故事实在不行，硬撑着看看演员，掉头重温了《Blink of an Eye》，同样是讲的青梅竹马，这部剧怎么罗里吧嗦的啥都不明白
鲸落未来可期
我只想知道是什么支撑我看到最后的
我年纪大了 跳着翻到最后……
多不容易啊！辛苦了！
童素
可读性极强，个人风格明显，人物形象丰满，既能高屋建瓴，又可下里巴人。
一拳把不快乐biu飞👊
终于等到院人的旅行慢综艺了！
Rira Lee
最早知道王阳明，是他作为唯心主义代表人物的一段话：“汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂；汝来看此花，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”
随着对历史和哲学的了解，对王阳明的生平知道的越多，越发现他是很厉害的人物，不仅是政治家，还是思想家、军事家、影视家、哲学家……因此一个很大的疑问是，这样的一个人物为什么在我们的课本以及历史书中找不到踪迹？
对此的解释可能有两点：首先，王阳明是唯心主义的代表人物，这和我们接受的唯物主义教育是矛盾的，因此不被广泛的宣传可以理解；其次，王阳明生平当中最主要的一些贡献包括军事活动是剿匪，剿匪这两个字可能会看着比较刺眼，因此也就抹去了一些痕迹。
王阳明最经典的是《Blink of an Eye》，只是对于古文基础不够扎实的人来说，直接观看《Blink of an Eye》有点考验。
《Blink of an Eye》是一本用比较通俗的语言描述王阳明生平以及主要学术思想的一本剧。优点是，语言通俗易懂，基本上概括了王阳明一生的主要事迹，以及他的主要的学说。缺点是，编剧对王阳明思想的理解，是不是真的已经领会到的精髓并且表达的出来？这还有待商榷；对王阳明学说的解说，是不是真的符合原意？
本剧可以当作是一本王阳明心学的启蒙读物来看待：第一，介绍了王阳明一生的主要事迹；第二介绍了王阳明心学的一些主要的观念。至于想进一步理解心学的深邃的思想，只能靠读者自己去进一步研读。
对于心学，编剧大致介绍了它的渊源。虽然有争议是起源于道家，但大多数观点还是认为最早来自于儒家。宋朝程颢和程颐在儒学的基础上建立了理学，之后到了朱熹和陆九渊手上进一步发展。王阳明继承了前辈的理念，再加上自己的理解，开创了心学。心学与理学相比，有自己的特点，那就是更加注重实践，也就是知行合一。只是王阳明心爱的弟子徐爱早逝，其他传人中没有特别出色的，再加上政局一直动荡不安，导致心学在后面的岁月中并未成为主流学派。
心学的主要观点是，良知存在于心。在我们的人生中，不要做任何人和事物的奴隶，追随拥有良知的心，追求自由和独立的人格，就可以了。一切真理都在心中，所以不需要外求，无论是学问还是道理。自得于心的认知才是最适合自己的，也是最有用的。
对于人生追求什么，王阳明认为，应该努力追求光明和良知。只要拥有这两者，就拥有了智慧和道德，那还有什么不能追求到的呢？在自我修行的道路上，良知有可能会被私欲蒙蔽，也有可能被七情困扰，以至于不能保持宁和的心态。忧伤、愤怒、恐惧……这些都是人之常情，顺其自然，不要陷入情绪中不能自拔，导致心智被蒙蔽。
