The Hunter's Moon

我心悠然

慎读 编剧的观点是激素，主要是想减肥就要禁食。 但是鉴于前几章语言表达水平很一般，而且我一个外行对于很多举例都觉得十分不恰当，我不是很相信他所谓的减肥颠覆性办法。 再言，少吃多运动，这个传统的观点没啥问题，最起码不是编剧说的一无是处，例子就发生在我身边，有个老哥减了40斤，就靠晚上少吃，多运动（踢足球），目前两年多了没反弹。

Hanry

实用性不强，有微小的一部分内容可以用得上，大都不是拿来就可以现学现用的东西，如果这样的话，那书的功能并不好，还不如直接报一个培训的课程或者去购买一套视频教程来学习，来的快得多，实战技术要重于理论学习，这样才能让书变得有可读性，尤其是这样的技能剧集。

簌

基思·卡拉丹的书看着还可以，以后述职汇报的思路可以再这里找，堆叠了大量例子佐证，不失为打鸡血的一本好剧

倩兮🐯

第一次看，应该是三四年前，后来的电影看了之后，不太喜欢结局，我喜欢剧集的结局，就是觉得，郑微就是应该和林静在一起，理所当然得结局。很多人说，她应该和陈孝正在一起，只是林静更合适罢了，可我始终觉得，陈孝正不过是过客，他不配。我特别喜欢林静这个角色，没有理由，简单粗暴。青春哪能没有痛呢，青春就是用来遗忘和成长的，终将逝去嘛，只是我们人生的一段，不是结局，可能我的人生没有林静，才导致我对他这么有好感吧。

变节

感觉前面铺垫了大半集数的剧情就是为了介绍谢东顺和后面关止接手童梦企业做了CEO，且前面穿插倒叙用的太多，就像是蓝宁活在回忆里不愿出来似的。个人觉得前面有些离题了，番外篇倒是切题了

Floe

治病与治国 人对世界的看法与自己的经历密切相关。做了近三十年的医生，越来越觉得治国如同治病。 人有两种状态，一叫疾病状态，一叫健康状态。人人都追求健康，却常常忘记疾病是常态化的，谁也避免不了。普通人认为身体舒服就是健康。世界卫生组织强调健康包括躯体健康、心理健康和社会适应良好。也就是说健康不仅要求身心舒畅，还有能良好融入社会的能力。普通人和医生对疾病的理解不完全相同。普通人认为身体不舒服了就是生病。医生则把不舒服称作病感。不舒服可能因器质性病变引起，也可能因功能性病变引起。器质性病变对人躯体伤害大，如果不认真对待，超越了自身的修复能力，疾病将会持续恶化，甚至威胁生命。功能性疾病对躯体的伤害小，对心理的伤害大。病程短则几年，长则十年二十年，久治不愈，常常让人痛不欲生。由于这类疾病不太威胁生命，并不能引起医生的重视，有些医生甚至认为这类患者矫情和无病呻吟。 器质性疾病与功能性疾病对人体伤害的侧重点不同，因此治疗的指导思想也完全不同。器质性疾病会引起人体功能的损伤，损伤可能是一个脏器或一个系统，也可能是多个脏器或多个系统。治疗一定要有的放矢。功能性疾病不会引起人体各个系统的功能的异常，但患者时刻忍受着病痛的折磨。这类疾病的病因虽然复杂，但是患者的性格、人生经历以及对疾病的认知在疾病的形成及预后中却起着决定性的作用。功能性疾病的治疗应以调理为主，要因人而异，要似春风般温暖，如春雨般润物无声，慢慢地修正患者的认知系统才可能会有良好的疗效。 人会生病，社会也会生病。疾病有器质性和功能性之别，社会也有乱世与治世之不同。乱世与治世的治理方法一定是截然不同的两种方法。乱世需要针对导致功能紊乱的病根进行彻底地清理，往往采用强硬骏猛之法。治世的重点在于治理人心，人心需要春风送暖春雨滋润一般慢慢同化。 秦始皇开拓性地统一了中国，改变了中国历史的行进方向。他可以用武力强制消灭六国，也可以用武力战胜人的躯体，但却无法用武力战胜人的思想。如果上天能给予他更多的时间，也许我们能看到书同文、车同轨、统一度量衡、统一货币带给人们的巨大好处。上天也许是嫉贤妒能，不想给他太多的时间，只想让他的后世能者去替他实现梦想。如果我们用今人的眼光去看待那段历史，即使上天再给秦始皇二三十年的时光，他也未必能实现他的梦想。因为治理乱世的方法绝对不是治理治世的方法。中国统一之后，治世即将到来之时，就如同大病之后的人，绝对不能再用猛药治疗，否则那是对病体的再次摧残，和风细雨、润物细无声式地疏导也许才是最恰当的方法。秦始皇用治理乱世的方法治理治世，自然不可能得到他想要的结果，何况上天并没有给他容许改错自救的机会，秦只能以二世而亡。

