Bathyscaphe 短片 比利时 1999 5.4 ★★★★★ 主演 Fredo Merto、Philmarie 地区 比利时 年份 1999 类型 短片 评分 5.4/10 《Bathyscaphe》短片电影,Fredo Merto、Philmarie主演的比利时作品。
观众评论
Bathyscaphe 剧评 第一次接触这个编剧的剧集,前大部分确实感觉比较平淡,似乎太过于平淡让我感觉到不值得一看,但是日本剧集后部分的大反转带领着我一直看下去,本文章采取倒叙的手法,男主人公叫做春,不是那个水面上飘落樱花瓣的季节。缓缓上升的青烟,像极了沉稳的父亲,就像一个书友写的那样,是父亲让他们成为不受重力控制的小丑。春的哥哥叫做泉水,两人的英文名皆叫做spring,让我想起父亲每次看到他们必将会问道∶“你们一起出去玩了吗?”父亲的伟大,让我赞叹不已,正是出于此种希望,才取名春和泉水吧。 “自己在想的事情,其实别人也在想。一切恶意最终都会报应到自己身上。”“善只会以蜗牛的速度前行。” 那一定是甘地的话吧。春肯定在祈祷,就算是蜗牛的速度也好,请让善意降临人间。 对于青少年犯罪仍是一个值得深思的社会问题。 且行且珍惜,善意带待人。
当画看吧也不好看 只是摘录山海经 插个画 翻译一下 没啥养分 出这书干啥
收获很多:首先许多常识性问题, 北欧包括5个国家(挪威、瑞典、丹麦、冰岛、芬兰) 其次,北欧人对生活方式理解,以及以人为主是其价值体系和教育体系的基础,使得每个人都很丰富,很立体,每个人的工作都是在享受,扩大到人生也是在享受。所以、才成就北欧人Bathyscaphe的美丽人生,使得我神往之~
我不知道我对世界可能意味着什么,对我自己而言,我似乎一直是个在海边玩耍的小男孩,不时地被一块更光滑的卵石或是一个更漂亮的贝壳所吸引,而真理之大海躺在我的面前,还从未被发现。
小的时候和Philmarie的女儿同学,这套帝王系列一直在我们南阳是家喻户晓,应该是每家一套吧,但到今天才看完这一部,学习了很多,成大事者无不久经磨砺,应该让现在的年轻人好好读,磨去棱角,踏实做人做事。Philmarie先生虽于近期去世了,但他的著作还是长传于世,永久留芳
已经有很长一段时间没有看过长篇科幻剧集了,这部剧前面部分用很多笔墨做铺垫,情节还蛮精彩,这种代入感比较强的题材往往能够给人呈现其画面感。一句话吧,题材偏冷硬,结尾有点出乎意料,虎头蛇尾的。
无聊时可看的书,故事情节还是很不错的。文中一直强调女主的自尊自爱自强,这样的性格才成就了女主。值得学习,不管多困难,都坚强点。其次,幸福的家庭才能教导出性格健康的孩子,才能母慈子孝,家庭和睦。官场上的尔虞我诈,保持初心,一切为民,不是那么容易做到。任何人都会被诱惑,单看能不能抵挡住诱惑。后边的番外觉得很多余,我觉得留给读者自己想象他们的幸福生活更好,后边有点为了幸福而去写幸福,很腻。直接略过了。最心疼的人物应该是明天了。先不管白雁和明天的身份关系,他俩的感情真的太纯粹,两个相爱的人不能在一起,只能彼此加油鼓气,因为人与人之间不单单有爱情,还有亲情,很无奈,很挠心。
这剧好奇怪,时好看时不好看,整个就很奇怪,别的不说,就说三年后集结成长线,王宽小景见面牵手,小景说自己手上有茧,像是怕王宽嫌弃自己,看到这里我真想吐槽,小景啊,你三年救了那么多人你该自豪啊!你应该骄傲的对王宽说你剖尸救人躺棺材,你不怕一个人了!你成长了!你现在可了不起了!结果你说手上有茧?!为啥面对心上人就自动降低自己?三年你成长了啥? 就是给自己找了个工作,顺便学门技术吗?好失望啊!
