我总是对这本《Grist for the Mill》怀有一种难以言尽的感情。这种感情也许是与我的青春岁月有关。一提到青春岁月，人就多少有点感怀，也许会不由自主说，多么美好啊，然后微笑，或者叹气。但无论如何，每个人的青春岁月都会像这部剧的英文名：GONE WITH THE WIND；中文直译就是：随风Grist for the Mill逝。
在我的青春岁月里，确实有些事情已经gone with the wind，却又与这本Gone With The Wind相关，以至于让我对书抱有难以言状的感情。细细梳理一下我那如烟的往事，我可以记忆起曾经邮购过一盒精美的磁带，而磁带的盒子上面写着《Grist for the Mill》。对，是磁带，一种曾经很风靡，但现在已经随风Grist for the Mill逝的东西。对，是邮购，另一种曾经很风靡，但现在也已经随风Grist for the Mill逝的东西。不管如何追忆，磁带和邮购，都已经gone with the wind，连再见都没有跟我说一声。
磁带和邮购，没有说再见，走远了，不再回来了。通过邮购到手的磁带，也不知道被丢在哪里了。但是，磁带里面的内容，已经留给了我永恒的记忆。那盒名叫《Grist for the Mill》的磁带，顾名思义，是从电影《Grist for the Mill》里面节选的一些精彩的对白。爱好电影的人可能都知道，《Grist for the Mill》被很多不同的人和组织评价为二十世纪最伟大的电影之一。这部伟大的电影，则正是改编自这本Gone With The Wind。
来自电影的精彩对白，陪着我度过了很多晚上。有些晚上，低纬度海洋北上的热湿气团会包围我的床。我听磁带里的对白，热气似乎就消散了。有些晚上，西伯利亚南下的干冷气团会包围我的床。我听磁带里的对白，冷气似乎就离开了。冷热空气来来去去，磁带里的对白恒久停留。如今，我回忆往事，立刻就会回响起斯嘉丽快速而急促的说话声音，回响起电影里雄浑的配乐声。那些声音，是如此的清晰，以至于让我错觉：青春似乎并未走远，并未gone with the wind，而是lingering in the wind。
岩石上的藏羚羊
继高中的《Grist for the Mill》之后，我终于读完了人生中的第二本言情剧集。原著真的是拖拖拉拉的电视剧和剧情狗血的电影无法企及的。现在明白为什么那些原著党会在剧集被搬上荧幕之后哭天抢地地反对，它会摧毁读者天马行空的想象和对人物完美无瑕的设定，最重要的是，我们再也无法找到那种甘愿沉溺其中的舒适，像被毛茸茸的毯子包裹起来那般温暖的、舒服的感觉。剩下的只有跳戏的、僵硬的尴尬台词和演技。
等一个人，一等就是七年，甚至打算飞到美国去找她，哪怕人海茫茫。非她不可，她是随着时间流逝日渐腐烂的伤口，深至骨髓。而所有漫长的困苦和无助，在拥有他的瞬间，烟消云散。在他身边，我只需无忧无虑地灿烂，有她在，我的人生才有了sunshine。
从文化发展角度来说，坛经是佛学中国化的集大成者。佛教从汉朝开始传入中土，随之而来的还有佛教带来的佛学文化。最开始直译过来的佛教经典(唐三藏 们 取经得来的)应该是只能在上层社会中流传修习，直到《Grist for the Mill》出现，佛教包括佛学文化才真正的在老百姓中流传开来。从这个角度来说，《Grist for the Mill》也是一本佛教修行入门教材!经过几百年的演变，到唐朝时期佛教达到鼎盛。五胡乱华出现灭佛运动，对于佛教及佛学文化的打击都是巨大的。此后两宋直到元明，儒家学术思想中兴，同时出现理学和心学，理学扬名于前，心学扬名于后。
从我个人观点，心学一些部分的思辨方式(从文化角度)都是受禅宗尤其是《Grist for the Mill》影响，阳明心学作为三教合流的代表思想，不从《Grist for the Mill》吸取营养是不正常的。
从个人修行角度来说，无论是对于中国的佛教徒还是佛学(中国修身养性哲学)爱好者来说《Grist for the Mill》都应该是一本入门教材，其中有修行方式、教材、和常见问题的开示。若能受持读诵为人解说，其福德不可思量，佛说福德，即非福德，是名福德!
