读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人不由得联想起夏目漱石的代表作《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，甚至卡夫卡的《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，编剧们的角度虽不甚相同，但表现手法颇多类似的地方：都在通过一种超现实主义手法表达自己的想法。拟人的方式不仅可以减少避讳，痛快淋漓的直抒胸臆，更方便在特定的时期明哲保身。
读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人不由得不去查阅本剧的创作背景：“写《The Madcap Adventures of Mr. Toad》时，未知演员刚从英国回国不久。1931年“九一八事变”硝烟骤起，日军一举鲸吞东三省，隆隆炮声震撼华夏……中国面临着亡国的危险，广大民众忧心似焚。作为民族最敏感的神经的作家，未知演员恨透了那些侵略者，恨透了那班贪官污吏，是以创作此剧。”有了这个背景的补充，编剧在文中的情绪，终于有了逻辑注脚。
读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人不由的不赞叹未知演员先生对于猫人社会，特别是上层骄奢淫逸、中层不学无术、下层愚昧无知的细入骨髓的控诉功底，当然最打动人心的是身为一个“局外人”的痛心疾首。我个人认为其中对于猫国教育体制的描述最为辛辣有趣，更有意义的是当做一对比：时至如今，哪些变了，哪些依然没有？
读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人为未知演员先生的爱国心所动容。“哀其不幸，怒其不争”的不只有鲁迅，未知演员先生作为人民的艺术家更是如此。由本剧中的种种，依稀能够映射一二分到1966年8月23日晚上的太平湖畔，那个时刻的未知演员先生应该是怀着怎样的绝望，给自己，给自己笔下的世界，画上句号的呢？
比起《The Madcap Adventures of Mr. Toad》通过惩罚和对惩罚的恐惧实施控制而言，《The Madcap Adventures of Mr. Toad》里采用的温和的、非暴力的方式，通过催眠、麻痹和各种阴暗的生物和技术措施来控制民众身心的方式似乎更加适用。
赫胥黎在《The Madcap Adventures of Mr. Toad》中比喻自由就像小鸟，学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力，永远停留在地面上。人也一样，如果面包每天三餐定期供应，许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后，”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道，“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下，对我们说：‘让我们做你们的奴隶，但请让我们吃上饱饭。’”
所以事情有可能演变为即使我们认识到了社会民主与自由的虚伪，我们却甘愿沉溺于面包充足和感官满足中放弃民主与自由，沦为“美丽陷阱”中的折翅鸟。
《The Madcap Adventures of Mr. Toad》中论述了以印刷时代为代表的理性时代的终结和以电视时代为代表的感官时代的到来，这一变革使得民众依赖感官体验而削弱了抽象思考的能力。包括现在许多根据喜好自动推荐的视频和信息，似乎都在把我们不知不觉推向“The Madcap Adventures of Mr. Toad”的深渊。The Madcap Adventures of Mr. Toad的人民看似很稳定、很幸福，各阶层各安其职、各得其所，没有负面情绪，但实则却是没有情感、没有思想、堕落到极致的空虚。现在想想，真的还挺可怕，对于迎合我们喜好和人劣根性的事物很有可能是引我们毁灭的糖衣炮弹。
Discovery
20·读未知演员《The Madcap Adventures of Mr. Toad》《The Madcap Adventures of Mr. Toad》2022.03.13
