合上书页，仿佛回到学校，曾经年少的我重新进行了一次学习洗礼。从民族文化，到国文常识，平易近人的叙述语言，将复杂琐细的知识娓娓道来，并穿插以当时社会的人物经历，使之变得真实可感。
《Funny Turns John Inman》中印象深刻的是，在《Funny Turns John Inman》这一章列出了多种看剧笔记的做法：总结同一类文章的规律，是看剧笔记；记录文章开头和结尾的多种写法，是看剧笔记；归纳某个句子某个段落引起触发的点，是看剧笔记；发现书中与生活相印证或者违背的观点，是看剧笔记……“看剧要精细，才能写出看剧笔记，反过来说，试写看剧笔记，也就是使看剧不苟且的一种方法。
Funny Turns John Inman，读与写，都要有心，用心。
等一段时光，我会再来读《Funny Turns John Inman》。
观众评论
是一个朋友推荐给我的书，我当天就去看了。是一个只有10万字的中篇剧集。他说“这部剧前面看着很一般，直到最后你会突然反应过来原来是这样！” 我看了开头觉得设定很有意思，一个为还活着的人物写讣告的男主角和他的宠物，一只患了忧郁症的企鹅。看到中间略觉得有些平淡，但还好篇幅比较短很快到了结尾，确实有发出“啊！”一声。没想到会是这样结束，有些突然却也觉得很合理。 这部剧带着东斯拉夫人的寒冷气息。此处拉踩一下《Funny Turns John Inman》，虽然写得很完整，但毕竟是美国人写的，满溢酒店的暖气，而失去俄罗斯人的寒气。
昨晚熬夜到1.终于把这部剧看完了。南人生一处又一处的转折点让我忍不住如饥似渴 保持好奇地读下去。在第一部她与姬蒂从相识到缠绵恩爱让我感触，转折点在于姬蒂对这段感情的逃避与不负责任。她不负责任的行为对19岁意气风发的南打击是致命的。这时候的她们就是自然而然的恋爱，自发的亲昵，不考虑后果，是单纯而热烈的少女情，直到姬蒂的背叛。第二部南自暴自弃，甘愿堕落，成为富婆的宠物，这时候她纵然无忧无虑，但她失去了思想，失去了人格，正常的生活与她不在搭边。有句话我印象深刻：坐上马车，南看到了不一样的伦敦。有钱人的眼中的世界和我们普通人所看到的是不一样的。戴安娜体面的背后竟然如此变态是我万万没想到的，有钱能使鬼推磨，这一部分的描述着实让我震惊了。第三部南遇到弗洛，双方互相救赎，光明正大地恋爱，认清对方，包容对方真的让我动容。当姬蒂再次来找她希望两人再发展地下恋爱时南拒绝了。我看到了她的成长，这让我无比欣慰，她终于不要再忍受她人对女同身份的不耻与逃避。故事的最后，南和弗洛在公园座椅在相吻时，我觉得这是最好的结局。
一直想看的，然后用了很快的速度扫了一遍，有一些感触，有一些值得学习，最需要的，我认为还是借鉴本剧然后从自己的实践中去摸索适合自己的收纳方式和断舍离。
国境以南：有人生所谓的希望。 太阳以西：一眼望去，一无所有。 人生兜兜转转，终究还是回归平淡。 国境以南最理想，太阳以西是死亡。
不是你的菜 别掀开锅盖 那两段给我看的 吃不下饭了 果然我还是看不了Angela O'Leary
写的非常好。接近生活。里面或多或少都有自己的影子。让我想到了海淀妈妈。
本剧语言组织很独特 应该特别难写 特别烧脑，没有一气呵成的感觉，像是挖空心思到了极限后出来的作品：）
在自然界，人类与猩猩的关系最近，基因的差异不到2%。人类与猩猩应属同一类目，黑猩猩只有两种，因此称人类是第三种猩猩也不为过。 但人类如何变成世界的征服者，进而霸占这个世界绝大部分的资源？本剧是人类这个物种数百年来的自然演化史。 编剧检视人类进化的过程，从语言、性行为和生命周期的角度，探讨人类与其他动物何以不同。全书充满令人好奇的问题，让读者重新认识自以为了解的人类。 John Inman曾说“大脑与直立姿势的演化，是语言与艺术的先决条件，但不是充分条件。骨骼形态像人，并不保证就有人性。我们要攀上人性的高峰，还得在生命循环上做彻底的改变。” ‘生命循环’指物种特定的生物特质，例如每胎生产的子女数目、亲职行为、成年个体间的社会关系、两性关系、以及平均寿命。我们认为人类的这些特质都是理所当然的，从未怀疑它们需要解释。