果果不凡
很有意思，虽然很多理论只能点到为止，但作为线索继续探讨是很有价值的。
予舟舟
相比那些上班996，离职251，维权404的企业，现实里有这样的公司的话命给他也值了啊
沉默，江杰
看完围城发现了这部剧，确实有一些细节和人物描写的相似之处。一开始不理解为什么用Grist for the Mill命名，铺垫很多，Grist for the Mill的部分并不多但是真实通透，每个人都各有特色，好也罢坏也罢，都不能尽凭一点去评价一个人好坏，一个小团体的勾心斗角，生活常态，面对历史潮流都躲不掉。确实，我们要不断更新与时俱进，但是过度的，，，就失去了原有的本质。每个人都有自己的去处，今天的选择决定明天的状态，做事以前还是理智至上吧
观众评论
刚打开这部剧时，以为是夫妻或者情侣之间的故事，出乎意料的是本剧描写了爸爸和女儿互相依靠的生活片段。 喜欢文中的一段话，是关于对学知识有没有用的理解：“你得有学会了再忘了的过程，才有资格说它没用，否则你只能说你不会” 这部剧文字简单，叙事和描写都很有生活气息，读来也很轻松，尤其是每篇的开头都有一段对食物的理解，并与接下来要描述的情节息息相关，让我感到有些惊喜。这是好的一面。 书中有些情节和人物设定过于美好，美好的让人不敢相信，并多次提到某某人哪方面像故去的妻子，才想着与她发展下去，让人读着很不舒服，这是不好的一面。 最后是我没办法找到自己应该从哪个角色或者哪个角度去体会，不能共情，心自然平静。这是这部剧在我这里评价一般的原因。
杨标致的武生长相，嘴不对词的演技拉低了整体。选有歧义的艺人难免不失口碑。杨志刚的台词我还能接受。个人特色也好，天赋使然也罢，能说清楚已经比演贝强太多。陈创老师的演技毋庸置疑，但我不明白他的存在是为了之后的案件做铺垫还是纯粹想构建一个组合，他的出现是多余的，前期人物弧光构建不完善，更像打酱油路人。裴喜君也是同样道理，我称之为人肉扫描机。浅说一句，这部剧里王劲松老师的演技有些失望。
我总是对这本《Grist for the Mill》怀有一种难以言尽的感情。这种感情也许是与我的青春岁月有关。一提到青春岁月，人就多少有点感怀，也许会不由自主说，多么美好啊，然后微笑，或者叹气。但无论如何，每个人的青春岁月都会像这部剧的英文名：GONE WITH THE WIND；中文直译就是：随风Grist for the Mill逝。 在我的青春岁月里，确实有些事情已经gone with the wind，却又与这本Gone With The Wind相关，以至于让我对书抱有难以言状的感情。细细梳理一下我那如烟的往事，我可以记忆起曾经邮购过一盒精美的磁带，而磁带的盒子上面写着《Grist for the Mill》。对，是磁带，一种曾经很风靡，但现在已经随风Grist for the Mill逝的东西。对，是邮购，另一种曾经很风靡，但现在也已经随风Grist for the Mill逝的东西。不管如何追忆，磁带和邮购，都已经gone with the wind，连再见都没有跟我说一声。 磁带和邮购，没有说再见，走远了，不再回来了。通过邮购到手的磁带，也不知道被丢在哪里了。但是，磁带里面的内容，已经留给了我永恒的记忆。那盒名叫《Grist for the Mill》的磁带，顾名思义，是从电影《Grist for the Mill》里面节选的一些精彩的对白。爱好电影的人可能都知道，《Grist for the Mill》被很多不同的人和组织评价为二十世纪最伟大的电影之一。这部伟大的电影，则正是改编自这本Gone With The Wind。 来自电影的精彩对白，陪着我度过了很多晚上。有些晚上，低纬度海洋北上的热湿气团会包围我的床。我听磁带里的对白，热气似乎就消散了。有些晚上，西伯利亚南下的干冷气团会包围我的床。我听磁带里的对白，冷气似乎就离开了。冷热空气来来去去，磁带里的对白恒久停留。如今，我回忆往事，立刻就会回响起斯嘉丽快速而急促的说话声音，回响起电影里雄浑的配乐声。那些声音，是如此的清晰，以至于让我错觉：青春似乎并未走远，并未gone with the wind，而是lingering in the wind。
