I Take This Woman

花妮

一本好剧。做人也是这样，只有先练好自己的本事，才有作的本钱。而且认清自己，能公正的承认自己的优势和劣势，比琢磨别人更重要。

一期一会

写出了一个那个时代知识分子的无奈，以及那个时代人们根生地固的封建思想。

哇咔咔ღ🎈

这部剧也看了三四遍了，主要是“龙”这一部分，还是看得好难过，从作家视角看作品，一切悲剧早已经注定。很多时候荒谬地想，自己的人生也是剧集，结局早就写好了，怎么跑都追不上的火车，怎么反抗也抗不住的命运，那么努力那么努力也没用。那一天的夕阳很美，我们这以为是永远，却只是悲伤的伏笔。那一刻即永恒，而永恒是因为它转瞬即逝却闪闪发亮。

Panabit--李玉娥

三颗星是给《I Take This Woman》的， 剩下的留给《I Take This Woman》《I Take This Woman》。

姜玖姒

感觉对新人和经验不足，对B端产品缺乏体系化认知的产品经理比较有用，能够对B端产品所涉及的知识体系和方法论、工具有个全面的了解。 书中横向把B端产品的搭建过程完整地展示出来，包括从业务调研、产品和技术方案设计、项目管理，到运营管理、产品迭代等，同时也给出了这个过程运用到的方法论和工具，还很贴心地给了学习指引，对新人很有帮助。 也从纵向延伸去讲了B端产品在整个企业组织和实现商业价值过程中的定位和作用体现，包括对组织架构的影响，应用架构的建设和演进等等，虽然讲得有点点到即止，但是重在有一个全面的认知。 这书有种是想走B端路线的产品经理的指导手册的感觉～还是挺不错的～

天使嘟嘟

《I Take This Woman》：为了合群，而成为恶的一方 何为I Take This Woman 百度百科指为活活地咽下去；未经煮熟地咽下去 所以当你看到这个书名的时候你能联想到的剧情内容是什么呢？ 当我看到这个书名的时候想到的是血腥和残忍。 整本剧透露着浓浓的悲。是谁造成了黄姝的死，好像每一个人都是助力。 黄姝的父母很早就已经离婚，母亲被邪教迫害后谣传疯了，后躲避警跟着邪教逃跑，独留10几岁的黄姝，而唯一的亲人舅舅，却是个唯利是图的小人。黄姝在这样的环境下的生活，加上他本身的出挑，造就了属于她自己的个人魅力。这种魅力吸引着所有人，这种魅力为黄姝带来了属于她的友情和爱情，也同时把他最终推向了深渊。就像文中对他的描述——那一刻的她跟这个世上一切美丽的事物并无两样，被世人分享才是造物主赋予她的使命，既似遥不可及，又能轻易染指。 秦理是我觉得最单纯的一个人物，他是天才少年却最终陨落，文章中虽然很少出现秦理的对话，但是通过对于事件的描写能看出他对待人的真诚和活得真实。 黄姝和秦理他们的存在本身就不够合理，他们过于纯洁，而他们处于的世界那么的虚伪又肮脏，所以世人又怎么能容忍他们的存在呢。 这部剧虽然归为悬疑但是我觉得更像是揭露人性中的黑暗与无知。我们常常感叹着世上的不公，却为了合群，成为 了恶的一方，也许这份恶它不至于触碰着刑法，但是他就是恶，哪怕他参杂的善良的糖果。 因为宣传噱头是“中国版白夜行”才被吸引来看的。 想先谈一谈背景。全文基本设定是在世纪之交的铁西区。这个地方很微妙，可以说是中国重工业发展的微缩模型。由盛转衰，工业转型，工厂倒闭，工人下岗，教育落后，拆迁盖新。 真是个混乱的时代。 这部剧唤起了我看纪录片的记忆。 彩票大会后空了的广场地上铺满了彩票，还有人在地上翻找捡漏，企图找到中了奖被遗漏的彩票。十七八的男生追着女生玩，钉子户在艳粉街企图抗争到底。 将真实与推理融合在一起，用语平淡，又绝望。两三句话，可以勾勒一个人悲惨的一生。 在推理方面，颇似日系社会派的手法，整本剧集，由两条叙事线索交替展开：一条是以刑警冯国金为叙事主角的第三人称：从现在到过去。一条是以我（王頔）为叙事主角的第一人称：从过去到现在。交叉往复，可以说达到一定水平了，读起来也极具吸引力。作为推理悬疑剧集，值得一读。 也有一些不足，既然已经打出白夜行旗号，不得不与白夜行对比。这部作品显然“细节过满”。现实，是需要留白的，如果太满，就显得堆砌，有些东西读者需要自己感受，如果全部给出，就有故意之感。人物形象塑造的太满，难免会前后矛盾，有些感情就会变得莫名其妙。 最后，这部推理剧集，倒是写了不少抒情语句，编剧在拼命把读者的情绪往里带。最后还增加了A面、B面，但是读者的感情到此时已经被前面大段的抒情搞的心里疲惫，激情早就退却。 虽说白夜行全文更长，但我读到最后，满脑子都是《I Take This Woman》最后一段话。 “她一次也没有回头。” 一句话足以收束。 果然，姜还是老的辣。 这部剧集被归为“悬疑”类，一半情节确实是两件时隔10年的凶杀案的破案过程，但这部剧集真正的内核是另一半情节，即5个东北少年的青春往事，这才是让我痛哭流涕的原因。写残酷青春的剧集有很多，背景不同而已。 这部剧我没有办法一次性读完，也许是我共情太强了好几次都想哭，大概能够猜到后面的发展，但妄想着也许不读事情就不会发展得更糟。 这么多本剧在探讨原生家庭，但我还是解答不了自己向自己的提问。穷人家生孩子是他们应有的权利，当然也不是每个穷人家的孩子都会自卑 。但显然在孩子还幼小的时候， 自卑是很容易侵入他们的心灵的 ，并且一旦产生，之后非常难以使之离开。那么当为人父母无法为孩子提供一般水平

