Plaster Caster
地区
年份
2001
评分
7.6/10
Plaster Caster is an intimate documentary portrait of legendary artist and groupie, Cynthia Plaster
观众评论
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。”
看了略萨的预告后,花了九个小时看完。剧集结构上达到了登峰造极的宏大和精妙,八百页的对话波,让人感慨拉美影视爆炸真是二十世纪世界影视史的一场盛宴。但真正打动我的,是圣地亚哥的个体叙事,是每次想起小萨和费尔民时会牵引起的隐痛。小萨,你不倒霉,倒霉的是fucking life。你穿梭在利马,在钦恰,秘鲁薄纱似的细雾笼罩在脸上,潮渍渍的像个游走在命运、理想和纵欲间的两栖动物。
202134 也是加入好久才读的名书 无形资产,转换成本,网络效应,基于以上三者得到的成本优势。 规模效应不是,相对的是。 企业拥有的无形资产,如品牌、专利或法定许可,能让该企业出售竞争对手无法效仿的产品或服务。 企业出售的产品或服务让客户难以割舍,这就形成一种让企业拥有定价权的客户转换成本。 有些幸运的公司还可以受益于网络经济,这是一种非常强大的经济护城河,它可以把竞争对手长期拒之门外。 有些企业通过流程、地理位置、经营规模或特有资产形成成本优势,这就让它们能以低于竞争对手的价格出售产品或服务。
非常喜欢的一本剧,开拓了我的视野。 羡慕北欧的生活方式,亲近大自然,社会对孩子关爱很大,福利系统很完善,从出生到十八岁每个月都有钱贴补给孩子,夫妻双方不一定要结婚,可以选择同居,这并不代表着他们不重视家庭,轻视感情,相反,正式因为太重视,所以但凡双方中其中一方犯了严重的错误,绝不容忍,一拍两散。但是即使离婚,双方对孩子的爱还是一样的。都会在每个周末陪伴孩子。 和其他地方都不一样的是,北欧崇尚女性的地位,平常有什么账单请柬,母亲的名字都在父亲的名字之前,在家里,好多都是母亲做主。不仅有女性的产假,也有父亲的假期,因为一般休假的时候,都是按平时工资的百分之八十发工资,所以谁工资低一点谁休假照顾孩子,而且在瑞典,一般女性工作能力都超过男性,但是男性也心甘情愿休假,谁不愿意陪伴孩子呢? 北欧人重视教育,孩子从小就有父母的陪伴,从小父母就带孩子亲近大自然。学校从小就对孩子教育免费,从小学到大学。北欧大学崇尚宽进严出,北欧人对待工作和学习都比较严肃,大学没有辅导员管你,督促你,但一旦你作业迟交,学分没有。就要重新学习。反正浪费的是你自己的时间。如果你现在四十五十还想回学校学习,没关系,学费都是免费,还给你补贴生活费,学习都变成了职业了,所以好多人都在四五十岁重新在一个新的行业开始新的人生。但是大部分人对待学习都非常认真,不比工作轻松。 北欧的福利系统十分完善,因为中产阶级交了很高的税,所以如果生大病,或者教育都花的钱很少。北欧人不会存很多钱,因为教育生病这些都不怎么要花钱,如果存了钱,比较倾向于带孩子出去旅游。他们重视当下的快乐。 北欧人非常节俭,一件小孩子T恤都七八十马克,所以二手店里儿童的衣服十分盛行,因为二手店的衣服只有一半的价格,而且还经过消毒,并且有专门艾滋病检验仪器。一般家里刚生了小孩子,朋友会把自己孩子的旧衣服送过来。 北欧每年响应联合国号召接受许多难民,虽然北欧人提供了一个学习条件,让新来的人去学习瑞典话,提供就业机会,但是许多人五六年还是没能适应瑞典的生活。想要在瑞典生活,要熟悉瑞典话。 许多年轻人刚刚工作就去照顾老人,就去护理病人,他们并不认为这个职业低人一等,因为人都会老。有个母亲带着她的智障孩子来到瑞典,两年过去,舍不得离开,因为知道如果回到了她本来的国家,孩子肯定没有这么好的生活条件,移民局被感动了。同意她们全家移民,让她的母亲学习护理,雇佣母亲来照顾孩子,即使他不雇佣,母亲也是要好好照顾孩子的呀,政府非常贴心。 许多人想移民瑞典,之前瑞典颁布了一项政策,只要付50马特开一家公司,就能移民。好多人动了歪脑筋,许多空壳公司成立了,但又不交税,瑞典政府一看。头疼的不行,立刻把条件压紧,所以现在许多好多想要去瑞典做生意的人反而去的非常艰难。 所以北欧强大的生活条件靠的的公民交的税,而且每个北欧人不管福利系统再好,都愿意去工作,因为他们享受工作带来的充实感。一般去瑞典旅游,才五六点,街上一片漆黑,北欧人重视家庭生活,更享受陪伴家人。
#史书 看完了近代史,一部受难史。国家弱小,最容易遭受苦难的便是底层民众,既得利益者不会关心这些,他们只顾着享乐和卖国。自由是争取来的,富强也是拼搏来的,在党的带领下,国家正变得越来越好,但是也要警惕腐败,加强党的建设。
有了侯大利这样执着敢拼,一心只想破案的刑警,不愁积案不破,杜强很快会被抓。 侯大利的“变态”思维,一定会找出王永强的破绽,杨帆的案子总有一天会破解,她不会冤死的。 期待更新!
