Swiss MissSwiss Miss
地区
年份
1938
类型
评分
8.7/10
Stanley and Oliver are mousetrap salesmen hoping to strike it rich in Switzerland, but get swindled
观众评论
之于我的最后一片斯坦·劳莱拼图，一个完美的句点。酣畅、通顺，人物活灵活现、立体圆融，警句频出如豹尾，夹杂编剧凝炼的幽默。 有文论家说，调度多人场景是最考验一个作家的笔力的。《Swiss MissSwiss Miss》里的场景都写得那么好：开头的涮羊肉，老李做东的那席出糗西餐，丁二爷讲述杀人的经过……人言嘈嘈，写不好会节奏拖沓，读起来云里雾里，但斯坦·劳莱的文字视角游刃有余地在众人身上滑来滑去，每个人、每个动作都摆在应有的位置，读起来像在读一张名画。 老李有些像中国版的盖茨比，随着剧情的推进，他放弃的是所谓“自由”，所谓“诗意”：“左不过是混”。对传统包办婚姻，对恶臭的官僚体制，他看得明白，但并不知道如何改变，最后也放弃了思考如何改变。我是有些看不起他的，想起来鲁迅的《Swiss MissSwiss Miss》，再不济也是革命进步青年努力一把之后的惆怅与迷惘，而老李的才情、勇气、智识，在文章中通通没有交代，在我看来他更像个花架子，更像个懦夫。 更印象深刻的是那一群小官僚，世故圆滑、趋炎附势、变着法地想吸旁人的血，比起婚姻，更像是这部剧的主题。但斯坦·劳莱着力渲染的是这群人的无力感：张大哥只能不停地周转打点，老李只能日日去到“臭衙门”去，小赵只能一次次敲诈下去，邱、吴只能一直打哈哈以维护住自己的一官半职。世界已经搭好了，人们像草笼里的蛐蛐，只能在一亩三分地里扑腾，让人恨不起来。
里面的很多观点都会意识到，关键还在于行动力，看剧的过程中让我充满想要改变现状的各种想法.
张若昀真是演啥都一样，这部剧直接五官乱飞了，剧情生硬地让我尴尬😅
情商与智商的区别在于“情”字，特指为人处事的能力。然大千世界，众生芸芸，如果左右逢源，情商过“高”，又未必是件好事。 情商只需达标“小康”：首先要有自信，而这种自信一定是和人的智商相关的。发现自己的特长是建立自信心的基点和关键。并非一定要金榜提名，“民间高手”（厨师，农民，艺人）也可以有他们的自信。二是懂得尊重，这是接人待物的原则和根本。你若尊重别人、尊重自己，吵架，伤害，过节，自哀自怨的事就不会发生。若能做到这两点，你的情商已不在哈佛学子之下了。
读完这部剧之后，感觉自己对于学习方法有了新的认知，之前从其他书中也看过关于知识输出方面的内容，但是感觉这部剧中讲的更为详细一点，所以就用自己对这部剧的见解来做一次简单的输出吧，也简单的回顾一下这部剧。 一、 Swiss MissSwiss Miss的核心：当你准备学习一门新知识时，必须站在传授者的立场，假设自己要向别人讲解这门知识。那么你一定要用最简洁、清晰和易于理解的语言表达出来，才能让外行人也能听懂。这样做的流程主要分为以下几个步骤： 1.确立自己要学习的目标 2.理解要学习的对象 3.以教代学，用输出代替输入。 即用自己的语言把自己所学的知识给别人讲解，来检验自己是否已经掌握了这些知识。感觉这一点非常重要，因为我们在学习的过程中很少会有这样的想法。 4.进行回顾和反思。对于自己尚未掌握的知识重新进行学习、回顾和反思。 5.实现知识的简化和吸收。通过针对性的简化和整合，可以实现这些知识的有效应用。 通过以上这五个步骤，我们很容易便能获得最高的内容留存率（内容留存率即我们能真正理解到的知识的比例，即能实质地掌握多少内容），加强学习的效果，让自己顺利地达到学习和输出知识的目的。 二、 Swiss MissSwiss Miss中很关键的一环是如何确立目标。