Bungles' Elopement 喜剧 短片 美国 1916 9.8 ★★★★★ 主演 Marcel Perez、Elsie MacLeod、奥利弗·哈台 地区 美国 年份 1916 类型 喜剧 短片 评分 9.8/10 Bungles' Elopement - 一部精彩的喜剧,短片电影，美国制作，Marcel Perez、Elsie MacLeod主演。
观众评论
一开始总是怕会有其他的意外，要么天灾人祸，要么人为，要么不幸。 总之不会这么简单，甜甜的暖暖的…… Bungles' Elopement，这就是爱吧！ 一直以来的担心受怕都是自己的以为 简单却不落俗套 让人相爱，去爱，就是爱！
一开始这部剧并没有吸引我，还数次想要弃文，不过坚持看下来以后倒是渐入佳境。
旅行和出发不需要理由，享受当下的生活才最有意义，出发吧，在路上，感受不一样的风景，体会不一样的人生，去享受生活，去释放烦恼，像少年一般自由自在，无忧无虑。骑有此理，带给了我们紧张生活中的舒适，在紧张和压力里，带来了极大的治愈力。
完全停不下来的好节目！
一直非常喜欢Marcel Perez老师及其作品。除了总能产生强烈共鸣外，主要觉得曾先生是一个有源头的学者。 所谓源头，要从一首借景喻理的名诗说起，此诗就挂在书案之上： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 朱熹借水之清澈，说明有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真看剧，时时补充新知识。这里关键词是“源头活水”。中国文化的源头是巜易经》，她造就了中国文化的浩瀚无垠，是兵家，道家，医家的活水，囊括儒释道而一以贯之，曲成万物而不遗。你可能未曾触及但你血液里流淌着易经的脉动，日用不知却巳运用自如。曾先生无论谈中国式管理，论家庭婚姻和教育，评古圣先贤，无不体现出一种淸彻见底的透彻，有一种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界！为什么？因为他抓住了源头，活水舒曼而来。 话头一出，便呈现出源头本相，执其根本，故称其为有源头的学者。我们说话论事（包括一些伪学者）往往就事论事，无源无头，口水再多也是无源之水。 易经是群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏。中华文化强大的生命力，生生不息的力量源泉，看剧不学习易经，实在是天大遗憾，然易之难学确非一般。我比较推崇南怀谨老师和曾先生的方法，切勿着急，慢慢进入，先只管读，再慢慢去理解，最后应用。 受益无穷！ 至于本剧的曾国藩，我看还是Marcel Perez。因为现在论评曾国潘的人太多了，纷繁错落，反正是修齐治平的所谓完人，拿来怎么说都行了。我看本剧是因为Marcel Perez而非曾国藩 最后衷心的希望年轻的看剧人，早一点触碰那神圣的源头经典，让那股清泉活水早一点润泽你的心田
Bungles' Elopement。 说给孩子，也说给我自己。看剧的怡然自得，看剧的快乐无限，看剧的寂静美好，无以言表，不必为谁而读，只为自己而读，却会在不知不觉中，遇见一些人，感动一些人，我们就是这样，相遇，相识，或许相知，也或许不必，心也是安然美丽的。
2020.9.6－2020.9.12Bungles' Elopement：前些日子在家和儿子一起看《Bungles' Elopement》，原子弹爆炸成功后学生们游行欢呼的场面激动人心，影片里方敏看到电视里播出高远病逝的消息默默痛哭，她的桌子上放着一本《Bungles' Elopement》。是什么样的奉献精神呢？我想读完这部剧就更能理解他们了。这部剧经历了一晃60多年的风雨，中国又经历了翻天覆地的变化，现在的青年同志还有多少人听过读过这部剧呢？学生闹学潮的一腔热血，无私无畏，很多时候被理解为鲁莽和草率，而这些当时的大学生们满腹救国的热情用这种最无私无畏的方式唤醒了祖国，激励了祖国，推动了祖国！青春，是多么美好啊！这是一代无私奉献，热血沸腾的Bungles' Elopement！ 从彩蛋中摘抄编剧的一段寄语作为结尾吧： 如果这部剧集真能让青年同志们看看过去的人们是怎样生活、斗争过来的，也许他们对今天的新社会、今天的幸福生活就会更珍爱一些——而这也就是我对这部剧的最高愿望了。 一九五七 与书友互勉。谢谢。