继高中的《Grist for the Mill》之后，我终于读完了人生中的第二本言情剧集。原著真的是拖拖拉拉的电视剧和剧情狗血的电影无法企及的。现在明白为什么那些原著党会在剧集被搬上荧幕之后哭天抢地地反对，它会摧毁读者天马行空的想象和对人物完美无瑕的设定，最重要的是，我们再也无法找到那种甘愿沉溺其中的舒适，像被毛茸茸的毯子包裹起来那般温暖的、舒服的感觉。剩下的只有跳戏的、僵硬的尴尬台词和演技。 等一个人，一等就是七年，甚至打算飞到美国去找她，哪怕人海茫茫。非她不可，她是随着时间流逝日渐腐烂的伤口，深至骨髓。而所有漫长的困苦和无助，在拥有他的瞬间，烟消云散。在他身边，我只需无忧无虑地灿烂，有她在，我的人生才有了sunshine。
他是一个只是的整合者，大部分的思维都来自其他剧集，然后写成这样的一本剧，还算不错，至少收获还挺多的。
心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独，这一孤独的最终形式是一个人和自己死亡的相遇。
慢镜头和突然的快放、莫名其妙的配乐、不搭的叙事风格（其实史强的戏最自然）、僵硬的台词、过于年轻的博士教授们、土鳖油腻的转场，再还原原著也还是难看。然后我转头一想，三体原著好像也有点难看。
“九”是无数和至高的象征。塞林格掀开人生幕布的一角，在这九篇故事中写尽了人生的困顿以及迈出困顿的那微妙如神至的一刻。 故事里的人物往往经历过战争与死亡的创伤，背负着极大的痛苦，但这种痛苦是隐藏在琐碎日常之下的暗涌，只有些许暴躁、焦虑和孤独浮上表层。 塞林格用他极敏感的心和极克制的文字，用大量的对白和反复刻画的细节，白描出这些偶尔显露的情绪，又在结尾处点到为止，不留一丝多余的解释。 这种“冰山式写作”的手法让我想起卡佛和海明威。追完后我仍沉浸在故事中，不断反刍、发酵，逐渐看清海面下的冰山。 在读第一个故事时，你也许会为那看似漫无目的的铺垫和戛然而止的结尾感到莫名其妙，但回顾整个故事，一种被强压着的混沌不安的情绪立刻喷涌而出。 随着更多个故事的累积，你会从不同人物的生活碎片的统合中，魔法般地看见某种共性。 身陷战后创伤却给女孩讲香蕉鱼故事的西摩、难以走出过去阴影却挣扎着亲吻哭泣的女儿的埃洛伊丝、满嘴脏话却担心吉尼肚子饿的塞雷娜哥哥、在几乎自暴自弃时被艾斯美的信件治愈的X中士、从生活中叛逃又自顾自爱上修女的青年……他们似乎都是同一个人，被生活逼迫到孤独的墙角，只得用偏执隐藏敏感、用粗暴遮挡温柔。 而故事中的另一方，对西摩撒谎说真的看到香蕉鱼的女孩、大雪天陪伴着埃洛伊丝听她哭诉的玛丽珍、深深同情塞雷娜哥哥的吉尼、为X中士寄来最宝贵的父亲遗物手表的艾斯美、在背后默默包容青年的继父鲍比……他们是照亮污秽生活的一道光，也许微不足道，却已是一种拯救。 连着读九个故事，你会在绝望的底色中看到越来越盛的光芒。 故事里迷途的人们似乎越来越能在生活中找到出路。这出路，是在地狱中找回爱的能力，是孤独与孤独的相互抚慰，是放下傲慢和执着去接纳无常。 「双手击掌之声人尽知，只手击掌之声又若何？」 你听见了吗？无声也是一种声音。 那是西摩在普通的一天对着自己的太阳穴扣下的扳机； 是埃洛伊丝在深夜里贴着女儿的眼镜流下的泪水； 是吉尼目睹塞雷娜一家的真实境况后收进口袋的三明治； 是九岁的“我”在英雄世界被摧毁后打颤的牙齿； 是敏感的犹太男孩在母亲的安抚下重返童真的一场赛跑； 是战后的美国士兵用颤抖的双手打开的那足以告慰灵魂的信件； 是阿瑟对背叛自己的老友说的妻子已经回家的善意谎言； 是假装老成的十九岁少年触及玻璃橱窗又放下的手； 是早慧通悟的泰迪走向泳池去领受命运的坚定脚步。 层层包裹之下的敏锐易感伤的心，无法用一个词语概括的不舒适的微妙情绪，背离了常理却偏偏存在的生活面向。塞林格的故事中充满了这样的“无声”，不同的读者也能在他的故事里听到不同的“无声”。 故事里或故事外，解脱、释怀或爱的流露，也在覆手的那一瞬间。