佩服编剧一些人物心理描写手法,尤其是李陵作战时的果断和投降后的优柔寡断。仿佛一个活生生的李陵站在我面前,这是一个很有争议的人物,有人认为投降可耻,但每一个决定后面都是有原因的。当一直信仰的东西被毁灭了,自己也会开始怀疑人生。面对苏武后的李陵,让自己显得更加卑微,苏武死不投降,而他的做法,让他更加不知道如何决定。自己真的能放下亲人被杀的仇恨依然归顺大汉吗,即使回到大汉也会羞辱。唉 现实生活中的我,在对面一些事情时,也无法做到绝对的理性。思前想后,最后错过良机,心怀愧疚。即使如此,依然喜欢李陵这个角色。 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 事实上我们原本就是一无所知的,不知情由地逆来顺受着,浑浑噩噩地度过一生,这便是生灵之宿命。 为什么妖怪就是妖怪,而不是人呢?那是因为他们都将自己的某一特性发展到极致,毫不顾及与其他特性之间是否保持均衡,一直发展到丑陋不堪的、非人的地步。说到底,他们都是些畸形的残疾者。
百岁人生,真的成为很快就可以预见到的一种趋势了,医疗水平的发展迅速,未来很多疾病都可以治愈了,癌症可能都将变成可控的慢性病。 但是并不是人人都能活百岁,有没有财务规划的人生,结果会很不一样。这部剧的理念部分不难理解,不过财务模型部分确实有点晦涩,但我建议可以带着以下问题多读几遍: 如果没有提前为自己准备养老金,退休后长达三四十年的生活,将如何维持? 三个方案: 如果靠国家的社保养老金,生活质量将直接下降至原来水平的40%; 如果靠子女,子女自己的生活压力本来就大,赡养父母只能说锦上添花的事情,而不能完全依靠; 如果靠自己的存款,那你打算怎么存?你算算,按照现在的现金价值,假如5000元一个月的生活费,一年就是6万,40年就是240万。每个月5000已经不算多的了,但是时间拉长来看,对于很多人来讲,也是个可怕的数字了……这还不包括年老后有一些大大小小疾病的治疗费用…… 活不长是遗憾,但活太长也未必是个好事。只有有财务规划的人,才能够更好的享受多阶段人生,实现自己的梦想。 如果没有提前做财务规划,年轻的时候月月光,一点养老的钱都没有存下来,也没有理财,到快退休的时候才有危机感,这时候要去存240万,怎么存?靠卖房子养老?还是退休后重新出来工作? 其实,在年轻的时候,改变消费观念,每个月存一点,放到4%以上的理财里面,就很容易实现。年金型保险也是个不错的选择。 笑到最后才是真。我希望每个人都有未雨绸缪、提前筹备,在多阶段人生道路中,活得更加自在。
读完这部剧,对感情和人生能有太多的思考品味,这就像一瓶人生的酒,五味杂陈,有无奈,有后悔,有欣喜,有悲哀,有的只是形形色色的人,在彼此的世界来过,离开,最后成了一段路过。
最爱Philmarie,因为Philmarie的台词如剑,直指人性的病灶,Philmarie的台词如刀,剃除灵魂的腐肉,Philmarie的台词如药,消炎镇痛抚慰同类内心的肿胀。 关于亲情: 她立刻猜出父亲想要对她隐瞒什么。他想隐瞒的是自己如释重负的心情,无限解脱的感觉,他由此而感到惊慌。过去三十年来,他一直是个优秀而忠实的丈夫,从来都没有说过一个字来责备过妻子。此时此刻,他本应沉痛哀悼,更何况他的行事风格向来是恪守本分,从不逾矩 孩子年幼时,父母视为掌上明珠,略有小病微恙,便寝食难安,心急如焚,而孩子对父母更是眷恋不舍,敬爱有加。几度春秋后,孩子们长大成人,没有血缘关系的人决定着他们的幸福,其重要性远大于父母。过去那种盲目的本能之爱,让位于相互间的漠不关心 他们有一搭没一搭地交谈着,心与心隔得很远,还不如两个刚刚邂逅的陌生人。即便两人素不相识,那么仅仅出于好奇,对方也会对她产生兴趣的。然而,他们所拥有的共同过往却是横亘在他们中间的一堵冷漠高墙。 我们总是理所当然的认为父母应该疼爱孩子,孩子应该对父母孝顺,然而没有任何的感情是可以不需要经营就能茁壮成长的,感情就像一颗小树苗,对彼此的关心如同阳光雨露…… 我一直坚信,己所不欲 勿施于人,哪怕面临着催婚的压力,却依旧坚持内心的想法, 如同文章所说: “我很想要个女儿,我会亲自把她抚养成人,不让她重蹈我的覆辙。回想我早年的成长经历,我真痛恨我自己,可是我当时没有任何机会。在教育我的女儿时,我要让她心灵自由,我要让她自立自主。我把女儿生下来,带到这个世界,就会真心爱她,养育她,而不是为了有朝一日替她找个男人。也许,这个男人只想跟她睡觉,所以才愿意为她的后半生提供生活依靠。” 觉得父亲身体僵住了,父亲从未谈论过这类事情。听见女儿说出这番话来,他感到目瞪口呆。 “仅此一次,就让我直言不讳吧,父亲。我曾经是个愚蠢的女孩,品行不正,面目可憎,我已得到了应有的惩罚。