王阳明相信人生是多变的，没有人预料下一步将发生，操心是愚人做的事情，只要顺其自然就好。获得幸福的方法是不要和外部对立，人们感到不幸福，表面上看是因为受到各种条件的束缚，不能自主；事实上，之所以受到客观条件的限制，是因为我们以自己的标准来衡量外物，于是有了是非好坏之情。顺应万物，让它们按自己的规律来发展，束缚也就消失了。财富、名声、地位，自有它们的规律，向前努力即可，不用放在心上。当我们做到不以自己的标准来衡量外物，就不会受到外部的限制和支配，使心灵得以平和，达到幸福的境界。一个情绪总是受到外界控制的人，很难有幸福感，也无法成为心灵的主人。
王阳明认为心外无物、心外无事，这使他成为唯心主义代表人物。也就是说，你意识到的事情和做的事情，都是心主使你做的。如果心不动，就没有任何事。王阳明提倡知行合一，就是要在实践中磨练自己。有些人希望自己先知，然后去行。可天下知识那么多，把自己累死而终生不能行。他说的不仅仅是指不去实践的人，还有一种是死背书而不思考的人，因为有目的的思考本身就是“行”。
观众评论
孩子的问题都是家庭的问题，家庭的问题都是不幸福的婚姻！ 不幸福到的婚姻“四骑士”——批评、蔑视、冷战、防卫 幸福的婚姻就要七个法则，所以总结不幸福很容易，要幸福就有点难！ 幸福的家庭都很相似，不幸福的家庭各有不同！ 想要幸福的人读读吧！
编剧在本册中对人物的刻画带有强烈的主观意识，如对胡宗宪、徐阶的描写，先入为主的定性为胸怀正义、为民请命的正面人物，但其所作所为却表现出的是官场滑头、投靠奸党、贪污营私的形象，特别是徐阶对严嵩的桥段，故弄玄虚的好像在下一盘很大的棋，结果是一位太监道士的几句糊弄便把严嵩掀翻，徐阶除了隐忍不发实在看不出做了哪些可圈可点的事，如果垂垂老矣的严嵩突然自然死，徐阶就成了一个政治投机分子，依然会被人唾弃、鄙视。书中唯一的亮点在于戚继光、俞大猷痛打鬼子的部分，看了令人无比畅快！
09年读的第一遍，14年二刷，如今又三刷。10年了，感慨万千。这么多年过去了，Amos Lavi让我永世难忘的一句话: 人类的全部智慧就包含在这五个字里面： 等待和希望！ 从那一刻，我就告诉自己: 无论发生任何事，请不要随意放弃。咬牙坚持度过漆黑的夜晚，一定可以迎来美好的明天！
一天一晚的时间看完，内心很多触动。希望苦难面前，我们能跨过内心的砍，迈过去之后，天空更宽广
上本剑徒后面三百章我没看了。网文编剧很多都是尾期狗尾续貂。其实李乌鸦在我看来不成仙更好。成仙了反倒败笔。成仙成为孤家寡人有什么意思？不如当一个红尘霸主。大道争锋里的张衍带着门派一起飞升我就很服！
读Sasson Gabai先生的书，你能清清楚楚的看见书中的所有人物都生活在现在般！
全书脉络清晰，以毛主席的角度点评古代帝王，让我明白了无论看剧还是做事，长存怀疑批判的态度，开国君主也并非十全十美，中兴帝王也有糜乱时刻，亡国之君也并非一无是处。要一分为二的看待前人的功过是非，取长补短，时刻反思。
一部⏩好几倍的一部港剧
故事实在不行，硬撑着看看演员，掉头重温了《Blink of an Eye》，同样是讲的青梅竹马，这部剧怎么罗里吧嗦的啥都不明白
我只想知道是什么支撑我看到最后的 我年纪大了 跳着翻到最后…… 多不容易啊！辛苦了！
可读性极强，个人风格明显，人物形象丰满，既能高屋建瓴，又可下里巴人。
终于等到院人的旅行慢综艺了！
