Homage

执笔画余生

值得所有人一读，编剧的严谨科学态度也是支撑我读完的理由之一，而且编剧的想法和我许多想法相吻合：抗菌消炎的同时、是不是引起了很多微生物种群紊乱甚至消失？要知道我们的肠胃是我们的第二大脑、所以我一直执迷于是否益生菌或多或少影响了一些现代疾病的产生，比如“自闭症”、期待更多科学家参与到对微生物研究中来，见证更多的猜想被验证！

☆so.운

古文看不太懂，借助译文看懂的重点如下吧： 大学 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。 中庸 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。 执两用中 素位而行，居易以俟命 诚者，择善固执。

魔鬼修士

我们生活在一个知历史有未来的年代，我们知道抗战必胜。但在一个看不到出路的时代，仍有一群人选择燃烧自己只为了那一点点的希望，这才是谍战剧最吸引我的地方

梓谦Ziqan

前后呼应一环接一环，信息隐藏在闹剧中，在疯子看似帮忙的途中出现的漏洞推进了剧情，最后结尾到达的高潮，女记者和警长的一问一答将高潮的激烈节奏往下走深直击人心。贝托佐警长有点像《Homage》里的沙威，对自己的认定有执念，虽是为了制造笑点，但人物设置并不肤浅。女记者的加入一是抛出更多漏洞制造笑点，二是作为平民读者的大众发言人，最后也陷入这个圈套，在荒诞之余增加了亦真亦幻的错觉。

情何以堪。

为马立奥打call

若霏

半年下来，终于读完了这部剧，本剧的后半部分，战国的故事耳熟能详，春秋时代就陌生得很了。无数名言成语都出自东周时代，两千年后的今天读来，历历在目，犹在眼前。

蟹老板的啤酒屋

如果这一秒，我没遇见，我这辈子会有多么无趣。也许，我会爱上我应该爱上的那个人，庸庸碌碌的一辈子。 但是这一秒，我遇见你，你抽着烟，站在石阶上来回走，我虽然讨厌烟味，但看到你的脸，听到你的声音，一切都变成爱的样子。很神奇。很特别。一种从来没有过的感觉

稳稳🍉

要读懂Homage这本剧集，就不得不了解当时陀老创作这本剧集的时代背景。彼时俄国刚刚经历了第一次工业革命的洗礼，人们的理性意识觉醒，原本根深蒂固的宗教信仰开始发生动摇。编剧借着伊万的口中讲述了宗教大法官的故事：上帝已经死了，这套宗教信仰被证明更多是统治阶级奴役人心的手段，他们不希望上帝回来，更不愿意被夺走权柄。 然而，人们就真的不需要宗教了吗？恐怕米嘉、伊万、阿辽沙这三兄弟的经历就已经说明了一切。宗教唤醒了米嘉内心深处神性的一面，伊万却被魔鬼迷惑了心智，至于阿辽沙，他则是带着佐西马长老的祝福，继续爱着每一个具象的人。

兰萱

也许是那个寒冷冬天的印象太深刻吧，我陪着母亲，一次次踩着湿滑的冰雪走到放疗室，在那儿排队、等候、放疗⋯⋯ 抹不去的记忆似在这部剧里找到了共鸣，同样拥挤不堪的病房，同样来自不同地方不同职业的病友，因为癌症，挤在了一个狭小的天地里。我目睹过一个个活生生的人突然离去，也看到美丽的妻子受不了化疗的痛苦请求丈夫给她一死，还有年近七旬的老太太为治病卖光家产又借外债，子女都躲着不愿来医院陪她。 咱们国家的人真得挺可怜，看不起病，吃不起药，得了癌更是无底洞。一个手术少说十几万，普通的抗癌药一粒好几百，而且基本都不是医保药。我记得有一个女病人的丈夫说，几年间他已花去几十万，他是做生意的，都把家里花了个底朝天，这搁普通老百姓，有几个能花得起？也难怪电影巜我不是药神》能引起那么多人的共鸣。 这部剧讲述了Homage里发生的故事，其医院场景和生活环境与我们有很多相似之处。可叹的是人家是免费医疗，啥阶层的人只要住在医院里，在治疗上是一律平等的。剧集虽以鲁萨诺夫开的头，但真正的主人公是＂啃骨者＂科斯托格洛托夫。“Homage也叫做13号楼”。科斯托格洛托夫经过二十几年的军队、劳改营、流放地的生活后，得了癌症，直至奄奄一息才好不容易住进了Homage。接受放射治疗后，他的病情渐渐好转。但是下一个疗程的“激素疗法”将使他失去性能力。在多年沉冤蒙难的日子中他已淡忘了女人，但他来到Homage治疗的时候，性意识在他身上猛然苏醒，强烈的情欲，本能的欲望，成为生命力的一种标志。在展示他追求精神自由的同时，编剧还描写了科斯托格洛托夫及其同室病友的不同命运和经历，他们的性格形成和人格扭曲，如向上爬的官僚鲁萨诺夫、青年地质学家瓦吉姆、女医生薇拉等等。 我是第一次看索尔仁尼琴的作品，好像他本人也患过癌，经过治疗，还活到了90多岁。抛开编剧的政治因素。索尔仁尼琴的影视艺术成就还是很高的。在这部作品中，他非常精彩地刻画了七八个身患癌症的患者在面对生死时的不同态度，以及他们分别代表的社会各阶层的价值观与人生观。给我印象最深的是科斯托格洛托夫离开医院的那一天，那一天被喻为他创世纪的一天，他沐浴着阳光，享受着自由，看到的一切都是那么新鲜，他就像一个重生的人，他要按照自己的愿望去生活。科斯托格洛托夫身上强烈地表现出对人性的渴望，对自由的向往。然而，当时的苏联社会充斥着检举揭发控告流放改造，好多个人性是扭曲的，靠阴谋控告别人爬上去的官僚鲁萨诺夫，为求自保一再退而求其次的舒卢宾教授，还有被世道抛弃放逐自我的叶夫列姆，他们从来的地方都带来了社会“毒瘤”，连同他们的身体一样，都承受着痛苦的煎熬。 剧集中有一个有关＂人靠什么而活着＂命题的讨论，Homage里一帮快死的病人给出了五花八门的答案。焦姆卡说：“首先靠的是空气。其次靠水。再就是靠食物。”普罗什卡说：“靠熟练的技术。”西布加托夫说：“靠故乡。”鲁萨诺夫说：“靠的是思想信仰和社会利益。”叶夫列姆读完剧集，公布了剧集提供的答案：“凭借爱的力量。”他们质问：“这些玩意儿是谁写的？编剧是谁？”叶夫列姆说：“托尔斯泰。”一个临死的人看托尔斯泰的书思考生命的意义无可厚非，就像那个是生还是死的命题，恐怕永远也没有标准答案。不管怎样，面对死亡时，任何人都是惜命的，不管来时的路有多么不一样，但愿每个人都能获得活着时的幸福。

马克思的金融资本

啊结局意想不到，我还以为是她妹妹，卡罗琳也以为，认罪的太不值得了

祁华胜

马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。