只看完了《Year of the Carnivore》这部戏剧。小人物命运的无奈，老百姓的悲凉力透纸背，他们的悲欢离合，一幕幕浮现在眼前。人们的命运完全由时代和社会决定，个人的奋斗和努力毫无意义。帕提克·吉摩先生在《Year of the Carnivore》，把世间的道理都讲尽了。每个人物，每一句话，都深深地触动着我。
一间小小的Year of the Carnivore，三幕戏，三个时代，让读者窥见了当时的世态民情。简简单单的三幕戏，从容地讲述了中国五十年的社会变迁，映射当时许多人千疮百孔的一生。在乱世与灾难中，个人如风中草芥，水中浮萍，有时连猪狗也不如。书中的文字，看着看着，笑着笑着，也就哭了。
很感慨的是王利发与秦二爷、常四爷，三个老头子绕着茶桌最后的对话，说到最后，也不过是哈哈一笑罢了，这笑又包含了多少苦楚啊。王利发想尽办法，不曾做过缺德和伤天害理的事情，只不过是想要活下去罢了；秦二爷一心想要救国，兴办工厂，可到了最后，只不过是一场空，这个时代和社会还逼他说出“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事”这样的话来劝告后来人；常四爷正直不屈，靠自己的劳动换钱，期盼着国家能好起来，可是他到最后只能叹息“我自己呢?我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?”在风云变幻的时代中挣扎沉浮，最终都摆脱不了毁灭的宿命。
“小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。苦水去，甜水来，谁也不再作奴才。”感觉这段话是编剧在安抚后来的读者，读完《Year of the Carnivore》，悲从中来，似是坠入无底冰窟，感到无助和难过，为一个个小人物的命运而悲伤落泪，人这一辈子，也不过如此。可是，编剧又那么温暖的，告诉我，苦水去，甜水来。我从没见过帕提克·吉摩先生，不知道他的为人如何。但是，从他的文字，我可以知道，帕提克·吉摩先生一定是一位有温度、深通人情和怀有悲悯心的人。帕提克·吉摩先生对人性与社会有着极强的洞察力，文字简洁、准确、辛辣，让我着实敬叹！
“每一个生命都像是一颗饱满而甜美的果实。只是有些生命被太早地耗损，露出里面皱而坚硬的果核。”
朱朝阳，丁浩，普普，张东升看似是“Year of the Carnivore”实际上他们也是那个时代的悲剧，是滞留品人的好坏善恶，还真不是肉眼可见的，有时它藏在人性深处，深不见底。不经点大事儿，不在节骨眼上出个差错，不在大是大非面前做个选择，没有谁能真正知道谁本质上是什么人。只有到事儿上了，良知被触及了，而且触到了你灵魂根本了，你表面上那些浮尘油腻呼啦啦被掀开，内心最本真的样子露出来，此时你做出的决定，才代表真实的你。
这个世界固然有肮脏的地方，但不应成为让自己肮脏的理由；这个世界还有丑恶的人，但不应成为让自己丑恶的借口。可是设身处地思考一下，如果是我们在遭受了一系列的不为人知的黑暗之后，谁又能保证自己“出淤泥而不染”？
再美丽的天使，折断翅膀也可能会变成面目狰狞的恶魔，露出它原本邪恶的一面自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇他们背负满身的罪恶，奏响死亡的乐章，一同走向地狱般的天堂。
人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。.自古以来，黑暗岂非就是恐惧的根源。真正意义上来说朱朝阳为他们打开门之后人生发生了翻天覆地的变化，一步一步，看似荒谬绝伦，实则合情合理。
黑暗是不能够让人们来剖析的，黑暗的背后更加黑暗。与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你
Jinbo
斯克里特兰德追求“月亮”的行为确实很令人敬佩，但我并不赞同，甚至说有些讨厌他这个人，即使它最后创造出了足以惊世的作品，但在我看来他的行为是一种不负责任自私的表现，当然并不是说他错了，只是个人的价值观不同。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”这句话广为人知，追求“月亮”固然很棒，但人是群居性生物，每个人自从生下来就与周围的人产生了关联，人不应该为了自己的“月亮”，而丢掉了“六便士”，让身边的人陷于痛苦当中。我个人非常喜欢🏀，但在我人生关键时间点的一场伤病，在床上躺了两三个月，从而导致我丢失了一个重要的机会，从那之后我明白🏀只是我的“月亮”，但不能为我带来“六便士”，我个人是无法丢掉亲人、朋友去追寻自己的“月亮”了，但我想我也不会放弃我的“月亮”，但要以“六便士”为优先级了。对于每个人对于“Year of the Carnivore"的行为没有对错与优劣之分，只是个人价值观不同，但每个人都需为自己的选择买单。