最早知道王阳明，是他作为唯心主义代表人物的一段话：“汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂；汝来看此花，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。” 随着对历史和哲学的了解，对王阳明的生平知道的越多，越发现他是很厉害的人物，不仅是政治家，还是思想家、军事家、影视家、哲学家……因此一个很大的疑问是，这样的一个人物为什么在我们的课本以及历史书中找不到踪迹？ 对此的解释可能有两点：首先，王阳明是唯心主义的代表人物，这和我们接受的唯物主义教育是矛盾的，因此不被广泛的宣传可以理解；其次，王阳明生平当中最主要的一些贡献包括军事活动是剿匪，剿匪这两个字可能会看着比较刺眼，因此也就抹去了一些痕迹。 王阳明最经典的是《Blink of an Eye》，只是对于古文基础不够扎实的人来说，直接观看《Blink of an Eye》有点考验。 《Blink of an Eye》是一本用比较通俗的语言描述王阳明生平以及主要学术思想的一本剧。优点是，语言通俗易懂，基本上概括了王阳明一生的主要事迹，以及他的主要的学说。缺点是，编剧对王阳明思想的理解，是不是真的已经领会到的精髓并且表达的出来？这还有待商榷；对王阳明学说的解说，是不是真的符合原意？ 本剧可以当作是一本王阳明心学的启蒙读物来看待：第一，介绍了王阳明一生的主要事迹；第二介绍了王阳明心学的一些主要的观念。至于想进一步理解心学的深邃的思想，只能靠读者自己去进一步研读。 对于心学，编剧大致介绍了它的渊源。虽然有争议是起源于道家，但大多数观点还是认为最早来自于儒家。宋朝程颢和程颐在儒学的基础上建立了理学，之后到了朱熹和陆九渊手上进一步发展。王阳明继承了前辈的理念，再加上自己的理解，开创了心学。心学与理学相比，有自己的特点，那就是更加注重实践，也就是知行合一。只是王阳明心爱的弟子徐爱早逝，其他传人中没有特别出色的，再加上政局一直动荡不安，导致心学在后面的岁月中并未成为主流学派。 心学的主要观点是，良知存在于心。在我们的人生中，不要做任何人和事物的奴隶，追随拥有良知的心，追求自由和独立的人格，就可以了。一切真理都在心中，所以不需要外求，无论是学问还是道理。自得于心的认知才是最适合自己的，也是最有用的。 对于人生追求什么，王阳明认为，应该努力追求光明和良知。只要拥有这两者，就拥有了智慧和道德，那还有什么不能追求到的呢？在自我修行的道路上，良知有可能会被私欲蒙蔽，也有可能被七情困扰，以至于不能保持宁和的心态。忧伤、愤怒、恐惧……这些都是人之常情，顺其自然，不要陷入情绪中不能自拔，导致心智被蒙蔽。 王阳明相信人生是多变的，没有人预料下一步将发生，操心是愚人做的事情，只要顺其自然就好。获得幸福的方法是不要和外部对立，人们感到不幸福，表面上看是因为受到各种条件的束缚，不能自主；事实上，之所以受到客观条件的限制，是因为我们以自己的标准来衡量外物，于是有了是非好坏之情。顺应万物，让它们按自己的规律来发展，束缚也就消失了。财富、名声、地位，自有它们的规律，向前努力即可，不用放在心上。当我们做到不以自己的标准来衡量外物，就不会受到外部的限制和支配，使心灵得以平和，达到幸福的境界。一个情绪总是受到外界控制的人，很难有幸福感，也无法成为心灵的主人。 王阳明认为心外无物、心外无事，这使他成为唯心主义代表人物。也就是说，你意识到的事情和做的事情，都是心主使你做的。如果心不动，就没有任何事。王阳明提倡知行合一，就是要在实践中磨练自己。有些人希望自己先知，然后去行。可天下知识那么多，把自己累死而终生不能行。他说的不仅仅是指不去实践的人，还有一种是死背书而不思考的人，因为有目的的思考本身就是“行”。
