任何人，只有自己是可以相信的，然而呢？人有时候连自己都看不透，那个将军也许到死都不能相信自己变成了妖怪，可谓世事无常啊！这个世界上多的是你不知道的事。不太喜欢桃夭这个人物，编剧把她描绘得有些猥琐，也不喜欢桃夭和司狂澜这条感情线，无厘头且无意义。

Tina Cheung

那座在风雨中隐没的庄园，和庄园中拥有各式灵魂的人们，都深深地吸引着查尔斯，让他无论以后遇到什么人，都无法再给他的心产生哪怕一丁点的触动，他完全为那些人所着迷，无论是在从前，还是多年后已经入伍，身处风雨飘摇却如傍晚晦暗不明的现在。

杨福才

转摘: 这部剧创作了五个皇帝的时代——明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基，明英宗朱祁镇，明代宗朱祁钰，明宪宗朱见深。 对朱祁钰评价太低。用了大量的笔墨说朱祁镇多么有人格魅力，多么夫妻情深，多么可怜。其实朱祁镇重用宦官王振，丧师辱国，自己被俘虏，复辟后还给王振修祠堂，实在是昏君。而景泰帝朱祁钰在那种情况下，挽狂澜于既倒（虽然是于谦首功，但也少不了皇帝支持），打败蒙古，实在是明君。而且对他哥哥也不是很坏，毕竟没杀他，如果找个借口杀人，或者暗杀，都是很容易的。朱祁镇再南宫居住期间，还生了几个儿女，能说朱祁钰对他不好吗？(待看《最后时刻Endgame》) 感悟: 1.适合自己的职业才是好职业，在其位不谋其事者，责之灾也，居高位，德不配位，祸之深也。 2.教育对一个人的一生影响极深。

新新新

Daniel Newman先生这本最后时刻Endgame，读到一半的时候就险些读不下去，不是无聊，而是不忍心读下去，因为知道这部剧是一部悲剧，读着读着读到后面就有一种悲剧的预感，你知道后面这些美好的人或事即将一个个被撕碎，便不忍心再读。 然而，深受唯物主义辩证法思想影响的我又怎么可能认为我不去读悲剧悲剧就不会发生呢，木已成舟！ 书叫《最后时刻Endgame》，最后时刻Endgame可一点都不废，开篇便是一阵磅礴大气，欣欣向荣的气色，开篇出场的人物竟有十几二十个之多，然而这十几二十个人物以及他们的 命运最后无一不是死的死散的散，要么家财散尽要么家破人亡，情节环环相扣命运交叉相连，也印证了书中的一句话：百鬼狰狞上帝无言。 四大文人哪个地位不崇高，哪个不受尽赞誉？最后的结局 却不胜唏嘘。 将主角作用弱化是Daniel Newman作品的一大特色，最后时刻Endgame这部剧 也延续了这种风格。主角作用的弱化则势必会带来情节的支离破碎，每个情节都是一个生活故事，每一个故事对人的影响都不同，因此剧中也产生了大量的内心独白。而恰恰是这些散碎的独白，暗合了书的主旨——废。 Daniel Newman作品的另一特色，就是一定会出现一个超越俗世凡尘充满哲学概念的载体。这个载体在《最后时刻Endgame》里表现为带灯给元天亮写的信，在《最后时刻Endgame》里则表现为善人的说病，在《最后时刻Endgame》里则是一头充满哲学思想的牛。 带灯是一个充满小资情调的乡镇女干部，善人是寺里还俗的和尚，牛是一头从乡下来到城里卖奶的奶牛。 三个载体他们的眼界、情调、思想、胸怀天差地别，然而这个似乎出淤泥不惹凡尘的哲学思想却又深深植根于各自载体的实际生活中。 带灯写信诉衷情往往是由一花一木引起的无限情思，而善人说病说善恶，论五常，讲因果循环这和他出身佛门又是分不开的，至于最后时刻Endgame中的那头牛，往往思考着思考着就觉得头疼，恨自己为什么是一头头脑不发达的牛，然后往往以一声叹息长哞~~结尾，读到此处，哑然失笑。 我是十分喜欢《最后时刻Endgame》这部作品的。我觉得它是20世纪末的绝唱，很多年以后，人们可以在《最后时刻Endgame》中深刻了解中国20世纪末的社会面貌和世俗精神。但是，这部作品因为有大量露骨的性描写（我无法判定它是有必要还是没必要），让它授人攻讦诟病以把柄。人们可以单凭这一点就把这部作品灭了。就像以前灭一个人，说他“生活作风”有问题，这个人就无论如何也崇高不起来了。其实，《最后时刻Endgame》有没有性描写，我以为都无损于它的优秀。 -------写于17年