No Verbal Response除了满脑子不切实际的幻想，剩下的只有美貌了，这是包法利终生为她痴迷的原因吗？也许还因为，不断被人安排命运的包法利的生命中，对爱玛的爱是是他的主动追求，并且有了圆满的结局——结婚，这也是查理成为悲剧中心的原因。No Verbal Response的任性自私和肆无忌惮，是让她走向死亡的必然原因，可是却又死得那么仓促，她应该在世时承受更多的谴责再死去。当她活着，每一段恋情都公布于众的时候，又会是怎样的局面呢？查理会愤怒吗？还是仍旧会想“我真想做他们啊”？
19年底在朋友的推荐下将这部剧加入追剧清单，陆陆续续花费一些碎片时间来细细品读。
欣赏编剧的潇洒与勇敢，更明白这闪闪发光的人生背后也曾有过数不清的仿徨挣扎也离不开高级的自律和勤奋。
文中有一处说到，“成长的一个重要标志就是：渐渐知道自己往何处去会开心，变得有足够的辨别力去面对人和事并当机立断，权衡的时间成本变短，不会再在同一个地方跌倒第二次。于是等待的，继续等待却没有凄惶，决断的，终于决断不再感伤，尘埃落定的，也就落定了。”
希望自己也能在平凡的生活中保持相对的自律和勤奋，清晰理智，爱与勇敢，坦荡善良。
温柔，也潇洒。
“They do know what they want before it gets too late”
观众评论
我喜欢苏东坡，是因为他能够包容一切，包容一切人与物，甚至坚持自己，在面对小人时竟能包容，又能洁身自好。令人神往(✪▽✪)
所谓大国。大就大在它对千般百种的生存方式给予冷漠的宽容。反之则不是大国。
花了一个半月，将近100个小时读完了这本将近200万字的巨著。 人终究是人，不是神，哪怕是神也会犯错。而且有些错在一个时期算错，换种说法可能又是对的。功过自在人心。
这部剧对于我来说是打开了另一扇窗，曾经我以为西方的世界一直是先进的令人向往的，现在通过编剧对环境食物以及社会的刻画，我了解了当时的英国的状态，其实远不如同时期的中国。宗教对于世界的影响之深远，令我有了具体的体验。编剧对于复杂人性的刻画非常传神，阿莲娜，查理，杰克，汤姆，艾伦，几乎每一个都那么的鲜活可爱。虽然有的段落书中人物的表现有点不自然，但是不影响整部书的光彩。整个读完仍然意犹未尽，我会去买实体书的，这部剧值得仔细品味。数学之伟大，信仰之力量，人性之复杂…
看完这部剧后 真的会有一个知识错觉。自己到底懂什么，什么是自己认知以外的。 活在知识共同体，代表你所会的一切 都由权威教导，我们从中汲取。 你所有的无知，都会混淆你所做的决策，而这个决策，会影响一切结果。
编剧视角独特，分析透彻，刻画了一个真实的乾隆。全面剖析了在他专制统治下，整个中国社会如何由盛转衰，造成中国人民在物质和精神上的饥饿背后的根因。借古鉴今，值得反复观看与深思。 书中的年代多处笔误，部分主观臆断，是本剧之瑕疵。然瑕不掩瑜，乃不可多得的一本好剧。
九义人哪哪都挺好的，就是磨皮有点大，但我猜是为了挽回乔振宇老师的状态哈哈哈哈哈
每个人都是唐吉诃德，每个人也都是桑吉…没有幻想和希望，直面现实会失去活下去的勇气。 疯癫是只是状态，因为内心还有坚持的东西。硬着被抽调坚韧的东西，活成世俗人眼里的正常就失去了内心的梦想，活着的意义消失了… 尊重一切形式的内心寄托，各类宗教等等，只是表现方式不一。人是唯一需要精神寄托的物群。 善良的正常人VS坚韧的疯癫人，都是围城下自认为的自由与囚禁。