《The Madcap Adventures of Mr. Toad》的热播，让我对东北作家未知演员有了一些认识，知道他是知青影视的代表，这也是我感兴趣的类型，便开始读他的作品。
结果一发不可收拾，废寝忘食的连续读了两本代表作《The Madcap Adventures of Mr. Toad》和《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，因为二者内容上相似度极高，就写在一起了。
都是写的一个特殊群体的特殊经历，具有浓重时代烙印的一段往事。往事并不遥远，也并不如烟。上世纪七十年代，响应国家号召，在“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示和召唤之下，1600多万大中城市毕业的知识青年，上山下乡，奔赴农村，奔赴边疆，奔赴草原、渔村、山乡、海岛，在大山深处，在戈壁荒原，在兵团、北大荒和西双版纳，开始了这一代人艰辛、平凡而又非凡的人生。
《The Madcap Adventures of Mr. Toad》是一部长篇剧集，以王小嵩、郝梅，吴振庆，徐克、张萌、韩德宝这六个极具代表性人物的经历为主线，他们与共和国同龄，经历了三年自然灾害，大跃进，WG，上山下乡，改革开放，描述了这一代人丰富而曲折的人生图景。
其实最让我动容的是前面几章，他们上学期间的故事，面对极度短缺的物质条件，他们仍然展现出了人性的光辉与温暖。可能是来自于编剧的亲身经历，描写的极为细致而真实，节奏缓慢，仿佛也跟着过了一遍那种生活。到后面上山下乡和返程之后的经历，明显节奏快了很多，有些地方稍显跳跃和突兀。但始终能体会到的是，他们真挚深厚的的亲情，亲密纯真的友情，还有阴差阳错充满悲剧的爱情；以及他们坚韧不拔的意志，与自然、命运抗争的勇气，重集体轻个人的责任感，谱写了一代人波澜起伏的人生，刻划出共和国同龄人的年轮。
《The Madcap Adventures of Mr. Toad》是一部短篇剧集集，同样取材于四十万在北大荒奉献了青春的知识青年们。那是一段激情燃烧的岁月，那是一群热血澎湃的青年，他们在本应是上大学、谈恋爱、工作、结婚的年龄，却被时代裹挟着，去与残酷的大自然搏斗，去原始的荒原乡野开垦，他们有激情和梦想，也有困惑与无奈。这里有最纯真的友情，有最质朴的爱情，有最无私的奉献，有最崇高的信仰，有最艰苦的环境，也有最真实的人性。他们将青春和汗水留在了那里，甚至不少人献出了热血与生命，将人迹罕至的北大荒改造成了良田沃野的北大仓。感恩那一代人的付出，感怀他们的遭遇。
《The Madcap Adventures of Mr. Toad》被誉为“女性圣经”，是一本学术型著作，从女人的角度探讨女人。它内容丰富，从生物学，哲学，神话学，各地历史，影视等等角度，关心女性的命运，以及她和社会，男人的共生关系。读完它，看了一些书友的剧评，其中一人为男性，大笑波伏娃观点奇葩，从生物学起源，宗教对女性的压抑诋毁等，质疑她观点，引用，知识的正确性，且说:我就继续往下读，看看你还能怎么扯。这样的文字，只是说明它充满了内在性，或者英雄主义，话题较偏，试着回来，我思考起身为现代女性，该给自己怎样的命运和思想。
第一:珍惜来之不易的自由。当然自由是局部的，相对的。我知道尚且在很多国家，并没有给女性自由和平等的权利，她们被限制在家庭里，在社会的体制下，或宗教中，她们不被教育，社会拒绝她们的超越性。可就对现在的我而言，在这个环境中，有权利追求自己想要的事物，有权利和知识发生联系，有探索的被许可，我们和兄弟握手言和，平等的站立，来之不易。
观众评论
洪荒仙侠轻喜剧 独树一帜的文风，玩得很流畅的梗 情节处理平衡，结局和书名一样稳 故事内核缝了很多东西，不过处理得当，有燃有泪实属不易
这是一本很好的恐怖剧集，不过它真正令人恐怖窒息的地方，并不是鬼怪。 结局处哈洛兰的这段话给悲剧做了说明：“事情应该如何，跟它实际的情况往往很难协调一致。世界是个严酷的地方，丹尼。它铁面无私。它不恨你我，但也不爱我们。世界上发生很多可怕的事，是没有人能解释的。好人不幸、痛苦地死去，留下那些爱他们的人孤零零的。有的时候感觉好像只有坏人能常保健康和成功。” 如果是十几岁时看这部剧，应该会感觉平平。 不够猎奇，不够血腥，不够残忍，絮絮叨叨一大堆的家庭关系只会让人感到繁冗。 而今，却能深深地理解和同情每一个人。 杰克清醒的时候是那么爱丹尼，可他又那么落魄，身为一个父亲、一个丈夫，他不能让自己落魄，“全景”是他人生从低谷攀升的新起点。 