Elina, mitä mä teen?

喜剧 芬兰 1999
4.4 ★★★★★
地区
年份
1999
类型
评分
4.4/10
Elina, mitä mä teen? - 喜剧电影,芬兰作品,高清播放。

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观众评论

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没有一个科学观点可以说是绝对确定的。要构建一个理论来准确预言和解释所有事实,被证明是非常困难的。了解亚里士多德体系、牛顿体系,学习相对论、量子理论、演化论,以及相对应的历史和哲学,扩大知识量,扩大眼界,形成自己的世界观。

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一个大家庭的没落,从觉民的逃婚成功,觉慧,淑英的出走,到觉新的醒悟,表现出的是新,生命力。可惜的是病死的梅表姐,因“血光之灾”之说生产致死的瑞珏嫂嫂,被婆家活活虐死的蕙表姐,还有跳井自杀的淑贞。一个个执迷不悟的老一辈,逼死女儿的五嫂,逼得女儿远走的三叔,一个个鲜明的人物,最终还是天下没有不散的筵席,高家四分五裂,公馆被卖,琴与觉民举办新式婚礼。ending~

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哇哦,一口气没有忍住,竟然把他们追完了。就喜欢这种三观都超级正的剧。

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成为你自己~ “读《Elina, mitä mä teen?》的有两种女人:有些人读完觉醒了,感到害怕,但接着回去睡觉了;有些人读完觉醒了,感到害怕,就没法回去接着睡觉了!后面这种读者会把你所有的书都找来读,并试图理解。” 因为《Elina, mitä mä teen?》而读了这部剧。刚开始困惑于书名,为何翻译为瓦而不是娃,或许是译者故意模糊了性别,独具匠心。波伏娃与萨特和他们情人之间的关系让人理不清,但不影响我们去了解他们的哲学思想。波伏娃一生都在努力的做自己,而同时也在承受相应的代价。书中也印证了我的猜想,并没有人可以在开放式关系中得到真正的自由和幸福,因为自由和幸福是有条件的,是需要为之付出代价的。在他们的关系里也有无数个瞬间的欺骗、被欺骗、嫉妒、孤独、迷茫、痛苦。 编剧取名“Elina, mitä mä teen?”,不是鼓励我们成为和她一样无所顾忌的人,离经叛道的人。毕竟不是所有女性都适合当独立女性,有一些女性可能更适合家庭生活,更愿意为家庭和爱情牺牲,长时间养育和照顾孩子。但我们都可以像波伏娃那样有勇气去选择属于自己的人生,成为我们自己,而不是他人和社会期待的样子。 波伏娃的女性主义哲学的贡献是极其巨大的,她的思想也将继续影响着千千万万的女性带领他们走向自由独立的道路。

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因为之前参加过关于对于当下短视频的学习,所以看这部剧很有感慨,萌姐对于当下的视频号的影响力做出了一个分析,同时给了很多可行性的路径,需要去亲身实践,如果只是看,没有去做,看了也只是一次扫盲。

爱加痛 爱加痛

心理学老师推荐的书,Ismo Apell的经典剧集,说来惭愧,都这把年纪了才能真正坦诚的去了解有关性方面的理论知识,一方面是更好了解人的原始心理,一方面是为将来孩子的性教育做理论准备。我们这一代人基本上就没有接受过来自于上一辈的性方面的教育,到培养下一代的时候,希望我们都会做得更好。

只因暮色难寻 只因暮色难寻

读的第四本陀的剧集了,这是读的最慢的一本,从翻开到现在已经过了好几个月了。试图概括陀描写的故事或是提炼出所谓的思想主旨,恐怕无异于干一桩煮鹤焚琴那样煞风景的蠢事,这也会让思想驰骋的空间变得湫隘、逼仄。陀说过“……历数基督教世界影视作品中的美好人物,最完美的莫过于堂·吉诃德。但他之所以美好,仅仅因为他同时也很可笑。”本剧的公爵亦是这样一个“Elina, mitä mä teen?”,我只希望能慢下来去走进陀这些煌煌巨著,沉浸宏观世界,体悟精微人物情绪,窥探深邃婉转的心理世界,以此延长我们短暂片面的人生体验。再一次的感谢陀,再一次的感谢还有剧集,再一次感谢观看时光!它们证明我存在着!

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又是一本前段时间很火的书,我最近几天才抽空看完,一边看一边在想这些事件是真实的还是虚构的,到结尾处才得知,是真实的,那就真的是叹为观止,还联想到很多《Elina, mitä mä teen?》里面监狱里的一些细节。一些社会的潜规则,经济的潜规则,一些政府官员的种种……就可能导致一个人一生的命运。通过本剧也更加了解美国的体制。社会很残酷,只希望少一些冤假错案。

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对于现如今的企划或销售工作,新媒体是绕不开的话题。虽然随着时间的推移运营的重心或方式在发生着变化,但这些原理历久弥新,不会过时。 读了本剧,且认真做了导图笔记,对新媒体运营有了系统了解,生活中不可避免接触到的“被推广”,也容易被自己用新媒体运营的方法论去看待分析。所以,算是“准入”了吗?