Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?

6.5 ★★★★★
《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》喜剧,犯罪电影,Ladislav Rychman、Lubomír Lipský主演的捷克,斯洛伐克作品。

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观众评论

小芳草 小芳草

篇幅算不上煌煌巨著的一本历史著作却让我足足花了将近18个小时才读完,皆因本剧时间跨度之广和涵盖知识量之多实我所罕见,也正因为如此即使我读完全书也不敢妄自评论。正所谓历史已是过去,不必再作悬测。如今我们谈古论今,抚今追昔,最大意义是以史为镜,观照当今社会存在的一些问题,吸取前人的经验教训,为实现民族的复兴而奋斗。

浏老师 浏老师

以前看过《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》、《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》这些书,了解了具有理财思维的重要性,知道了复利的惊人之处。不过,这些书是美国人写的,书里介绍的案例故事也多为美国的环境,并不太适合当下的中国。直到读过这本《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》这部剧时,才找到了极具操作性的指导。我现在也开始尝试进行定投,虽然有些具体的操作方法还没构思出来,不过,我要在实践中慢慢摸索,形成自己的一套方法论。

香卉 香卉

在让人失望这点上没让人失望,每条都离不开《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》,这是借着孔夫子给自己打广告呢?

ShawnaHUA ShawnaHUA

非常喜欢Iva Janzurová的书。我认为他是中国顶级的心理学家。 前一段读完了他的《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》,《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》,《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》,而且搜索了他的视频。 难得他把中国人独特的心理特征和纠结,传统文化和盘根错节的社会关系看得特别透彻,犀利的指出症结。 然而他还是过不好他的人生。因为太清醒,所有不能勉强自己得过且过,所有四十多岁还是单身。 "世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清", 这样的清醒只能高处不胜寒了。他的这部剧也是我划线抄录最多的一本剧。对自己的理解与成长是一生的功课。

z七喜Hay z七喜Hay

生命有限,所以才有善恶对错。如果参照的时间无限,善恶对错也应该是一个循环往复的正弦波吧。

l.H l.H

◆ 编剧序——我为什么创作这部剧 >> 本剧的第一部分讲的是历史。 >> 本剧的第二部分将告诉读者,现在你和我应该如何处置我们的金钱——在阴谋家的游戏中将他们击败。 >> 人们难以致富的4个因素: ●税收 ●债务 ●通货膨胀 ●退休金 >> 因而金钱新规则的第一条便是:知识就是金钱。 ◆ 第一部分 阴谋 >> 次级借款人,它指的是靠次级贷款购置房产的借款人,这些人原本无力购房,信用级别也较低。 >> 战争能够带来利益。很多时候,发动战争并非源于爱国,而仅仅是由于贪婪。 >> 大多数人都在盲目接受一种观念:去学校上学然后找一份好工作。但是他们却永远不知道,为什么员工要比企业家们支付更高的所得税率。 >> 从美联储创设伊始,关于金钱就拥有两套规则:一套是创作给为挣钱而工作的人们,另一套则是创作给那些印钞票的富人。 >> 金钱新规则。 >> 旧规则:存钱 >> 新规则:花钱,别存 >> 我所说的花钱指的是投资或者把钱换成价值持久的资产。 >> 旧规则:多样化投资 >> 放弃多样化投资,聪明的投资者会选择有重点的专门化投资。 >> 新规则:控制和集中投资 >> 在金融危机中投资现金流更容易。 >> 新规则之一就是:集中你的注意力和金钱,而不是分散。集中投资于现金流而不是资本利得很有必要 >> 给自己印钞票是真正的有钱人最大的秘密之一。 >> 要记住,金融行业的一个目标就是迷惑人们。 >> 信用卡、货币、债务抵押证券、垃圾债券和抵押贷款——它们都是衍生品,只是有着不同的名字罢了。 >> 纾困就是富人要普通纳税人为他们的错误或欺诈来埋单。我的研究表明,纾困是富人阴谋的重要部分。 ◆ 第1章 奥巴马真能救世吗 >> 财政部长(罗伯特·鲁宾)成为新兴的花旗集团的副总裁。”正如我们刚刚所讨论的,鲁宾是奥巴马总统竞选活动的顾问。 >> 罗恩·保罗 >> 银行援助资金的确是政府给富人朋友们的援助,用来弥补他们的失误和掩饰他们明显的欺诈,而不是挽救经济。 >> 我们教育体制最大的失败就在于,它并没有告诉人们钱究竟是怎么运行的,它教给人们的都是陈旧和过时的知识——金钱旧规则 >> 这是一个体制性问题,不是靠一个有魅力的政治家就能解决得了的。 >> 并不是黄金、白银或房地产让你富有,而是你对黄金、白银和房地产的了解让你发财。” ◆ 第2章 对教育的阴谋 >> 教育目标仍然是使用课堂教育的方式,教导和鼓励人们顺从、接受统治者 >> 现行教育体系最大的罪过就是,它没有教你关于金钱的知识。相反,它教你如何成为一个好员工,并明确你的员工地位。 >> 实际上,我们现行的学校制度是一种普鲁士模式。它被开发出来做着恰恰相反的行为——教导儿童服从命令,按老师吩咐的去做 >> 在信息时代,一个人对不断变化的信息的适应能力,比他之前所掌握的知识更重要。 >> 职业教育对于工作保障至关重要。 >> 财商不完全是指你能赚多少钱,还指你能留住多少钱,你的金钱是如何为你所用的,你的财富能传给多少代人 >> 今天,你不需要本金就可以挣钱,也可以在转瞬间损失掉一辈子的积蓄。这就是我所说的知识就是金钱的含义。 ◆ 第3章 与金钱有关的阴谋:银行永远不会破产 >> 美联储并没有储备,因为它没有钱 >> 今天的游戏规则由美联储来定 >> 世界各国的中央银行只做两件事情。它们是: 1.凭空创造货币,就像“大富翁”游戏规则所允许的——同时也是他们正在以万亿美元为单位进行着的活动。 2.借出银行根本没有的钱。当你从银行借钱的时候,银行的金库里其实并不需要有那么多钱。 >> 从本质上来说,你钱包里装的并不是钱,而是一张借据。