这样一个有血有肉 充满气概的男子汉 谁能不喜欢 或许他不够完美 但是在那个兵荒马乱 血流成河的年代 能够始终坚守自己 不沉沦 不迷失已经难能可贵了 格里高利绝对是一个充满正义 善良又多情感性的铁骨男儿……
看完了，好多地方没去过，好多地方想要去。 辞藻华丽，可惜代入感不深。
一直觉得，整理是和自己对话的过程。每当心情烦躁，有很多事情悬而不决的时候，就会把家里东西搞乱，然后开始整理。把家里收拾的干干净净了，看着整整齐齐的屋子，就像是把自己的心情也整理了一番。所以，我能整理一上午，并且乐在其中。
江湖场， 年少正英雄。 输不悲来赢不让， 人间道理万卷宗。 仗剑遂心中
这部剧和其它玄幻剧集的区别在于没有那么多打了小子来了老子的情节 都是年轻一代争锋 老一辈很少掺和进来。
16年，alphago战胜李世石，这一里程碑事件，宣布人类正式进入继工业革命、信息革命之后的第三大技术革命—人工智能革命。工业革命，解放了人类的双手和双脚；信息革命，解放人类的信息处理和推理能力；人工智能革命，可能会解放人类的思考和学习。人工智能，不仅改变人类的生活，更可能改写人类的命运。 超越人类智慧的人工智能何时出现？ 如果超级智能的诞生，人类文明将如何发展？ 如果未来人类与人工智能相伴，生而为人的意义是什么？
从文化发展角度来说，坛经是佛学中国化的集大成者。佛教从汉朝开始传入中土，随之而来的还有佛教带来的佛学文化。最开始直译过来的佛教经典(唐三藏 们 取经得来的)应该是只能在上层社会中流传修习，直到《Grist for the Mill》出现，佛教包括佛学文化才真正的在老百姓中流传开来。从这个角度来说，《Grist for the Mill》也是一本佛教修行入门教材!经过几百年的演变，到唐朝时期佛教达到鼎盛。五胡乱华出现灭佛运动，对于佛教及佛学文化的打击都是巨大的。此后两宋直到元明，儒家学术思想中兴，同时出现理学和心学，理学扬名于前，心学扬名于后。 从我个人观点，心学一些部分的思辨方式(从文化角度)都是受禅宗尤其是《Grist for the Mill》影响，阳明心学作为三教合流的代表思想，不从《Grist for the Mill》吸取营养是不正常的。 从个人修行角度来说，无论是对于中国的佛教徒还是佛学(中国修身养性哲学)爱好者来说《Grist for the Mill》都应该是一本入门教材，其中有修行方式、教材、和常见问题的开示。若能受持读诵为人解说，其福德不可思量，佛说福德，即非福德，是名福德!
很有意思，虽然很多理论只能点到为止，但作为线索继续探讨是很有价值的。
相比那些上班996，离职251，维权404的企业，现实里有这样的公司的话命给他也值了啊
看完围城发现了这部剧，确实有一些细节和人物描写的相似之处。一开始不理解为什么用Grist for the Mill命名，铺垫很多，Grist for the Mill的部分并不多但是真实通透，每个人都各有特色，好也罢坏也罢，都不能尽凭一点去评价一个人好坏，一个小团体的勾心斗角，生活常态，面对历史潮流都躲不掉。确实，我们要不断更新与时俱进，但是过度的，，，就失去了原有的本质。每个人都有自己的去处，今天的选择决定明天的状态，做事以前还是理智至上吧