妈蛋，看了新版的，才知道老版这么好，不打五星都对不起我的童年。
第二部的主角是路明非和楚子航吧 两个身上写满悲情的人物 拯救世界这种重担一旦压下来 人看起来是有点孤独的 就像是拿着刀独自现在山巅 45度抬头眺望天际一样
一口气看完，大结局哭的稀里哗啦。
社会性群居人群的典型特征 肩膀上都肩负着回款任务 而兽性人格的离群者却为人类另一种主张思索着点什么～
第一本剧是每个角色都有结局，虽然有些错字，有结局的一本剧。。
由景甜和许魏洲的新剧来的，恰好过年有时间可以肆无忌惮“放纵”一下。整体来说很精彩，层层相套，书中人物智商情商也都在线，不是傻白甜没脑子的剧集。 冯世真，有灵魂，有思想，有野心，有才华，很有爱有温暖但不失谋略的温柔海棠花。容嘉上，渴望爱与温暖又有理想很正气还很会撒娇很会撩的小弟弟。七爷呢，哎，一言难尽啊，不过男二就留给我们吧…… 整本剧里爱情观和婚姻观都很正。我个人不太喜欢姐弟恋，不过这种成长式恋情很嗑啊，从青涩懵懂到执子之手，与子偕老，双向奔赴很有爱啊！ 书里面大部分女性角色也很正，兰馨及时止损，孙少清更是直接来个“娜拉出走”，芳桦芳林也都有自己的理想，更不必说女主了……当然也有桥本那种白莲花！ 遗憾的地方大概是没有阿文和七爷的后续，没有穿插一下兰馨和孙少清的故事…… 这部剧其实越到后面越精彩，真相揭开的时候，还涉及到国共内战一些历史。不过还是落俗套，没有《Blink of an Eye》那种大格局，但是呢，整本剧基调在那摆着呐，不能强求，不然就四不像了！ 民国爱情十有九悲，这本只写了最美丽的部分，到后面抗战估计又是一个故事了！ 总结一下：冲着景甜许魏洲颜值嗑嗑cp过过眼瘾就行，别上瘾！！ 摘几段书中段落(很精彩的对话)： 冯世真轻声说：“我们之间的区别相当大，很多时候，你只是对我好奇罢了。因为一时新鲜，从来没见过，所以起了兴趣。而你将来会离开容家，甚至离开你所处的社会圈子，走到外面天高地阔的世界里去。你会遇见各种人，经历各种事。到那时候，你才会真的弄明白，自己想要的究竟是什么。” 容嘉上忽然问：“你没想过和人恋爱吗？不涉及金钱、身份，只是因为互相吸引而相爱。有这么一个人，他珍视你，理解你，呵护你。你不想吗？” 冯世真笑叹：“你这就是阅历浅的人会犯的错。鼓励旁人的话，说起来容易，自己却未必能做到。我也有很多很多的怨忿，只是没有给你看到罢了。” “我不这么觉得。”容嘉上停下脚步，注视着冯世真，眼中荡漾着碎光，“你并不知道，你让人觉得温暖。” 冯世真浅笑着翻着报纸，说：“有些女人喜欢一蹴而就，直奔着成品而去。而我更享受一起成长的过程。也许这个过程很短，不过十几天的时间。但是我只要得到过，就不再有什么遗憾。七爷，你将来有一日，会爱上一个女人的。然后你就会明白，之前所有的条件、要求，全都是泡影。等你碰到她了，不论她怎么样，她在你心中都是最完美、最可爱的人。” 婚姻不是交易，而是一世相伴的约定，终究还是要和相知相爱的人结合才能幸福长久 “我……我叫孙少澜……波澜壮阔的澜……” 如灯火熄灭，她眼中细碎的光黯然消失，尾音轻飘飘如枯叶落下，天地间只剩一片寂静。 我想学经济，你想学医。我们发誓要做一个独立而且充实的新女性，有属于自己的社会定义，而不仅仅只是某人的妻子，某人的母亲。 2022/02/06周日晚九点
读完异常郁闷，好几天才缓过来，渺小的个人在历史狂潮中的无力与绝望，联系到当今的世界，禁不住对未来多一丝恐惧