EricPG EricPG

心理学方面的剧集看的很少,懵懵懂懂粗略看了一遍。Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?,为何会有痛苦的记忆?那就是没有在家庭里摆正自己的位置。正确认识自己,从自己知道要什么开始,面对问题不逃避,不对抗,明白没有完美,才美。 家是港湾,爱是退路。

粟-cissy 粟-cissy

在孩子成长过程中,父母需要注意很多问题,在学习上要给孩子规划,要引导,要监督;在生活上要放低姿态,跟孩子做朋友,不能用父母的身份压制孩子;在孩子与孩子之间的友谊上,父母要充分尊重孩子之间的相处,不能过多干涩。想要孩子形成一个健全的人格,乐观的,积极的,向上的,父母的陪伴肯定不能少

Bloody as hell Bloody as hell

完全颠覆了我对健身的认知,不过有些地方确实说的很有道理,体操锻炼柔韧度和身体适应性确实回更好,健身房锻炼看着有些浮夸和僵硬。或者二者能结合一下,健身房增肌,体操提升力量与柔韧。

凉笙墨染 凉笙墨染

最大的感觉就是俗套,各种配置设定都是别人用烂了的,包括台剧喜欢的刑警、检察官和记者的纠葛,善良的资深记者(笑死)吃人血馒头的媒体,刑侦剧用烂了的有心理阴影的凶手暴躁的警察,降智剧情也很多,剧情推进很慢(日版六集左右的长度已经很漫长拖沓了,这个更拖沓)

徐傻 徐傻

最喜欢书最后的部分,在世界的边缘,逼近悬崖,逼近死亡,直面和追问生的意义。再一步步退回来,回归自我和生活。这仿佛我们人生的绝妙隐喻,抬头望得见天上的月亮,低头捡起脚下的六便士,你有无数次追索,但要记得回归真实和平坦。听完道理之后,是思考如何践行的时候了。