我以为,十四没有成全你,秋姜会的,可是她没有;我以为,秋姜没有成全你,你自己会的,可终究,你还是爱她,亦忘不掉她。风小雅,她欠你的,来世再还吧。公子一路走好!
张黎+刘和平,制作水准、艺术水准和思想水准皆高。美剧政治戏权谋戏常常看得人一个 “爽”字,恍惚觉得自己俨然白宫木下冰火君王,天下第一大聪明;而本剧看罢,脊骨里一个“冷”字,那是对权力和政治原罪式的警惕。看别的剧我经常想给编剧智商充值,看这部剧我经常想给自己的智商充值。
人无完人,事无全事,为民鞠躬尽瘁的名相们,为国浴血奋战的将领们必将名垂青史。
首先能看到这套书真的很幸福,三本看完后自己的宇宙观和社会人文观以及知识储备会得到一个很大的提升。 剧评说两点。 1. 最终能够活成什么样的人,取决于格局。 一个人的格局足够大,就成了罗辑,成了维德。一个人的格局小到近乎没有,就成了程心。 程心第一次没有格局的体现,就是执剑后失去了威慑,最终导致太阳系的毁灭。 第二次没有格局的体现,就是阻止了维德,放弃了光速飞船的研究,最终导致人类的毁灭。 第三次没有格局的体现,就是在小宇宙里留下了五公斤重的生态球,使得大宇宙的收回的质量比爆发喷射出的质量少了,无法坍缩成奇点重新开始大爆炸,最终导致了宇宙的毁灭。 不得不说,这个女人虽然没什么格局,但是作为倒很大,没有多少人能够轻而易举的毁灭这么多东西。而她在带来毁灭的时候,却还是一脸无辜眼睛眨巴眨巴的伤心,认为她只是怀有一颗善良的心。 在那眼睛深处我看到的,仿佛是:“怎么可以吃兔兔,兔兔那么可爱…” 2. 在看第二本的时候,觉得黑暗森林法则很厉害,但是第三本看到后半部分的时候,就突然想到了一个新的法则。 宇宙就是一个深海,某些文明就是一条灯笼鱼,像幽灵般潜行于海底,它把真实的自己隐藏在黑暗的深处,暴露出最柔弱最吸引敌人注意的一面,引诱上钩,一口吞下。 我把它叫做:灯笼鱼法则,或者,深海鮟鱇法则。灯笼鱼法则是建立在黑暗森林法则之上的,黑暗森林法则的存在使得灯笼鱼法则得以存在。 首先说一下这种鱼,学名深海鮟鱇,中文俗名灯笼鱼,英文名Deep Sea Angler,译为深海钓鱼者。它有一个长长的特化脊骨,以及其尖端的一个发光器官,和许多深海鱼类一样,深海鮟鱇就是用这个东西来吸引小鱼,它象使用钓鱼杆一样前后摆动这个诱饵,并且不断闪烁,一旦猎物被这个诱饵吸引得足够近,灯笼鱼就会用它强有力的大颌一口吞下。 黑暗森林法则是用于宇宙间绝大多数的文明,包括高熵的低等文明和低熵的高等文明,它们都是黑暗森林法则中的一员,不是打击者,就是被打击者。 灯笼鱼法则则是适用于零熵的绝对高等文明,它们具有对抗黑暗森林打击并且进行反打击的能力,它们不会只是等待坐标,而是放出诱饵,之后静静地蛰伏着,等待着黑暗森林打击,利用黑暗森林打击确定打击者的目标,毁灭打击者。 好啦,就写这些,最后再次感谢此剧。 “嗷呜”的叫一声,以示敬意。 (。•̀ᴗ-)✧
“吴音清韵软,水苍橹声柔。”江南水乡的景致再次浮现在脑海,掠过深夜的梦境,轻轻划过指尖。张充和,一个连缀着许多雅致浪漫故事的名字,但凡喜欢古典文化,向往优雅的女人,都会走进张充和的世界。她痴爱诗词,书画和昆曲均有很高的造诣。曾以国文满分的成绩,成为北大中文系招收的第一位女学生。合肥四姐妹个个才情出众,灵魂幽香,著名作家沈从文和张兆和结为伉俪,还有六个兄弟均毕业于北大清华。张充和的一生经历了孤苦,艰辛,困窘,病痛,离别。在不食人间烟火的岁月,柔弱的身体永远有一股坚强与从容的力量对抗岁月,追寻美好。这才是真正的才貌双全,外柔内刚,风华绝代的女子。“一生爱好是天然。””十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。”敬仰中国最后的大家闺秀。
看完觉得《Plaster Caster》二字取得真好。青年少女淳朴而阵阵波动的内心,就和浪潮一样。故事其实很简单,但是依然可以打动人。
开头写的还可以,故事还曲折离奇,男女主人公的悲欢离合,人鬼殊途。大同世界,人亦有道,鬼亦有情,朗朗世间妖鬼同生,人这一生,命各有不同。
主要看了三至五章。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。