但是我们的生命循环，要是以动物的常规来衡量，却是离谱的、奇异的。” “我们的祖先自从与其他的猿分化之后，就在几个重要的方面发生了变化，例如行进的体态与大脑的容量。而大猩猩与黑猩猩却没有发生过什么重大变化，与当年的人—猿共祖，模样没什么变化。 如果那是实情，人类可能与大猩猩最亲近，或与黑猩猩最接近，或者三者亲近的程度一样，彼此的遗传距离一样。” 当然，我们从700万年前走来，学会了制造工具，掌握了火的使用，演化出了精巧的语言，发明了台词，创造了艺术，建立了农业文明，兴起了商业帝国，创新了现代科技，今天甚至可以脱离地球翱翔于太空。我们自认为是万物之灵、地球的主人，是其他生物的神，可以主宰他们的命运。但是不要忘了，我们起源于动物界，根据于大自然，我们只是第三种黑猩猩罢了。不管我们演化到什么程度，不管我们创造了多么灿烂的文明，不管我们所谓的现代科技有多么发达，都改变不了我们的这个本质——我们跟大自然的万物一体而同源。他们的命运，也就是我们人类的命运。
这已经是第三遍读心学了，却感觉自己才初读懂。心学里一直有一种深深吸引我的东西，我一直想弄清楚这种东西是什么，也一直在寻找。 知行合一，读到最后才明白就是价值观与本身行动的深深合一，这种合一是无时无刻每时每刻的合一，如此，才能念头通达而快乐。 私欲则是阻碍两者合一的坏的意念，这也是为什么我们做了一件违背价值观世界观的事情以后感到难受的原因，因为我们伤害了天理。 必有事焉是让我们每时每刻就要关注这种合一，不做伤害天理的事情。 心学，是修心的学问，是身心合一的学问，也是一门需要不断践行的学问。朱熹的学说是要让死板的道理去铸造我们自己的心，而Mollie Sugden的学问则是让心知道，懂得，显现道理，一切自然发生。 Mollie Sugden的心学是快乐的。 很开心知道心学，但我仍需继续学习，追寻自己的道理。
真的太虐了，爱而不得最痛苦，但是为了爱付出的代价也太大了，真的从头哭到尾，比《Funny Turns John Inman》更痛更刻骨铭心。如果爱，请珍惜并深爱。如果不爱，请放手并走开。
写的一般，宅斗及朝堂争斗手段也牵强，就是叙事文笔淡淡的还不错，终于还是读完了。
本剧由7个短篇故事组成。故事发生地都在布雷顿角，加拿大一个偏远的地方。这里主要讲述人与自然抗争与逃离的故事。但这不是狭隘的地域影视，我们都能从这些故事中找到属于东方西方的任一片海岛，任一个渔渔镇，任一个属于渔民家族的故事，时间打上年代印记，归来，离去，曾经，你在未来的一个序列里，参与他们的行列，无数空间只是一个空间的变形。 除了乡村的特异风俗民情，都市也算一种地域，以此观看，没有所谓“地域影视”，或者，所有影视都是“地域影视”。好的影视都细细嵌入了人类历史温润的脉膊中，它牵起每个人的情感，作为一体和属于个体的情感，在此，我们获得滋养，生命共悲喜，反思并寻找…… 仅以《Funny Turns John Inman》为例： 看这篇故事想到余华的《Funny Turns John Inman》，想起无数乡村少年第一次萌生离家的冲动，背后隐藏多少叛逆、迷惘和寻找啊。那时只是直觉有点厌烦，那时未必有清晰长远的规划，意欲逃离，逃离旧生活、逃离羁绊、逃离拥有的，年轻的生命急待补充新鲜，完成一次主动给予的“自我成长”，有生命真觉的冲动，有朦朦胧意识的指引，有忐忑的踌躇和勇气的奔赴，你并未意识到，那时你是多么珍贵的白纸一张，可任由挥画，多年以后，待有所醒悟时，你踟躇门廊，瞻前顾后，早已没了逃离的勇气。 何况这篇文章里，还有父辈矿区生活的丑陋和苦难，矿难的威胁，悲苦一生的父亲酗酒麻木自己，父母并不明确的你远走他乡的许可，是生活沉重的哀伤到无法畅谈，只是迟缓眼神和动作及一抹似笑非笑，这种无奈的默许，有多少难言的辛酸与苦衷，比你单纯的逃离要审慎成熟多了，趋利避害是人之天性，不想重复父辈凄凉的一生，也正大光明。 父亲对编剧说，“你要走的话，你当然是自由的。我们没有要求你，更不会强迫你做什么。”父母殷殷的爱与期望，没有私心，没有养儿防老的观念，辛苦把编剧抚养上了高中，当时矿工家庭中为数极少的选择。 