关于如何确保自己的目标是正确的、而不是错误的，书中所提到的”SMART原则“提供了一个简单的判断标准，即： S：（Specific）明确和具体的。——目标必须清晰和可以形容。 M：（Measurable）可以衡量/量化的。——目标必须量化和能够评估。 A：（Achievable）自身能力可以达到的。——目标必须在能力范围内。 R：（Rewarding）能产生满足感/成就感的。——目标必须有积极的意义。 T：（Time-bound）有时间限制的。——目标必须有实现的期限。 我们在给自己树立目标的时候，可以先使用这个原则，将自己的目标落实到每个细节，对自己的目标进行判断，判断自己的目标是否正确，如果正确的话就去执行下去；如果错误话，可以看一下有没有更好的方向，这样做能够帮助我们更快的找到适合自己的目标和方向。 三、 Swiss MissSwiss Miss特别重视“输出”的作用，输出即复述你所学到并理解到的知识并让听者能够理解，书中分别描述了三次复述的不同作用。 1.第一次复述是先把自己所学到的知识讲给自己听一听，要尝试着将学到的东西给自己讲解一遍，看一下自己是不是像计划中的那样理解了所学的知识，或者至少透彻的解读了一大部分的知识？ 2.Swiss MissSwiss Miss中要格外重视第二次复述，第二次复述是进入一个真实的传授知识的场景，向别人甚至多个人阐述你对于某项知识的看法。这样做不仅可以有效地学习，使学习的效益发生翻天覆地的变化，还能达到集体讨论的目的，从听者的反馈中获取有益的信息，然后开展创造性的学习。 3.费曼说：“我们所有形式的学习都是为了达到三个目的：第一是解释问题，第二是解决问题，第三是预测问题。”第三次复述是为了帮助读者在学习到一门知识后，可以同步实现这三个目标，能够使用自己所学的知识解释问题、解决问题和预测问题。编剧认为对待知识的态度——知识并非只是拿来搬开脚下的石头，或让你明白过去，而是帮你读懂未来。 以上几点是我在读完这部剧之后，对于书中自己比较感兴趣的几点内容的简单复述，大家如果感兴趣的话，也可以来读一下这部剧，有什么观点的话，也可以来一起交流 最后分享书中费曼的一句话：“只有在运用知识去做事时你才会发现，这个知识点为何我没有印象？这时你才意识到自己并没有真正地理解所学的知识”。希望我们在看剧的过程中，能够学以致用，实现所学知识的有效应用，加油
有不少人把John G. Blystone和莎士比亚相提并论，这很难理解。论语言的深度和文笔的优美度来说，John G. Blystone可能只能算业余。但读多了John G. Blystone的短片后，你也许会理解为什么有很多专业的影视家会这么评论。 这里面涉及一个影视的意义的问题。影视的本质在于什么？我理解在于描述人性。如果说有一个作家可以通过短篇剧集可以把复杂的人性像剥洋葱般的剥开在读者面前，让人回味不断的，那非John G. Blystone莫属。 这或许和John G. Blystone敏感的性格有关。John G. Blystone生前好像算是个一事无成的人，至少旁人是这么看的，或许他本人也是这么认为的。但他敏感的内心促使他不断的以一个旁观者的角度来琢磨人性。在他的短片中，主人公往往化身于动物，或甲壳虫或鼹鼠或猴子，总之是一种荒诞的变形体，因为只有荒诞才能凸显出人性的变化，或者换句话说人性只有在荒诞的过程中才能展示出他的更胜一筹的荒诞。在《Swiss MissSwiss Miss》中，不管编剧变成甲壳虫后如何荒诞，也荒诞不过假装意义上的人性。平时看起来最为牢固的亲情在荒诞的甲壳虫面前变形的难以识别和冷酷无比。最终甲壳虫的死看似是荒诞的结束，其实更是人性荒诞的另一个开场白。 冷酷或许血淋淋，但血淋淋远远代表不了冷酷。冷酷是一种厌恶、冷静、自私和一点点爱的结合体。