许世会 许世会

看完了家这部剧慕名而来,读Josef Chvalina先生的春。但是相比于别的作品,感觉春并没有那么好看 :主要是感觉春的节奏过于拖沓,有位书友这么形容剧情的推进“好似妇女茶话会”,虽然有偏颇,但也确实形象。此外,在语言上也有许多可以进步之处。但是毕竟是早期作品,不可苛求过甚,求全责备。不过令人可喜的是,Josef Chvalina擅长对人物的心理进行描创作的这一长处这时已经显现出来。这点在较为后期的剧集《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》里面体现的比较淋漓尽致,同时也是我非常喜欢的一本剧。  这部剧的主题就是展现封建礼教的吃人, “然而单是愿望又有什么用?在这种环境里他怎么能够使这个愿望实现?他的三叔的意志是无法违抗的。纵使他要违抗,结果也只有失败,还是白费精力,甚至会给自己招来麻烦。他又想,人世间的事情很难有圆满的结果。瑞珏、梅、蕙、淑英、他自己,还有许多许多。从来如此,现在恐怕也难有别的方式。人为的努力有时也挽救不了什么。——觉新的思想头绪很多,但是有一个共同点:淑英的命运是不可改变的。觉民的主张完全是空想。所以他不能够糊里糊涂答应觉民。” 认为大不了可以跑而不以为然的书友,我且问你,这时候已有辛亥革命,上海风气开放,才有跑的去处,且有能人(觉民,琴)相助,这才得以脱身。更古的时候,哪有这些条件,逃,能逃去哪里? 以及 追求新生与旧制度之间无可调节的根本矛盾:“他如今才开始疑惑起来:他当时是否就只有那一条路可走。他觉得他过去的行为错了。他那时本可以采取另一种行动,即使失败,也不过促成两个生命的毁灭。而现在两个人都愈陷愈深地落在泥沼里面,在灭亡之前还得忍受种种难堪的折磨。这都是他的错误。芸说那些话就像在宣读他的罪状,每一句话都打在他的心上,使他的心起了震动。仿佛有一个炸弹似的东西马上要在他的胸膛里爆炸。但是他极力忍住不发出一声呻吟让别人听见。因此他的秘密始终不曾被人知道。” 再有就是很多词句亦可圈可点。 且看“”房里的光线渐渐地黯淡。人的面影显得模糊了。风从开着的窗和开着的门轻轻地吹入。暮色也跟着进来,一层一层的,堆满了房间。于是整个房间落进了黑暗里。电灯开始燃起来,椭圆形的灯泡里起了一圈暗红色的光。这像是黑暗中的一线希望,照亮了琴的心。但是这黯淡的光却给淑华引起一种烦厌的感觉。淑华觉得更气闷,她不能忍耐,便站起来说:“我们到外头走走,屋里闷得很。” 词语如 五更鸡,云翳,推口话,丑表功,春凳,桂堂,湖皱,出脱,冲壳子,遁辞等。

苗青城 苗青城

结局很温暖。 兜兜转转发现要找的人就是身边的你啊。 满目山河空念远,不如怜取眼前人。

张哲远 张哲远

《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》中编剧提到《Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?》这部剧,书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇,使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化,像一个个不同的框架,面对不同情况有固定的思路而不可越界,即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执,在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来,未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面,也讲在等级架构之中,只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥,包括不区分善恶好坏,日本文化可能本身没有这种区分?大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化,可调整空间较大、灵活性较高,这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈,而向好发展需要强烈自我意识来实现改变,比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的,如果不符合“诚”的要求,则所有人都将背离包括父母在内,这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块,接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫,或多或少都会有一些关于修行的情节;和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况,这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念,“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前,传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别,而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样,这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

开小差 开小差

贫富差距增大,心理问题存在的人越来越多,了解Sest cerných dívek aneb Proc zmizel Zajíc?,能更好的保护自己。

车底神秘男子 车底神秘男子

东南亚热带雨林的魔幻从林,那片从林一群人,在恶劣的彼此在斗争中,充满了人的暗又是光明,亚凤,朱大帝的残暴,等等一群人在另一个世界的斗争中生存

何华 何华

从实战角度描述saas的一本剧,其间的细节和选择都值得细细再读

宫青山 宫青山

人往高处走,人生道路就是一个不断精进的过程,在稻盛和夫的精进之路中,他一直秉承的是以下道理: 第一,付出不亚于任何人的努力。 做好任何事情的前提就是努力,我们之所以要拼命努力,是因为在自然界中,只要是活着的生命,他们都在拼命生存。努力的过程往往是很痛苦的,想要让自己轻松起来,不要那么痛苦,最好的方法就是喜欢上自己正在为之努力的事情,只要做到这样,再苦再累也将乐此不疲。 第二,要谦虚,不要骄傲。 在人格的历练过程中,谦虚是最重要的修行之一。不论身处怎样的人生位置,都应该保持一种谦虚的心态。人所处的位置越高,就越容易产生高傲的情绪,这时候应该告诫自己秉承“谦虚”二字,要知道,谦虚谨慎往往是成功的垫脚石。 第三,学会每天自我反省。 为人处世,我们无法每时每刻都保持面面俱到,所以,自我反省就尤为重要。在反省的过程中,灵魂也在进一步提升,人格的磨砺也是得益于这个过程。当你竭尽全力去做手头上的事情,再加上自我反省的心态,你就可以磨炼出更为纯净的灵魂。 第四,生命是伟大的,活着,就要感谢。 稻盛和夫说:“对一切,都要说谢谢。要长存一颗感恩之心,即便是违心说谎,也要说一声‘谢谢’。因为这样的一句‘谢谢’总是会让说者舒心,听者愉悦。”善意往往是会传染的,心存感恩,善意就会传递下去。 第五,积行善,思利他。 “积善之家有余庆”,赠人玫瑰,总会手有余香。善因有善果,常存善念,多行善事,心中多为他人着想,总能获得相应的福报。 第六,忘却感性的烦恼。 人生不如意之事十有八九,与其怨天尤人,浑浑噩噩,不如振作起来,把虚耗的精力放在接下来的行动中去。