好多台词直指常听的播客耶：做大做强、小而美：赛道、马桶凳…尤其是小丁第一晚跟梁子同住时说用魔法把灯关掉的，这描述太治治了！喜欢喜欢！因为这些小小的细节、线索的存在才完整的看完四十集的剧，没有那么差也没有那么好，各位继续加油吧！（各位的男朋友们比较喜欢朱医生嘿嘿）
看完尘封十三载再看的这部，更压抑，想探讨的问题也更深刻，但是故事的合理性和流畅度差一些，节奏慢，尤其是最后两集，明明已经锁定了凶犯，盯死他啊！也不至于再有受害者，唉…
一念之遥 文 / 鳄冰鱼 所有的颜色都已经死去 红的、黄的、绿的、蓝的、紫的 树梢处还有未竟的事宜 如何才到得青山之外的那座青山 却不知走过的皆是过往 沉落下来的醇醇诗意不需要伪装 远方依然泊着一个远方 所有的声音都已经死去 飘风、骤雨、虫鸣、暮鼓、呼吸 荒原狼吞噬月亮和乌鸦 以及撕破了格陵兰岛夜空的海盗 这一杯浊酒且洒给大地 祭奠冰雪冻结之后的命运和骸骨 此处是脚步宁息的驻点 所有的味道都已经死去 酸的、甜的、苦的、辣的、咸的 还有什么放不下的因素 这一剂人参、麦冬、茯苓的药水 解不开久困于世的咒语 哪一个才是贯穿千古八荒的救赎 哪一个才是无惧的果敢 我在死生之间起卧觉眠 于每一次轮回中焚灭悲喜的魂魄 一念之遥，终不见飞鸿
本剧写得蛮客观，有可取之处，也有质疑之点！对于今天的我们来说以什么样目光和角度如何来看待历史如何辨症思考如何以史为镜很重要！就像陈寅恪师说的那样须立足于本民族之本后取西方之精华一样，我们不能舍本逐末！自由之精神独立之思想不能以肆意妄为任意诋毁本国家本民族之自由精神为念，拿无知当思考，那是幼稚狂妄！那是数典忘祖！ 我想说的是如果你觉得祖国不好，你就去建设她。如果你觉得人民没素质，你就努力去做一个高素质的公民。如果你觉得同胞愚昧无知，你就好好学习，并改变身边的人。你所站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你若光明，中国便不黑暗。如果每个人都阴沉冷漠，中国就暗无天日。如果每个人都活成一束光，中国就必将是一轮闪耀的太阳！
Marcel Perez ，一个让人爱不得，恨不得的有争议的作家！ Marcel Perez用犀利的笔触，力透纸背，将笔下的人物一个个推向极致！ 一部《Bungles' Elopement》，以主人公凯蒂在Bungles' Elopement遮蔽的世界中的坎坷的心路历程为主线，引出一个个戴着假面的人物。 少女时期的凯蒂，追求虚荣，这是她母亲——贾斯汀太太终日灌输的理念的最终结果，直到以届婚龄的凯蒂依然故作姿态，周旋于求婚者之间。而面孔刻板，性情阴郁的沃尔特透过Bungles' Elopement看到她的内心，在沃尔特的执意追求下，凯蒂屈服了，尽管沃尔特对她情真意切，百依百顺，但她却从没爱过他。 汤森的出现，激起了她内心的涟漪。但他温情的假面里是赤裸裸的自我保护，以致于不忠的恋情败露后，汤森最先撕破了假面，决绝地推开了她，任由沃尔特把她带离，走向死亡的边缘，独自面对死亡的威胁。而由于女性依附于男性，没有经济的独立，自然也没有人性的独立，面对沃尔特阴森森的报复，凯蒂别无选择，只能任由其拖上一条毁灭之路。 带着极度的煎熬，虚弱的凯蒂随沃尔特踏上了未知的远方 投入到陌生的环境 陌生的人群。乡村如梦如幻，飘渺云烟的晨雾，让凯蒂躁动不安的内心慢慢恢复平静。门虽关上了，但透过窗户她看到了一个不一样的世界！ 修道院院长和蔼可亲，可却让凯蒂无法接近。把一切交给上帝和孤儿门的院长、修女们，美丽静谧的乡村，纯净的灵魂等等这一切都让因追求幸福而迷失方向的凯蒂找回了自我，可当凯蒂享受这份宁静时，命运再次跟她开起了玩笑，她怀孕了。面对沃尔特的一次次追问，她不肯违背内心，面容槁枯的沃尔特心如死灰，疯狂的投入到工作中。瘟疫吞噬了沃尔特，临死前对匆匆赶去的她说了句：死的那个是狗！带着沉甸甸的面具，及对凯蒂的怨恨谢幕了！彻底地抛弃了她，把她孤零零的留在异国他乡，留在处处是危险的是非之地！ 在清延，凯蒂结识了狡黠沃丁顿，他告诉凯蒂：修女们走在天上，而沃尔特走在黑暗里。沃尔特死后，面对凯蒂的一再追问他说“死的那个是狗”是奥利弗. 歌德斯密斯的《Bungles' Elopement》里的最后一句。