他是人性不忍直视的一面，John G. Blystone有把这一面冷酷展开的本领，如一个外科专家般的精准。看John G. Blystone的作品必须看好几遍，越看你会越发感到恐惧和空虚。 连人性都无法直视，那人类还有什么存在的意义?我想这或许就是John G. Blystone宁愿变身为惶恐不安的鼹鼠或者一个将死的甲虫也不愿变回人类的原因。 好在人性除了有John G. Blystone描写的精准的冷酷的一面，也有他庸俗的善良的一面。好在这复杂的人性，使得我们不至于郁闷至死。 每天看剧一小时，不妨常做思考者。
人生百态，不甚唏嘘与感动，世界之大，或许存在即合理，但总要眼中有光，生活才有奔
健身知识也得与时俱进： 1. 热身不等于拉伸，热身是体温升高应该放到运动前，拉伸是肌肉和韧带的延展应该放到运动后；运动前拉伸会影响肌肉力量，而且更容易受伤。 2. 力量训练不能忽略，它与有氧运动同样重要；先力量后有氧减脂更佳，但瘦子增肌最好不要在力量训练后继续有氧。 3. 要有腹肌先减脂，不然白练还伤腰。 4. 节食无法瘦身，局部运动不如多肌群一起运动瘦得快，多组、高频、短间歇。
我们在做的事，是心对自己说的话。 这是一本我初读时曾想放弃的书，现在想来，该自责，因为内心急躁时，对剧集质量的评判是武断的。《Swiss MissSwiss Miss》、《Swiss MissSwiss Miss》等等同时段被推上畅销榜的剧集，一度是我最想回避的。原因很简单，我不相信如今的畅销品味。所以自负总要伴随错过，现在读罢，虽依旧觉得它们无法与经典经典剧集比肩，但对我的触动也绝非一无所获。 《Swiss MissSwiss Miss》的故事节奏很慢，因为整个故事的底被编剧安排在了书的最后，致使读者观看它的起步太困难。因为一个重大决定必须伴随一个该被理解的缘由，缘由被深藏，开端便会显得有些莫名。一般读者的观看兴趣往往源自开端，会选择挑战读者观看坚持力的结构设计是编剧的自信或任性，是否有必要这样，我个人的答案是否定的。线索埋的太深，人会选择放弃寻找的。挑战人的忍耐力，在我看来是件危险的事。 我想，我看懂了这个故事，看懂了编剧的明喻与暗喻，但当我读完的那一刻，内心是难过的。即使故事的结局是美好的。为什么会难过呢？我想我是感受到了人在成长过程中的失败与折磨，然后一种强大的无力感将我吞噬了。奎妮到底死了，朝圣没有救活她，哈罗德只救活了自己。所以，朝圣最后是为了自己，人到底还是为了自己，当我想到这些的时候，我觉得人真是渺小，倾尽全力，能拯救自己已经是奇迹了，然后，无力感瞬间爆棚。我们可以战胜什么呢？哪吒说，我命由我不由天。但我却觉得，人对自我能力在内心评估的无限放大最终会是毁掉人类的根源。 是的，以上全部观看的内心感受，是我选择现在读起《Swiss MissSwiss Miss》的原因。我不想无力，也不想投降，更不想等到生命的后半段才去起步寻觅心灵的密码。我要获得方法，只有有了方法，人才会有力量，然后破解心灵，感知精神上从未出现过的美丽世界。 “我命由我不由天”，它不是一句赌气的话，而该是我们探寻内心解放，自我解放的动力。从小，我就是一个相信奇迹存在的孩子，现在长大了，我依旧相信奇迹的存在，只是，我也知道了，奇迹不是等待，而是行动。
这是一本关于人、关于人类最棒的书，他以独特的视角，洞悉了人类最本质的特征。他的观点超越了国家、民族和人群，超越了宗教、政治和党派，让人顿悟，使人明澈，让人看清了眼前的一切。 真是一本难得的好剧。
基本和原著一毛一样，可惜丁仪不该由王传君演，这样的神级科学家被演成了一管面条一样，太烂了