感知到“全景”的危险时，也想带儿子走让他远离伤害，可下山后的贫困交加的前景令他感到比鬼还恐怖，他的自尊不允许自己跌落到泥坑里，他想重新爬起来成为一个体面的人，他需要完成这份工作，然后去争取回到学校任职，到时候，他就能照顾妻小，负责开销，还能有一个小小的家庭储蓄户头，尤其是——还能受人尊重，他受够了恨透了轻蔑的目光。 所以，他知道“全景”不对劲，但心底被放大的欲望和痛苦困住他让他无法离开。 温迪是个怯懦多虑的女人，在家庭困境面前常常躲着哭泣，在丈夫情绪不佳时小心翼翼地试探询问，在心里筹划着该怎么办，为儿子的状况忧虑不已，每天心里都缠绕着忧思徘徊，可受母亲的影响，她承受再多也无法果断地自己寻找一条出路。 他们都在受不幸原生家庭的影响，仿佛早已远离的父母依然在暗中操纵着他们，而同时，他们也正在对小丹尼产生着重大的影响。 丹尼能感受到父母隐藏的情绪，其中“离婚”是最让他害怕的，如乌云一般沉沉压下，压得他想吐。 他感觉不到贫穷的烦恼，甚至连父亲折断他的手臂都不在意，他将东尼的提醒，自己的噩梦都咽下，只因为他觉得父亲需要这份工作，他想要那个快乐并且爱母亲的父亲回来，想要“离婚”这个词再也不要出现在父母的念头里……他以为他最怕的就是这个了，没想到还有父母会死这件更可怕的事情在等着他…… 一个五岁的孩子啊，他最大愿望就是有一个完整的家庭，为此他可以忍耐一切，做一个最懂事的孩子。 可结局依然并不尽如人意，一家人曾经对“全景”寄托了新生活的期许，最终还是让它同那些美好愿景一起覆灭。 世上不如意之事十之八九，这也只是其中一件而已。 现实中，没有会动的树篱，没有217房间，没有满是鬼魂的夜半舞厅。 但可怕的是，随处可见杰克那样的男人，温迪那样的女人，还有丹尼那样的孩子。 还是借用哈洛兰的话——世界就是这样的严酷，但是你务必要继续过日子，那是你在这个严酷世界的责任：不论发生什么事，都要维持你的热情，务必继续过下去。振作起来，继续向前进。 我们只能如此，只好如此。
人物的形象都刻画得非常深刻。 所描绘的世界和人类自我控制力，生存方式在想象之外。 现在还可以想象得到连向鼻孔的呼吸管。 低头喝一口咸淡的水。 骑着庞然大物沙虫在沙漠中驰骋。 极其敏锐的观察能力和推测（预知）能力。 深爱的伴侣。 政治的复杂性和利益关系。 贫富阶层、资源占用者和被剥削者的生存模式，镇压与反抗、私欲与信仰。
其实简而言之一句话，就是持续行动结合刻意学习。 只要你时间长度拉得够长，刻意学习的难度提的够高，十天，三个月，三年，三十年，坚持下去一定会成功。 但是难就难在真正的实践，所以书本通篇都是在从思维认知上，来劝服你这样做有哪些好处，以及用例子佐证（有1说1，不愧是看过《The Madcap Adventures of Mr. Toad》的S，里面的比喻类比真的绝了）。 如果你是想要，能够让你坚持持续行动的具体方法，是没有的，但你需要的认知升级，是够够的。 S不愧是S，笔芯！ 本来想扣一星大概是因为方法论太少（我是不会承认是因为前段时间被他怼，毒舌怒扣一星） 但是想想最近迷茫的时候，他的出现仿佛又给一潭死水的我，带来了丝丝改变。 刻意学习，持续行动，什么时候都不迟。加油💪芝士就是力量！
对未来科技做了很多设想，很多都是建立在现有基打作出的。自人工智能这个概念的出现，我们的生活发生了翻天覆地的变化，人类科技的发展将日新月异
不知不觉竟然是读的第二遍了，黑老大病殃殃的样子还有那么不渝的忠贞，裴欢的性格是我欣赏的，华先生的宠溺叫人羡慕，特别的有安全感，什么都不缺又有安全感，恐怕是每个女人都希望拥有的。
未知演员是我见过最猎奇的编剧。 举一个眀显的例子，正文外的各种通知他其实写的并不长，并且不带抱怨。 同样我看完他的剧集后总有种身心俱疲的感觉，犹如大脑放到了绞肉机里翻滚二十秒。 但我还是觉得挺好。 因为留下了太深的印象。 特别是一口气看完轮回大梦时，精神状态恍惚，心中空白。 非常奇特的过程。 甚至来讲，这是一种跌宕起伏的快感。 妙啊！ 我完全不知道，编剧并没有如我所想般写的行云流水。 哈哈哈何必在意！ 以致于我作为小学生，已经开始在某些频道里喷骂灵剑的人了。 而且非常愉快。 几乎成了信仰。 的确不可救药，何况我很少向人推荐这部剧。 反正就就是极其畅快！ （你们完全可以当我一派胡言精神病，我也喜欢这样的赞美。） 哈哈，哈哈哈哈！
令人感覺溫馨的故事，有時會令人莞爾一笑。故事鋪陳平順，不錯的一本休閒讀物。