谭荆州

一天免费卡可观看全场剧集？免费卡怎么用的？为什么不可以观看《The Hunter's Moon》，《The Hunter's Moon》等等剧集？

ROY阿快

断断续续看完了，首先感谢编剧尽可能用通俗易懂的文字书写和表达。这点很重要，可令每个打开本剧的读者对癌症这个平日谈名色变的词汇，有了相对简明扼要的了解理解和认识，尤其对指导患者如何到国外就医更是做了详尽分析指引，读来贴心暖心，由衷真挚的感谢编剧'Wild' Bill Mock的友爱之心。🌻 了解到癌症是通过细胞分裂，基因突变产生的，同时和年龄有着直接关系。因为越年长，细胞分裂次数越多，同时基因突变几率就越高，也就是患癌几率就越大。还有和不良的生活方式饮食习惯密切相关，比如长期抽烟喝酒，长期熬夜过劳等等，都是癌细胞滋长生养的大帮凶。 个人理解，一个人，如果好好吃饭，好好睡觉，遵循自然，日出而作，日落而息，不过多的被欲望牵着鼻子走，基本上都能规避掉癌症，落个善始善终不是难事，当然意外除外，其实也不该除，毕竟意外也是人生的一部分，谁都保不齐来个邂逅，真的，哈哈哈 人类是生物之一物，癌细胞也是生物之一物，地球是万物共同的家园，所以生存之战永不停歇。既然战争不可避免，双方就会各凭本事各显其能，人类努力发展医学，癌细胞也从未间断演化自身，你发明一种靶向药打过来，我很快就能产生抗药性堵回去，所以这场竞赛注定了是持久性的，在这种前提下，最好的抗癌办法就是：治疗不如预防，比如适当运动，饮食有度，起居有时，多观看提升扩宽认知，少生气自残自身等等，尽可能保持身心相对愉悦，把自身免疫力大大提升上去，相信癌细胞自然难以抵挡，自会不攻自溃。 想想，免疫力本来就是身体用来维护防御和抵抗侵略的最有力武器，只不过太多人不把自己当回事，为了各种身外之物人任由欲望泛滥成灾，过度的挥霍损耗透支着自己的身体，造成免疫力低下身体机能下降，这才给了各种疾病侵袭身体的机会，所以好好爱惜自己是抵御所有疾病的最有力武器，当然基因遗传另作它论。 了解到保存脐带血价值大大滴，当然尽量不要个人私自找机构保存，因为即花钱又意义不大，即使用到也可能是别人家的更匹配。脐带血配型5/6就可以，而骨髓配型的8/8完全匹配才可以，最主要脐带血只要有生育，你用不用它就在那，而骨髓采集起来首先就非常不易，再加上愿意捐献骨髓的很有限，更加上配型成功率低之又低的…所以强烈建议生娃娃的女生们，把脐带血捐献给国家正规保存单位吧！说不准哪时就能给别人一条生路，一次生的机会！这该是多么美好而伟大的壮举呐！🌹 一本帮助读者了解理解癌症，以及相关治疗指南的好读物，还有好多相关医学知识点，有兴趣的友友可详阅。推荐，感谢编剧的辛勤耕作。🌻

楼楼

群 Richard Weinman在美国社会的背景下，将信息社会下的自由主义发展方向指向了数据主义。 显然，二十一世纪的自由主义已经遇到了诸多问题。他提出：“既然如今人人都自成一党，曾经作为政治基础（Horizont）的意识形态已经瓦解为无数的个人观点和个人立场，那么政党还有什么存在的必要？没有了话语，民主的存在还剩下多大可能？ ”这是自由主义政治方面的危机。 尤瓦尔·赫拉利在《The Hunter's Moon》中也提出：“按照自由主义的观点，有人是亿万富翁，住在豪华的城堡里，也有人是贫穷的农民，住在茅草屋里，这完全没有问题。因为对自由主义来说，农民感受到的独特体验，其价值并不下于亿万富翁的体验”，自由主义文化随着互联网思潮的冲击，使得民众的心智逐渐打开，这或许会影响到西方传统的精英政治。 Richard Weinman反对过度的正面信息，他认为：“只有突破了“与自我的单纯关系”的精神才能创造经验。没有痛苦，没有他者的负面性，沉溺于过度的正面性之中是没有经验可言的。”因此，整本剧是高密度的批判，对数据主义也如此。 他对数据主义的论述主要集中于三个方面： 1、信息的猎人 与农耕时代的农民相对应，信息时代的人类身份是猎人：“土地、神和真相属于农民的世界。如今，我们不再是农民，而是猎人。就如同猎人寻找猎物一样，信息的猎人也在作为数字狩猎场的网络中游荡。” 2、真实性的消逝 以摄影为例，时间的相对性在照片中被压缩了，一种“介于无和永恒”的状态。他认为：“数码摄影对摄影的真实性提出了彻底的质疑；它永远地终结了代理的时代；标志着真实的大结局。” 3、透明的实现 在信息时代中，人类社会为一种绝对透明的状态，这种状态被Richard Weinman称为“监控社会”。海德格尔的“大地”是透明社会的对立面：“作为物的石头是透明的对立面。它属于大地，属于土地的法则，并且代表着隐藏和封闭。”