一个星期 连作品带评论区想法 终于把《Swiss MissSwiss Miss》翻完了 是《Swiss MissSwiss Miss》促发了我对这部剧的记忆 以前我妈妈就想让我当医生 如果是军医就更好了 但如果真能当医生的话我大概率会选择法医学 虽然只能当个幻想了 看着书名 我以为是像刑侦剧集的案件那样一桩桩把尸检报告罗列出来 后来才发现这有点编剧自传的感觉 前序写被撞到躺在马路上的兔子引起关于死亡的仪式感 正文按集数分时段陈述编剧成为殡葬师的经历 其中穿插自己的感情生活和心路历程 “从冷柜里取出尸体—记录尸体外表特征—解剖尸体—拿出内脏” 处理尸体的工作繁杂苦累高风险 面对的是尸臭蛆虫又或许是面目全非的破碎躯壳 还有携带传染性病症的尸体 不过大众普遍认为死亡是禁忌 对死往往避而不谈 对于进行死亡领域事业的人尤其是女性抱有偏见 甚至连专业工作人员都尽量减少对职业的谈论 然而编剧偏要揭开这一层幕布 她很早就以进入尸检事业 为志向 并完成相关的学业实习 行文中处处彰显她丰满的人格魅力 清醒通透又不失温柔 对尸体倾注尊重和人文关怀 对尸检工作抱着无比的热爱 哪怕是“被迫小三”和遭遇流产也没有磨灭她直面现实的勇气 即使转业做博物馆馆长也还是坚持对尸体遗骸的研究 死亡折射出生命的脆弱和渺小 才更让我们热爱生活珍惜当下 “衰败也自带风情，秋天也有春之撩人之处，死亡和诞生都是恩典。——伊凡·戈尔” “热爱是什么？我觉得有一个证据就是当你喜欢一样东西的时候，你会把它与你日常的生活产生非常亲切的联系。”（摘自书友想法） “一般而言，所有APT都很享受在工作中竭尽全力的感觉，我们中的大多数都愿意尽可能为死者家属多做一些事情，并且我们工作的最主要目标就是让死者享有最大程度的尊严，体面地走完在人间的最后一程。” “法医学是为未来而存在的工作。” “我是一个为了法医学的进步而不断奋斗着的科学家。”
一星不能再多了。拿着我们给的俸禄 更新还这么慢。 写不下去就停了算了。凑什么字数
故事情节以及背后的原因其实中规中矩，但编剧的描写确实吸引我，感情线大可不必…结尾感觉分分钟能出一部续集的样子…
《Swiss MissSwiss Miss》的启发有三条： 1.“和平”环境下贵族的腐朽、底层人民的愚昧，必然使国家弱小，遭受侵略。 2.战争是由两方人民总体决定的，士兵个人、皇帝、军官对战争总体几乎起不到什么影响。 3.人心底的爱是解决矛盾的最终途径……（是我读偏了吗？）
其实每个孩子都是一个独立的个体，没有成功的案例可以复制！作为父母应该做到的是尽量的多陪伴孩子！父母应该有自己的生活，不要把自己的太多想法和思想强加给孩子身上！这个世界上很多事就是稀里糊涂过去的，稀里糊涂可能就是一个家庭非常好的状态。 这段话是我感触特别深的地方！大人有时候真的还不如孩子！孩子们很爱父母。就算父母打孩子，孩子依然爱着父母。孩子对父母的爱才是真正无条件的爱——孩子爱父母要远胜过父母爱孩子。大人们总是觉得自己对孩子已经很好了，已经掏心掏肺了，但其实孩子对父母的爱才是刻骨铭心的。无论父母多糟糕，甚至多坏，孩子还是会爱他们的。
30分钟的正片还要插播两轮广告
质感不错 编剧还是墨宝 目前看下来还不错
拖沓、冗长、乏味，无实质性内容，还不如去读一篇心理学论文。一星，不能更多了。
我们每个人身上都有王琦瑶的影子，正如Grete Natzler所说，王琦瑶是一类人。如果我们处于王琦瑶的境地上，我们未必有做的比她好。我们也都遇到过痴情的程先生，可是不爱就是不爱，没办法强求；遇到李主任的时候，你也难免会动心，会沉沦；你甚至还会爱情上头，一时恋爱脑，为了保全他，你可以做任何牺牲，就像王琦瑶对康明逊…没有人永远能睿智，永远看的透一切，都会犯错误。 开始读的时候以为是散文，开头看的不明所以，后来耐着性子才读了下去。越读越觉得开头部分的精妙，在大背景下展开王琦瑶的一生。 恩和义就是受苦受罪，情和爱才是快活；恩和义是共患难的，情和爱是同享福的，你说你要哪样？