第三部一个多月前才播出,没想到这里就有了,看来现在运营得不错。这套三部曲应该是市面上讲述第三帝国最新最全面的著作了,我买了前两部。不过里面没有多少战争方面的描写(编剧擅长社会学,并不擅长军事)。 当之无愧的大部头,三本剧平均厚度过千页,特别是第三部超过1200页,是目前理想国最厚的一本,加油吧朋友们
每次看完这种大部头总有一种如释重负,心力交瘁的感觉,好几天都没法读别的书了,毫无疑问,这又是一部需要我很长一段时间来消化和思考的作品。 以前我以为的大师,原来都是不同的个人风格而已,读完陀翁,才知道这才是真正的大师。
"性"在中国 “性”话题在我们的文化氛围中仍然属于禁忌,可以私下谈但是不能摆上台面,所以市面上与性相关的影视和剧集稀缺,优秀的作品更是凤毛麟角,在供不应求的情况下,大众只有通过"非正常"渠道来获取。 《Plaster Caster》这部剧将"性"去神秘化、去妖魔化、给性以正名,使人们得以通过正常获取正确的性常识,这是本剧的价值所在。 作为一名心理咨询师,性心理学是必修课之一。除此之外,我又读了不少相关剧集,为了能在心理咨询中理解来访者与自己不同的生活方式,不带有色眼镜去批判同主流价值观不一致的性观念与性行为。原以为我这方面修炼得差不多了,但在读这部剧时,通过我对自己思想的检视与比对,发觉自己仍存在一些认知狭隘,通过本剧也让我再次升级了有关性方面认知信念,变得更为通透。 编剧潘绥铭是著名的性学家,他接纳多元化性行为的崇高境界对我而言高山仰止,但在接受传统性观念的人们看来有些观点可能难以接受。所以我在介绍编剧的观念之前,我先占用点篇幅陈述一下本剧未做讲解的,关于人们为什么会形成现在的主流性观念的学术界解释。 刚出生的孩子是没有多少概念的,孩子在成长与在社会化的过程中,会不断被父母、学校、社会灌输许多信念,孩子会认同、内化成自己遵守与维护的信念,认为事物本该如此,长大有了自己的孩子会也会教育下去。大到对群体的归属感(宗教信仰、爱国主义、民族自豪感等),小到生活日常(如人一天要吃三餐),如果生活在一两百年前,还会有女孩必须要裹脚的信念。 人们对于"性"的限制性信念又有哪些?这些信念因为什么产生和持续呢? 人类并非天生一夫一妻制,通过《Plaster Caster》等古书描写可看出,当时社会不要求女孩守贞,年轻男女们会办篝火晚会,然后与中意的异性"一夜情",当时的官方没有"聚众淫乱罪",反而为了人口繁华鼓励人们这么做,这在如今看来是不可思议的。 后来为什么会对性有了诸多限制?女人可以肯定从自己生出来的孩子是自己的后代。但男人不能亲自生育,古代又没有DNA技术可鉴别,所以男人对和自己共同生活女人的肚子里生出的孩子是不是自己的产生怀疑和焦虑,谁也不希望自己辛苦一辈子挣下的家业,却让一个和自己没有血缘关系的人来继承。 为了保证孩子是自己的,处于主宰地位的男人对处于服从地位的女人使出了各种狠招、毒招。首先是杀首子,因为不确定妻子在嫁给自己之前是否已经有孕了。后来废弃了杀首子,不是因为人道主义,而是对嫁娶制度制定了一系列更严谨规定,不需要杀首子了。 具体操作是:一,先订婚,一年后再娶,订婚宴席是召告周边男子,这“货”现在归属权是我的,其他男人不要动心思,但为什么要一年再娶呢?就是用一年的时间来观察“货”的品质(品行),如果大了肚子是瞒不住的,如果一年了肚子都没有动静,那就可以取货(结婚)。二,结婚时“验货”,女人为了保护自己免受细菌入侵的处女膜却成了男人的“防伪标识”,如果没有落红,女人就被宣判有罪,退货是不可能的,男方会直接将新婚妻子“浸猪笼”杀死,再另娶他人。 同样处于男权社会的西方方法也是相似,比如古罗马法律中强奸少女罪很轻,强奸少妇罪会被判很重,逻辑便是少女还无主,而少妇如果被强奸生了罪犯的孩子丈夫不知情会使丈夫的财产受损。度蜜月的设定是因为女人一个月内会有一次月经周期,让妻子婚后一个月远离熟悉的人,月经结束后只与自己有单向性关系,更能确保孩子是自己的。 现代社会的氛围相比过去已经好很多,有些风俗如订婚、度蜜月保留了下来,但已丢失了原来的意义(如《Plaster Caster》说人们屋子前的草坪)。但也有些男权社会对女性极不公正思想仍然残留下。比如人们对男人和女人拥有个多位异性发生性关系的态度截然不