Kriminalnyy talant

秦朝大丸子

生活中最困难的一个过程就是要搞清楚我们自己究意想要什么。大多数人都不知道自己真正想要什么，因为我们不曾花时间来思考这个问题。面对五光十色的世界和各种各样的选择我们更不知所措，所以我们会不假思索地接受别人的期望来定义个人的需要和成功，社会标准变得比我们自己特有的需求还要重要。

小宇🥦 Edison

没全部看明白，囫囵吞枣的一本。 艾希曼参与和部分负责了纳粹屠杀犹太人的暴行，但在耶路撒冷的审判里，他认为自己只是做了上级要求的本职工作，大部分人在他的位置都会如此行事，副标题平庸的恶就是指艾希曼在人格和道德层面十分平庸，并不是杀人狂魔。这书不仅讨论他在纳粹暴行里的表现、是否应被定罪、定罪程度，还讨论了犹太人北屠杀的其他各种因素，比如犹太高层的协助，普罗大众的漠视，国家层面上利益互搏等等。 但是，艾希曼到底应该为数十万人的悲剧负多少责任，是什么原因让艾希曼这样平庸普通的人毫无怀疑参与进暴行之中，怎么才能避免下一场集体暴行，看完书后还是没有答案。 也想起一个别人分享的影印地方志，里面有段故事是说清朝某地官员之女望门寡，官员劝说女儿做烈女自尽殉夫了，后来官员一边坚持认为女儿做的对，一边为爱女之死心痛。在清朝的社会背景下，这个悲剧故事当然是无解的，但是我们现代人当然一眼就能看出是封建礼教在吃人，是人权道德不够进步。 也许艾希曼这些问题的答案暂时找不到答案，也是因为时人无法超脱时代吧。希望日后会有一天出现答案。总是希望社会不断进步，某些悲剧可以永远不再发生啊。

云去云来

这是一本关于生命终点的书，我们都很忌讳谈“死”，编剧葛文德医师用“告别〞一词，向我们娓娓道来。这也是一扇沉重的门，一扇平时轻易不曾想打开的门。人的生命终究会告别，怎样以最好的方式让生命告别有幸福，老年的标准是年龄吗？进入老年后的真正心理需求？在终点时需要告知医生和亲族的重要信息？当我们坦然面对生命的旅程，了解更多的知识，有助于我们更理性地面对人生中的最后考题一一有尊严的平静安妥的有幸福地死亡。

喜伊

我的改变一切源于孩子的出生，孩子出生了我突然开始察觉自己的生活，察觉身边人，以及自己处事的思维模式，才开始了自己的成长之路，感谢孩子，让我发现自己，察觉自己，体会自己，和孩子一起成长，我必须一直一直成长。

copy

不过真的是部良心剧，最后表白邓伦！

刘霖

无论是贫穷还是富有，在疾病面前人人平等。过去一年上了年纪的家人们基本都先先后后身体出现了一些问题，也让人感慨拥有一个健康身体是多么重要。这部剧站在了医生、护士的角度，记录了不同患者在不同病痛下的行为及家人的态度。尤其是没有一味的宣扬对生的追求、希望和乐观，同样展现了患者在面对绝症时消极和悲观态度，因为这就是人性、这也是人生。

高大大超人🦒

“小心你的语言，它会变成你的行动； 小心你的行动，它会变成你的习惯； 小心你的习惯，它会变成你的性格； 小心你的性格，它会变成你的命运。”

飞檐走壁的按钮

这个心理故事懂了，但是心理医生怎么帮助她走出来就没提到，有同样困惑的我还是想不通

Menyieogun

设计其实是一种沟通，设计人员必须深入了解使用者并与之沟通。 设计实际是一个对表面上相互冲突的各种要求进行协调的过程。 所有伟大的设计都是在艺术美、可靠性、安全性、易用性、成本和功能之间寻求平衡与和谐。

Rochell🍚

也不在意会去哪里流浪

夏末っ秋至℡

人性的底色也许很早就刻画，超乎寻常的不幸只是让人不断问自己“你是谁”

惘暮木

之前看Sergej Ashkenazy的《Kriminalnyy talant》是想一口气读完，看这本《Kriminalnyy talant》却几次想弃书，有点读不下去。