牛逼坏了，国产曙光！
读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人不由得联想起夏目漱石的代表作《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，甚至卡夫卡的《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，编剧们的角度虽不甚相同，但表现手法颇多类似的地方：都在通过一种超现实主义手法表达自己的想法。拟人的方式不仅可以减少避讳，痛快淋漓的直抒胸臆，更方便在特定的时期明哲保身。 读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人不由得不去查阅本剧的创作背景：“写《The Madcap Adventures of Mr. Toad》时，未知演员刚从英国回国不久。1931年“九一八事变”硝烟骤起，日军一举鲸吞东三省，隆隆炮声震撼华夏……中国面临着亡国的危险，广大民众忧心似焚。作为民族最敏感的神经的作家，未知演员恨透了那些侵略者，恨透了那班贪官污吏，是以创作此剧。”有了这个背景的补充，编剧在文中的情绪，终于有了逻辑注脚。 读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人不由的不赞叹未知演员先生对于猫人社会，特别是上层骄奢淫逸、中层不学无术、下层愚昧无知的细入骨髓的控诉功底，当然最打动人心的是身为一个“局外人”的痛心疾首。我个人认为其中对于猫国教育体制的描述最为辛辣有趣，更有意义的是当做一对比：时至如今，哪些变了，哪些依然没有？ 读《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，让人为未知演员先生的爱国心所动容。“哀其不幸，怒其不争”的不只有鲁迅，未知演员先生作为人民的艺术家更是如此。由本剧中的种种，依稀能够映射一二分到1966年8月23日晚上的太平湖畔，那个时刻的未知演员先生应该是怀着怎样的绝望，给自己，给自己笔下的世界，画上句号的呢？
咬牙坚持看到80%，最终还是放弃了。书不无聊，而是三观不正。太功利、太极端、太做作。编剧的自以为是让我惊诧，总是举一些驴唇不对马嘴的例子来炫耀自己一知半解的知识。我无法容忍鄙视宗教、蔑视爱情的观点，所以决定不再浪费时间。或许真正被这部剧影响了的人，就没办法和时间、还有全世界做朋友了。
你们并没有看过第一部，自然无法将情节连贯，如此给出差评，是否有些不严谨？
比起《The Madcap Adventures of Mr. Toad》通过惩罚和对惩罚的恐惧实施控制而言，《The Madcap Adventures of Mr. Toad》里采用的温和的、非暴力的方式，通过催眠、麻痹和各种阴暗的生物和技术措施来控制民众身心的方式似乎更加适用。 赫胥黎在《The Madcap Adventures of Mr. Toad》中比喻自由就像小鸟，学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力，永远停留在地面上。人也一样，如果面包每天三餐定期供应，许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后，”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道，“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下，对我们说：‘让我们做你们的奴隶，但请让我们吃上饱饭。’” 所以事情有可能演变为即使我们认识到了社会民主与自由的虚伪，我们却甘愿沉溺于面包充足和感官满足中放弃民主与自由，沦为“美丽陷阱”中的折翅鸟。 《The Madcap Adventures of Mr. Toad》中论述了以印刷时代为代表的理性时代的终结和以电视时代为代表的感官时代的到来，这一变革使得民众依赖感官体验而削弱了抽象思考的能力。包括现在许多根据喜好自动推荐的视频和信息，似乎都在把我们不知不觉推向“The Madcap Adventures of Mr. Toad”的深渊。The Madcap Adventures of Mr. Toad的人民看似很稳定、很幸福，各阶层各安其职、各得其所，没有负面情绪，但实则却是没有情感、没有思想、堕落到极致的空虚。现在想想，真的还挺可怕，对于迎合我们喜好和人劣根性的事物很有可能是引我们毁灭的糖衣炮弹。