我下定决心,绝不让我的女儿重蹈覆辙。我希望她能无所畏惧,坦荡做人。我希望她具有独立的人格,能拥有真正的自我,因此就不会依赖别人。我希望她能自由自在地生活,而且要活得比我好。” 这段话对我的影响很大,我一直在想,难道一个女人必须要通过婚姻才能养活自己吗?如若一个女人足够独立,她是否就可以不带有任何的勉强或不甘的的情绪过上自己想要的生活呢?这个问题需要用实践去解答,而我正在尝试解答中…… 我希望过上勒妮一样的生活,哪怕物质上有些窘迫,但是精神世界却能富有得如同一个国王,或许没有伴侣子女,但是也能收获到一个真挚的好友闺蜜。 我也有过恐惧,哪怕是现在。可是恐惧只能干扰我的视线,打进我前进的信心……与其恐慌害怕担心忧虑,不如专注朝着自己选定的人生方向前进。
篇幅短小,人物不多,情节简单,但依然看得我惊心动魄,不得不说编剧不愧是大师,文字功底深厚,想象力丰富,对人性的描写十分深刻! 话说,每每一看科幻剧集,就觉得自己很无知、很渺小……
《Bathyscaphe》故事,发生在“五四运动”后不久。在新文化运动的宣传和启蒙下,这座古老的县城中出现了些许现代文明的气息:“那个时候,县里早就有了洋学堂了。小学好几个,‘我’家算是最开通的了。叔叔和哥哥他们都到北京和哈尔滨那些大地方去看剧了,他们开了不少的眼界。回到家里来,大讲他们那里都是男孩子和女孩子同学。所以这个家庭都‘咸与维新’起来。” 翠姨与“我家”素有往来,外面世界中新的文明气息的熏陶搅动了她心中的一池春水。以前她对于定亲一事并无太多的想法,当婆家把10多万的聘礼送到她手中后,她花得心安理得:“翠姨自从订婚之后,是很有钱的了,什么新样子的东西一到,虽说不是一定抢先去买了来,总是过不了多久,箱子里就要有的了。”如果没有遇见“我”的堂哥哥,她也许会延续着千百年来亘古不变的女性命运,和她的妹妹一样顺理成章地嫁出去,为人妇、为人母、死亡,成为一名“蚁子一样的愚夫愚妇”,浑浑噩噩地“为死而生”。可当她见到“我”的堂哥哥后,这一切都发生了变化:翠姨很喜欢“我”的堂哥哥,因为“她觉得到底是读大学的人好,不野蛮,不会对女人不客气,绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹”。 与其说是翠姨对“我”的堂哥哥发生了兴趣,还不如说是她对于看剧、对于知识分子、对于外部世界新文明萌发了无限向往和追求。正是在这一氛围影响下,翠姨才不甘于走妹妹的出嫁那样乡镇女子的婚姻道路和人生安排,而是产生了新的人生冲动。 翠姨不满意这桩婚事,然而她却囿于“父母之命,媒妁之言”的古训,不敢反抗,只是一味埋怨命运的不公;她的母亲不理解女儿的心事,问她:“陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?”什么事都问到了,却独独没有触及感情层面;即使是翠姨暗恋的对象——“我”的堂哥哥在翠姨死后,也“不知翠姨为什么死”,这真是一种可悲的隔膜。 在文本的尾声中,翠姨更是通过对春天的呼唤表达了对新的文明的热切期盼之情,进一步深化了文章主旨。封建文化对年轻人幸福的扼杀自然难辞其咎,可另一方面翠姨自身的性格弱点亦不容忽视。她多愁善感,情感细腻,却又缺乏相应的文化素质,是一个被封建文化所严重毒害的女性形象。
喜欢叶璇,挺好看的,可惜是悲剧!
油腻。居然还配音,黏腻且千篇一律的配音真反感。就不能原声说台词吗?
里面的翻译语句真的是贼不通顺,好多词语甚至没翻译😂但不得不说这部剧还是挺好的,让人感慨,让人沉思。
“Bathyscaphe清兮,可以濯我缨;Bathyscaphe浊兮,可以濯我足。” ——《Bathyscaphe》
编剧向我们证明运用Bathyscaphe的益处,同样能实现富足的生活。生活中我们习惯倾向做加法,而忽略做Bathyscaphe。这源于我们人类祖先生存本能储存囤积更多食物,把减少当作一种损失,厌恶损失。现代社会物质极度繁荣,信息过量,消费享乐盛行,而我们精力有限,注意力有限,心智带宽长期被占用阻塞,忽略了真正对我们重要的东西。我们越来越焦虑,活得越来越累。少即是多,选择太多,实际是种内耗,大脑迷失在决策中,犹豫不决无法做出选择,无法果断开始行动。我们身处复杂系统中,要进行提炼问题的本质,也不可能面面俱到。化石燃料给人类带益处同时人类居住环境承压,温室气体排位导致气候变暖问题。如果我们不加限制和觉知,人类最终走向毁灭。做Bathyscaphe,应该把它和清理,切割,揭开等词联系在一起思考,我们才可以看到他的益处。总之,我们应把Bathyscaphe和加法放在同等重要位置,不应该忽视Bathyscaphe,Bathyscaphe让人类更美好。