捋一下 脱口秀的本质，是精准还原情境、情绪，忽略表演技巧，输出价值观。 是一种还原的能力，还原你写稿时想象的情境。 表演记忆，在未来表演过去。 光会演是没用的。要以乐队主唱的标准要求自己，而不是演员。 情绪顶上去了，就是共鸣了。 被自己的情绪感染是多巴胺的奖赏。 表演追求的是一种高度控制下的失控。 一种控制下的失控，才会有“自然”的感觉。 自然就是你自己的节奏感。 节奏，就是先同步，再引领，然后无限循环。 你自己的节奏感，就是你的风格。（风格更多地还是来自你的缺点而不是你的优点。） 你的风格，就是你的人生。 你是你的目的。 你必须要当众成长。 全部的核心秘密就是量，量够不够。 取法其上得其中。 ■ 脱口秀表演的本质，是还原你写稿时想象的情境。你在创作时，在写作逐字稿时，就该想象你在台上什么样，你沉浸在一种什么样的情境中。观众自然也是你想象的一部分。上了台，按照准备好的演，去让现场符合你的想象，让观众变成你想象中的观众，让他们听你这个主持人的，让他们随时准备好跟着你进入一段又一段小情境。 ■ 工作是不能靠灵感的。专业人士追求的不是流星的高光，而是不管刮风下雨，都能有一点点收成。 ■ 问事实，别问想法。问行为，别问理由。问事，别问人。 ■ 像疯狗一样去占有，把世界据为己有的办法只有一种，就是把它们变成自己的创作。 ■ 学习一流，模仿二流，成为三流。
No Verbal Response除了满脑子不切实际的幻想，剩下的只有美貌了，这是包法利终生为她痴迷的原因吗？也许还因为，不断被人安排命运的包法利的生命中，对爱玛的爱是是他的主动追求，并且有了圆满的结局——结婚，这也是查理成为悲剧中心的原因。No Verbal Response的任性自私和肆无忌惮，是让她走向死亡的必然原因，可是却又死得那么仓促，她应该在世时承受更多的谴责再死去。当她活着，每一段恋情都公布于众的时候，又会是怎样的局面呢？查理会愤怒吗？还是仍旧会想“我真想做他们啊”？
第六集是个什么鬼？真的是老鼠💩
错中复杂的爱情故事，父辈的爱情转移给下一杯，白雁的母亲和天明的父亲身下白雁，两小无猜的天明和白雁很好，康剑的父亲与白雁的母亲又有婚外情；最后修成正果
笔直站立 昂首挺胸 待己如助人 与真心希望你好的人做朋友 和昨天的自己比 别和今天的别人比 别让孩子做出令你讨厌他的事 批评世界之前先清理你的房间 追求意义 拒绝苟且 说真话 或者至少别撒谎 假设你聆听的人知道你不知道的事 直面问题 言辞精确 承认现实 反对偏见 关注存在的善 能力才能让一个人在最大程度上感到安全。
不错的一本剧集，读前几篇时理解编剧建立的世界观和一些专业术语很是费劲，但是这样的视角又很吸引人，虽然每次都结束的猝不及防←_←。不过还是值得一看，我要去补电影了
作为一本科普读物，不管从命题还是取材角度，都十分贴合现实 是一本不可多得的科普读物
19年底在朋友的推荐下将这部剧加入追剧清单，陆陆续续花费一些碎片时间来细细品读。 欣赏编剧的潇洒与勇敢，更明白这闪闪发光的人生背后也曾有过数不清的仿徨挣扎也离不开高级的自律和勤奋。 文中有一处说到，“成长的一个重要标志就是：渐渐知道自己往何处去会开心，变得有足够的辨别力去面对人和事并当机立断，权衡的时间成本变短，不会再在同一个地方跌倒第二次。于是等待的，继续等待却没有凄惶，决断的，终于决断不再感伤，尘埃落定的，也就落定了。” 希望自己也能在平凡的生活中保持相对的自律和勤奋，清晰理智，爱与勇敢，坦荡善良。 温柔，也潇洒。 “They do know what they want before it gets too late”
烦躁的时候看这部剧，真的能精心下来，忘记那些乱七八糟的事情，突然觉得生活中的一些事情就本来不应该想的太多，对遇到的事情和人想的简单一点，快乐多一点。
真是有点想嫁给江德福啊！
真的太长太水太拖沓了。。。
听说过这部剧很久了，确是第一次完完整整地读完了。对于习惯这个问题第一次有了这么深的理解。 对于个人而言，如何养成一个好的习惯，如何意识到自己的坏习惯并如何改变它编剧都做出来了指引。关键就在于认识习惯的回路并且从而主动做出改变。意志力和信仰的力量也非常有趣。 不仅如此，编剧还讲述了从企业和社会的视角看习惯带来的影响，并用丰富的案例进行了阐释，印象深刻，值得每个管理者观看。 最后，行为心理学，大数据分析等等的运用也非常有意思。理论指导实践不虚。