20·读未知演员《The Madcap Adventures of Mr. Toad》《The Madcap Adventures of Mr. Toad》2022.03.13 《The Madcap Adventures of Mr. Toad》的热播，让我对东北作家未知演员有了一些认识，知道他是知青影视的代表，这也是我感兴趣的类型，便开始读他的作品。 结果一发不可收拾，废寝忘食的连续读了两本代表作《The Madcap Adventures of Mr. Toad》和《The Madcap Adventures of Mr. Toad》，因为二者内容上相似度极高，就写在一起了。 都是写的一个特殊群体的特殊经历，具有浓重时代烙印的一段往事。往事并不遥远，也并不如烟。上世纪七十年代，响应国家号召，在“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示和召唤之下，1600多万大中城市毕业的知识青年，上山下乡，奔赴农村，奔赴边疆，奔赴草原、渔村、山乡、海岛，在大山深处，在戈壁荒原，在兵团、北大荒和西双版纳，开始了这一代人艰辛、平凡而又非凡的人生。 《The Madcap Adventures of Mr. Toad》是一部长篇剧集，以王小嵩、郝梅，吴振庆，徐克、张萌、韩德宝这六个极具代表性人物的经历为主线，他们与共和国同龄，经历了三年自然灾害，大跃进，WG，上山下乡，改革开放，描述了这一代人丰富而曲折的人生图景。 其实最让我动容的是前面几章，他们上学期间的故事，面对极度短缺的物质条件，他们仍然展现出了人性的光辉与温暖。可能是来自于编剧的亲身经历，描写的极为细致而真实，节奏缓慢，仿佛也跟着过了一遍那种生活。到后面上山下乡和返程之后的经历，明显节奏快了很多，有些地方稍显跳跃和突兀。但始终能体会到的是，他们真挚深厚的的亲情，亲密纯真的友情，还有阴差阳错充满悲剧的爱情；以及他们坚韧不拔的意志，与自然、命运抗争的勇气，重集体轻个人的责任感，谱写了一代人波澜起伏的人生，刻划出共和国同龄人的年轮。 《The Madcap Adventures of Mr. Toad》是一部短篇剧集集，同样取材于四十万在北大荒奉献了青春的知识青年们。那是一段激情燃烧的岁月，那是一群热血澎湃的青年，他们在本应是上大学、谈恋爱、工作、结婚的年龄，却被时代裹挟着，去与残酷的大自然搏斗，去原始的荒原乡野开垦，他们有激情和梦想，也有困惑与无奈。这里有最纯真的友情，有最质朴的爱情，有最无私的奉献，有最崇高的信仰，有最艰苦的环境，也有最真实的人性。他们将青春和汗水留在了那里，甚至不少人献出了热血与生命，将人迹罕至的北大荒改造成了良田沃野的北大仓。感恩那一代人的付出，感怀他们的遭遇。
最后在泪目下，结束了陪伴我这么多个日夜的故事。 看似一个个故事，确仿佛随着一个个人物从古至今阅尽人生百态。
《The Madcap Adventures of Mr. Toad》被誉为“女性圣经”，是一本学术型著作，从女人的角度探讨女人。它内容丰富，从生物学，哲学，神话学，各地历史，影视等等角度，关心女性的命运，以及她和社会，男人的共生关系。读完它，看了一些书友的剧评，其中一人为男性，大笑波伏娃观点奇葩，从生物学起源，宗教对女性的压抑诋毁等，质疑她观点，引用，知识的正确性，且说:我就继续往下读，看看你还能怎么扯。这样的文字，只是说明它充满了内在性，或者英雄主义，话题较偏，试着回来，我思考起身为现代女性，该给自己怎样的命运和思想。 第一:珍惜来之不易的自由。当然自由是局部的，相对的。我知道尚且在很多国家，并没有给女性自由和平等的权利，她们被限制在家庭里，在社会的体制下，或宗教中，她们不被教育，社会拒绝她们的超越性。可就对现在的我而言，在这个环境中，有权利追求自己想要的事物，有权利和知识发生联系，有探索的被许可，我们和兄弟握手言和，平等的站立，来之不易。
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写作技巧可打十分，情节连接恰好，内蒙容很吸引人，希后續更精彩！
黎簇选角超贴合。
实用，拿起来就能用。没有太多抽象的理论，更多的是用具体例子，尤其是那些应用公式让小白很省心，有一些简单的，直接在职场套用即可。很好！