小白望

本剧探究了普遍神话与象征的复杂性，这些象征被编剧称为“人类的一个伟大故事”。本剧可以引领我们从神话学进而走进比较宗教学领域。 神话是一扇秘密的门扉，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。本剧中的神话英雄形象众多，其中有：佛陀、耶稣、默罕默德、湿婆神、奎师那、耆那教的宇宙之女、玛雅、俄狄浦斯……英雄是宇宙之轴的映像，从宇宙之轴发散出一圈圈的同心圆——宇宙山、宇宙树，英雄是宏观世界完美的微观写照，看到英雄就相当于感知到了存在的意义，英雄是存在的恩典，英雄的语言就是生命之风。英雄是宇宙演化循环的动因，他将推动宇宙的最初动力，持续到了生活的各个阶段当中。 人类的世界现在就是问题所在，在国君实用性的判断的引导下，在代表神圣骰子的祭司的指导下，意识的领域收缩了很多，以至于人类喜剧的宏大轮廓迷失在了目标交错的一片混乱中。人类的视角变得狭隘，只能理解存在的表面，也就是能够反射光的、有形的表面。深层的景象被遮蔽淹没了。社会陷入错误和灾难。小小的自我篡夺了造物主的评判权。 人类的性别、年龄和职业的差异并不重要，它们只是我们在世界舞台上穿着一段时间的戏服。如何将个人意识的重点从戏服上转移开：冥想会使人的思想和情感超然于生活中的偶然事件，促使他探索核心，他被推动着进入自己的内心深处，最终突破深不可测的认识，而且没有人会从这种体验中倒退回来，最终他变得沉默而超然。超然不是终点，它的目的不是看到本质，而是意识到个体就是本质。然后个体便可以作为本质在世界上自由漫游了。此外，世界也是由那种本质构成的。人本身的本质和世界的本质其实是一体的。因此分离和退隐不再是必要的。无论英雄在什么地方漫游，无论他做什么，他永远都和自己的本质相联结，因为他具有能够看见本质的完美眼睛（爱默笙的透明眼球）。因此，就像社会参与最终会使人认识到所有一切都在个体中一样，放逐同样能够使英雄认识到自我在一切之中。 最后，英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。