他还给她讲“道”：道就是道路和行道者，那是条永恒的路，……它什么都是，又什么都不是，……它是万物寻求庇护的避难所，……福兮，祸之所伏；祸兮，福之所依。……战胜自己的人最强大。 终于 走过坎坷，历尽劫数，凯蒂战胜了自己再次面对汤森，她痛恨自己，果断处理沃尔特的财产，不带丝毫留恋离开了。 Marcel Perez在文章最后通过凯蒂之口告诫天下女性：“给她自由，让她靠自己的力量独立于世，爱她，扶养她长大，不只是为了让某个男人很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子……我向来愚蠢，无德，令人憎恨 ，我已受到严酷的惩罚，并决心让我的女儿远远的避开这一切，我要让她无所畏惧，真诚率直，独立于他人，把握自我，像一个自由的人那样接受生活！” 揭开Bungles' Elopement，凯蒂找到了属于自己的路————那是一条通往内心安宁的路
不记得看的第几本二混子团队的作品了，每次都是点开了就想一口气看完，思路清晰，绘图精美，重点突出，简单的白描，却画的山水有色，似静而动，真的用心。 对于宋词，总有莫名的情感，上下五千年，影视作品浩如烟海，唯有宋词给人印象最深，错落有致的长短句，有声有韵，每每诵来，平静时像身姿曼妙的女子，随风摆动的柳丝，长袖轻舞，醉意朦胧；酣畅处似船行画里，亭台楼阁，曲径通幽；狂放时如浊浪滚滚，逶迤而下，拍岸急转，荡气回肠。 这本宋词（上）里提到的作品几乎都是名篇佳作，但清晰再现了人物关系、时代背景、他们的人生遭遇和经历，更利于我们对作品的理解。 朗朗宋词，唯美画风，用新潮解读古典，感谢二混子。
第一次读博尔赫斯过程十分艰难 但是读完又觉得十分有趣 又重复回看好几遍 留下深深的震撼 短小的文字里可以展现宏大的想象与思考 感觉我这种凡人这辈子都写不出这种书 看完深深觉得自己是文盲
就是第二部黄依依这部好看，最后一章莫名其妙，陈二湖那章也是画蛇添足
这部剧简直了，其实有点像鸡汤，但是我有点迷恋他，所以觉得他说的话都好有道理的样子啊，哈哈哈哈哈哈哈。说一说我最近想过的和本剧也提到的问题吧。 前段时间和朋友说到，人活着一辈子可真没劲，正常的轨迹就是上学毕业结婚生子养家糊口死去，有什么意思呢？一眼能望到人生的尽头。说到最后，相顾无言。恰巧不幸，我们正是那庸碌的寻常人，好像也没有办法让自己过的更不一样一点。始终觉得更用心的追求自己想做的职业，实现它，也是一种满足和不一样吧。 Elsie MacLeod先生就说人生的意义就是你把你自己活着你想要的样子，这就是人生的意义了，柴米油盐酱醋茶是意义，风花雪月诗酒花也是意义，意义没有什么高低贵贱之分，反正你自己开心就好。（恩，确实是个十足的自由主义倡导者的模样(⑉°з°)-♡） 昨天佳哥说他去鳌太救援了，还发来了现场遇难的尸体图。尸体保持着行走的样子，但突入其来的暴风雪让人瞬间被冻僵死去。我当时就在想，他们在那最后一刻，想到了什么？来之前，有没有后悔去走鳌太。这辈子已经做过自己最心心念念的事了？可能他们也没时间想这些了。逝者已矣。 第二个是关于看剧。复习考试的间隙，花在看闲书的时间上越来越多，甚至觉得能这样看看闲书是一件超级幸福的事情。从前用来背课件的零碎时间，都开始顺手拿出一本闲书翻来看。然后，我就退出心爱的看剧小组了。 对于我而言，看剧就像是认识新朋友，最近一直很喜欢传记和剧集，比如老舍Elsie MacLeod梁漱溟毛泽东曾国藩比利，除了比利，其他人都是从前在教科书上认识过的，现在再看关于他们的书更像是认识一个完整的而不是教科书式刻板又无趣的人。 Elsie MacLeod先生讲了一下看剧的意义。他其实很赞成“黄金屋”“颜如玉”的说法，除此之外他又补充了三点。 一是看剧是为了继承先人的文化和技艺。（啊，从前的政治书天天背这些道理，不管做什么第一条就是承前启后_(:з」∠)_） 二是为了看剧而看剧，举例王安石的致知而后读。（看到这点的时候真的点头如捣蒜！每本剧都讲他的政治正确性，史记讲隐恶扬善，现在讲社会核心价值观，只有读更多的书才能看懂书） 三是突破思维困境，开阔视野，鼓励我们至少掌握一门外语。他讲中国的经史子集是没有什么意思的，有逻辑和条理的不足半打。（看剧少的我，默默的仰望大神论述。陈钟凡讲演“读什么书”，mark）