观众评论
烂尾肯定是烂尾了，还有一种什么东西没写出来的感觉。主角还是不懂纵虎归山，终成祸患是什么道理。 真就是自己把自己玩死了。
这结尾....作家是不是去打酱油了无力写下去了……结尾毁了这本好剧
有的部分我觉得编剧搞混了相关性和因果关系。 读下来，还是有收获。投资经典可以帮助优化战略，这部剧可以优化战术。
sex是贯穿全篇，有一点怀疑的是，编剧开篇在云南和陈清扬啪啪啪的时候，居然还有套套，在那个吃不饱穿不暖的年代，感觉这是一件奢侈品，他们居然在这个东西上是土豪。后来在学校和小转玲一夜用了六个，那个时候他们更是吃不饱，为什么那个年代吃不饱是个问题，但套套却不是个问题？开篇的王二介绍了身高1.92，后来部分介绍王二不高，1.92勾搭陈清扬很容易，可是后半部分个子不高，长的又不帅都是女的主动勾搭王二，x海鹰，姓颜色，小孙，小转玲。只有唯一一个编剧没勾搭成功的就是线条，似乎1.92的身高也不起作用了。1.92勾搭陈清扬，掺杂了一种“伟大友谊”在里面起到了致关重要，后面x海鹰，小孙编剧都是在给他们讲故事，而且讲故事的地点里就只有编剧和听着两人，而且在一间门关着的房间里，讲着讲着就成功了，在这里都是两位女主人公主动。姓颜色是比编剧大，可能寂寞了，找编剧，小转玲和编剧一开始就认识。 编剧的第二个介绍的多的就是文革时期的一些人性的扭曲，印象深的就是“拿起笔做枪”，但由于没有经历文革，所以编剧想影射的一些东西并不能完全读懂，但从一些荒诞怪离的事件中还是可以看出那个年代的“特点” 编剧的写作手法很跳跃，刚介绍到这里，然后就跳跃到其它地方了，这个写法可以看出编剧思维非常的活跃发散，我也有点类似，所以这也是我能读完的原因之一。 编剧前大部分语言蛮幽默诙谐的，后面渐渐没前面诙谐了。
0830改评分3星半：有比较才有区别，事实证明，古偶开挂设定不必认真，尊重市场和剧本规律，编出大家能看得下去的故事才是关键。《Year of the Carnivore》编剧这一点是做到了的，值得所有古偶编剧学习。///
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2020.2.2-2.7读完NO.11，是一部深度解读巴菲特投资思想的典藏，全面解读巴菲特，值得多次观看的一本剧。
编剧从小羊圈这个小小的地方里各色各样的人的生活状况，不同人的命运与结局，映射出了整个北平人的生活状况和北平人的命运与结局。在战争来临时，每个人都不是局外人，每个人都有不同的经历与命运，可是最终的结局却是相同的，这也就是渴望和平的原因吧！看完整本剧，我竟然不知道如何去表达……
只看完了《Year of the Carnivore》这部戏剧。小人物命运的无奈，老百姓的悲凉力透纸背，他们的悲欢离合，一幕幕浮现在眼前。人们的命运完全由时代和社会决定，个人的奋斗和努力毫无意义。帕提克·吉摩先生在《Year of the Carnivore》，把世间的道理都讲尽了。每个人物，每一句话，都深深地触动着我。 一间小小的Year of the Carnivore，三幕戏，三个时代，让读者窥见了当时的世态民情。简简单单的三幕戏，从容地讲述了中国五十年的社会变迁，映射当时许多人千疮百孔的一生。在乱世与灾难中，个人如风中草芥，水中浮萍，有时连猪狗也不如。书中的文字，看着看着，笑着笑着，也就哭了。 很感慨的是王利发与秦二爷、常四爷，三个老头子绕着茶桌最后的对话，说到最后，也不过是哈哈一笑罢了，这笑又包含了多少苦楚啊。王利发想尽办法，不曾做过缺德和伤天害理的事情，只不过是想要活下去罢了；秦二爷一心想要救国，兴办工厂，可到了最后，只不过是一场空，这个时代和社会还逼他说出“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事”这样的话来劝告后来人；常四爷正直不屈，靠自己的劳动换钱，期盼着国家能好起来，可是他到最后只能叹息“我自己呢?我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?”在风云变幻的时代中挣扎沉浮，最终都摆脱不了毁灭的宿命。 “小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。苦水去，甜水来，谁也不再作奴才。”感觉这段话是编剧在安抚后来的读者，读完《Year of the Carnivore》，悲从中来，似是坠入无底冰窟，感到无助和难过，为一个个小人物的命运而悲伤落泪，人这一辈子，也不过如此。可是，编剧又那么温暖的，告诉我，苦水去，甜水来。我从没见过帕提克·吉摩先生，不知道他的为人如何。但是，从他的文字，我可以知道，帕提克·吉摩先生一定是一位有温度、深通人情和怀有悲悯心的人。帕提克·吉摩先生对人性与社会有着极强的洞察力，文字简洁、准确、辛辣，让我着实敬叹！