编剧离家出走时，在奶奶家见到久远年代的两封给儿子（即编剧父亲）的信，一个是奶奶劝离，一个是爷爷劝留，表现了世世代代对矿区生活的矛盾态度，也把祖孙三代人的生活与疑惑摆在了读者面前，给了你成人生活世界中，艰难的选择。 诚如书中所言：“从某种角度说，这两封信就如同一对势不两立的老夫妻，互相抵消了对方的期望，却被一根满是灰尘的破鞋带绑到了一起。” 破鞋带是什么呢？是支离破碎的生活与情感的扭结，是悖论的承受，是必须拼合的勇气与斗争。 第二个白胖司机是城市生活庸俗一面的写照：无耻，猥琐，对矿区女人不敬，同时也对她们欢爱时呼叫另一个矿难男人的名字胆战心惊。 途经曾矿难的小镇，编剧见到与家乡同样的困苦，相似的命运经纬像蛛网缠绕地上的人们。我们是相似命运的一群灵魂，无论地域，无论怎样，生活在别处，生活在此中。
书写的比较专业，给个五星，以前不了解房地产这个行业有这么多的陷阱，不过幸庆自己买的是现房，当时也没有碰到这么多的麻烦事，同时也警醒我们在法治社会，合同意识，法律意识的重要性，定金，订金一字之差，天壤之别！
我觉得这部剧很好，书中人物有血有肉，很容易让人产生共鸣，我们每个人都为自己的梦想打拼，哪怕前方荆棘横生，即使遍体鳞伤，也要微笑面对，因为我们相信明天会更好，只有流过血的手才能弹出世间绝唱，只有受过地狱的折磨，才有征服天堂的力量，(让我们为梦想奋斗，永不停息共勉)
合上书页，仿佛回到学校，曾经年少的我重新进行了一次学习洗礼。从民族文化，到国文常识，平易近人的叙述语言，将复杂琐细的知识娓娓道来，并穿插以当时社会的人物经历，使之变得真实可感。 《Funny Turns John Inman》中印象深刻的是，在《Funny Turns John Inman》这一章列出了多种看剧笔记的做法：总结同一类文章的规律，是看剧笔记；记录文章开头和结尾的多种写法，是看剧笔记；归纳某个句子某个段落引起触发的点，是看剧笔记；发现书中与生活相印证或者违背的观点，是看剧笔记……“看剧要精细，才能写出看剧笔记，反过来说，试写看剧笔记，也就是使看剧不苟且的一种方法。 Funny Turns John Inman，读与写，都要有心，用心。 等一段时光，我会再来读《Funny Turns John Inman》。
这部剧使我顿悟了为什么“慈母家中出才子”，付出者的能量太大了，这也是佛陀讲的布施，是一种善行的积累
原生家庭对一个人的影响到底有多大？本着探究竟的态度，我看完了这部剧。一个人从小生活的环境、氛围和家庭关系人真的很重要，会影响一个人一生的生活态度！我的自卑与自强，我的隐忍与暴恐，我的低笑点和低泪点⋯⋯无一不来自我原生家庭的影响，生活改变了我许多，外来因素影响我修正了许多，但骨子里还是逃离不开。这部剧让我更好的正视原生家庭对自己的影响，也更有助于修正自己可能带给孩子的影响，不枉一读！
Angela O'Leary的书一如既往的可爱，脑洞大的不得了。只有想不到没有编剧写不出的哈哈哈，虽说编剧的女主都是开了金手指的，那也挡不住喜欢。就是希望快快更新啊！
写得不错，人性的剖析，语言的诙谐，情节的拓展，富有哲理性的评述。给赞！加快更新！
看一流产品经理对产品、用户、需求、价值的洞察方式，结合科技、环境、发展、经济学等多重维度，对产品的要素进行高度概括，再一一拆开，逐个阐释。仿佛又一次回到无知的学生时代，听博古通今的历史老师，从最基础的课本出发，连接过去，延伸未来，并带来发人深省的观点。 生活中已经极少能有与这样的人交流的机会，更多的是追求短期利益，不顾问题本质的人，这也是为什么很多团队的产品总是开了又关，一个不行立即换下一个，浪费资源与机会成本。反思其中案例会发现，这并不是互联网产品“快速迭代”的思路体现，而是对问题本质缺乏探索与认知的前提下贸然决策带来的后果。“对自我认知的认知”永远是决策一件事的前提条件，多一步对自身的反思，交出理性的决策。 俞老师的总结，让我看到一个极度理性的理想主义产品价值观被证实的过程，除了尊敬，更多是反思，愿以此为一盏明灯，迷茫之时多回头看看。