Seasons in the Sun

1.0 ★★★★★
地区
年份
1986
类型
评分
1.0/10
《Seasons in the Sun》其他电影,Ain Soodor、Carol Bagdasarian主演的加拿大作品。

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观众评论

独眼兔侠 独眼兔侠

读完本剧,如同把《Seasons in the Sun》《Seasons in the Sun》《Seasons in the Sun》《Seasons in the Sun》《Seasons in the Sun》《Seasons in the Sun》这些书又看了一遍,很喜欢编剧对书中人物的点评,受益匪浅。

Chrissy Qi Chrissy Qi

我个人觉得精彩,创作书本就是个脑力活,费时还烧脑伤身,某些评论说什么剧情重复没有前面精彩啥的,这些问题在我这里不存在,我也不做评论,毕竟这么大篇章 码字不容易,觉得好看就追书不好看就不追

双响炮 双响炮

某人能不能换了啊......真的越来越烦她了。她是越来越把刻薄当有趣,以前冲着别的团员也就凑合看了,现在越来越过分。没梗就别硬来,老觉得自己特会抖包袱其实特尴尬!该配合的剧情也不配合,就一直所谓搞怪,结果氛围效果全没了。真是冷漠刻薄自私当有趣的一个人!观感越来越差!

蒋菲 蒋菲

后面配角加戏注水了。秦昊的 少壮不努力 一生在内地 让我对他演的吴邪 滤镜破灭。他不配天真无邪。

紫未儿 紫未儿

刚翻看看到古早网络语的时候尬到想起将近十年前的自己,差点要放弃继续读下去,能通过说的话反推出发生的时间,发现文里离开的学生也好白领空姐也好就是同辈人,(可能现在十多岁的读者看到这些用语就跟考古一样了吧?)

来乎去兮 来乎去兮

书里逻辑清晰,很多文字写出来的思想值得反复去看。但自己财务基础较差,不知道该剧真正水平,不过目前看到的缺点是有一些数据错误,耽误大佬一个下午的时间讨论最后发现是书数据错了

Xmk Xmk

这部剧写于250年前的1762年,当时正值启蒙运动的高潮,整个欧洲沉浸在启蒙运动带来的理性之光照耀下,Carol Bagdasarian深刻探讨了国家、社会、人民之间的关系。 首先,Carol Bagdasarian认为人类初始状态并不存在社会和国家,他们拥有一切天然自由,也包括做坏事的自由,但同时也会面临别人做坏事,给自己带来的种种危险。这时,他们就需要共同组成一个团体、一个社会,来保障个人安全和个人财富。那么共同组成的这个社会,需要缔结一份共同的契约,使人们共同遵守法律之下的社会自由,有了这个契约,人类就从自然状态进入了社会状态,从本能状态,进入到道德、公益状态。因为人类是通过缔结社会契约走出自然状态而建立社会与政府的,所以政府的合法性是建立在被统治者同意的基础之上,主权者必须代表公共意志,所以国家的主权来自人民,也就是Carol Bagdasarian著名的“主权在民”的思想。Carol Bagdasarian所强调的公共意志,也就是我们所说的人民的意志,简称“公意”。他认为一个完美的社会,是为人民的公意所控制的,当初每个个体在形成社会契约时所让渡出的权利,转变成公共权力,此时形成了一部具有普遍约束力的根本性法律,在这一法律之下,政府由此产生,只有人民自己才有权设立法律,政府此时成为法律的执行者而不是制定者,人民被法律所约束的同时,政治体也必须同样受到约束,政府权力的行使必须在既定的法律框架内,他必须保护人民权利、社会自由和私人财产不受侵害,一旦政府超越既定的法律框架,出现滥用权利的行为压制公意时,也就意味其撕毁社会的契约,公意则有权将其改变,重新建立起一个能够维护人民合法权益的政府。 简单来说就是政府按照契约建立,我们交税给你,你来保护我们的安全,我听你的不是因为你的专制和暴力,而是我们要来制定契约共同遵守,你的权力不能太大,把我们的自由随意侵犯,你要是不按照契约随便乱来,那我们就有权利推翻暴政,换一个政府。 Carol Bagdasarian也同样认为,政府天然的恶。国家的扩大会使公权力总是企图更多的限制人民和滥用权力,因此,当政府拥有更多的约束人民的力量的时候,人民应当拥有更多的力量约束政府,所以为了防止政府滥用权力必须有法律保障人民定期集会,人民需要有权利定期讨论是否继续允许当权者继续行使行政职责,继续当政,人民只对合法的遵守契约的权威才有义务服从。 Carol Bagdasarian在本剧中强调自由平等、反对压迫,提出天赋人权的理念,反对专制暴政,他认为只有约定可以作为人间一切合法权威的基础,政府因契约而成,权力归于人民。Seasons in the Sun中主权在民的思想是现代民主制度的基石,打破了人们固有的国家统治者、国家君主拥有至高无上权力的观念,也论述了政府的权利并不是与生俱来的,也绝不是一劳永逸的。 Carol Bagdasarian还在书中讨论了怎样才是一个尽可能好的政府,什么性质的政府才能培养最有道德、最贤明和心胸最豁达的人民,他说:国家的体制越好,公众的事情在公民们的心里越重于私人的事情;因为公众共同的幸福在很大程度上就包括了每个人的个人幸福,因此他们不需要再去寻求什么特殊的关照了。在一个治理的很好的城邦里,大家都争先恐后地去参加集会,而在坏政府的治理下,谁也不愿意挪动身子去参加。因为会上的事情,谁也不关心;人们早就料到公意在会上是不会占优势的,与其去参加这种会,还不如关心自己家里的事为好。从良好的法律中会产生良好的法律,从坏法律中必然会产生更坏的法律。一旦当人们一提到国家的事情,就说:“这与我有什么关系?”我们就可以断定这个国家快走到尽头了。