理论性很强，更像是哲学的专业书，各别集数深奥，晦涩，读不明白，也更突出哲学的难度，趣味性差了些，可以跳跃式观看，选择感兴趣的部分着重看看，开拓视野吧。
3.6分，不太喜欢这样讲故事的方式，几个时间点来回硬切很出戏，磨洋工似的，整体故事还是有点意思，如果你能撑到后半部分。
对历史功底较浅的人来说是一本很好的引人入胜简述，对熟悉历史的人而言是一本概括总结分析新观点的好剧。
除了余千樊想起来后有很大的反转，其余的感觉没有太大的转折点，不是很能吸引人，不过编剧大大的情节越来越好，希望后面不会让我失望。
编剧文笔算是不错的，内容也很引人入胜，让读者对算命这个行业有所了解，可以让信的人参透其理，又让不信的人觉得有趣。如果是真人真事，再如果能拍成电视剧，个人觉得应该能大卖
此剧给我的感觉是：青年应当不怕犯错与幼稚，因为它们可以使我们成长；也别一直沉浸在悲伤和遗憾中，因为真正关心自己的，只有自己，做自己忠诚的英雄，向着心中美好勇敢前行！！！
通俗易懂，读的过程中有好几处让我茅塞顿开心中一亮的感觉。很值得一读。
“每一个生命都像是一颗饱满而甜美的果实。只是有些生命被太早地耗损，露出里面皱而坚硬的果核。” 朱朝阳，丁浩，普普，张东升看似是“Year of the Carnivore”实际上他们也是那个时代的悲剧，是滞留品人的好坏善恶，还真不是肉眼可见的，有时它藏在人性深处，深不见底。不经点大事儿，不在节骨眼上出个差错，不在大是大非面前做个选择，没有谁能真正知道谁本质上是什么人。只有到事儿上了，良知被触及了，而且触到了你灵魂根本了，你表面上那些浮尘油腻呼啦啦被掀开，内心最本真的样子露出来，此时你做出的决定，才代表真实的你。 这个世界固然有肮脏的地方，但不应成为让自己肮脏的理由；这个世界还有丑恶的人，但不应成为让自己丑恶的借口。可是设身处地思考一下，如果是我们在遭受了一系列的不为人知的黑暗之后，谁又能保证自己“出淤泥而不染”？ 再美丽的天使，折断翅膀也可能会变成面目狰狞的恶魔，露出它原本邪恶的一面自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇他们背负满身的罪恶，奏响死亡的乐章，一同走向地狱般的天堂。 人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。.自古以来，黑暗岂非就是恐惧的根源。真正意义上来说朱朝阳为他们打开门之后人生发生了翻天覆地的变化，一步一步，看似荒谬绝伦，实则合情合理。 黑暗是不能够让人们来剖析的，黑暗的背后更加黑暗。与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你
斯克里特兰德追求“月亮”的行为确实很令人敬佩，但我并不赞同，甚至说有些讨厌他这个人，即使它最后创造出了足以惊世的作品，但在我看来他的行为是一种不负责任自私的表现，当然并不是说他错了，只是个人的价值观不同。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”这句话广为人知，追求“月亮”固然很棒，但人是群居性生物，每个人自从生下来就与周围的人产生了关联，人不应该为了自己的“月亮”，而丢掉了“六便士”，让身边的人陷于痛苦当中。我个人非常喜欢🏀，但在我人生关键时间点的一场伤病，在床上躺了两三个月，从而导致我丢失了一个重要的机会，从那之后我明白🏀只是我的“月亮”，但不能为我带来“六便士”，我个人是无法丢掉亲人、朋友去追寻自己的“月亮”了，但我想我也不会放弃我的“月亮”，但要以“六便士”为优先级了。对于每个人对于“Year of the Carnivore"的行为没有对错与优劣之分，只是个人价值观不同，但每个人都需为自己的选择买单。
平平无奇，生活篇，说它好看吧又没亮点，说它难看吧又没什么毒点，
诗三百，一言以蔽之，思无邪！孔子总结的精辟传神！淳朴真挚地呼喊和感受！情真挚而又含蓄！