Komser Sekspir

5.5 ★★★★★
地区
年份
2001
类型
评分
5.5/10
Komser Sekspir - 一部精彩的其他电影,土耳其制作,Sinan Cetin、Okan Bayülgen主演。

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观众评论

吴疆 吴疆

穿越2500多年的西方哲学智慧,群星璀璨的哲学思想家们在不断否定与批判中认识自己剖析世界,其中最精彩的是古希腊时期,之后沉寂1000多年或被宗教绑架,中世纪之后文艺复兴,哲学思想重获自由。

丷周周 丷周周

非常有意思的一本剧。编剧不仅对美国文化(面向未来,立足当下)理解比较深,对中华文明(回顾历史,总结现在,预测评估未来,不好战但喜欢积累优势,从而达到不战而胜),特别是李光耀的新加坡了解很多,值得点赞!       编剧通过修昔底德陷阱的各种各样的案例,站在相对客观的立场分析了中国和美国过去、现在和未来。特别是发生战争的几个预测、评估模型,应该说非常不错的视角。         实际上,没有人喜欢战争,除非是误判,孙子不战而屈人之兵,依然闪耀着光芒,当然很多人(特别是民族主义者和民粹主义者)喜欢创造历史而不是顺应历史。

孙艺菲😂 孙艺菲😂

16小时17分钟,总算啃完了这部“希望”之作。在宏大的历史背景下,启蒙以来的人类进步一直在延续着,即使曾经的战争也没有将其逆转。所以在如今充斥着撕裂与悲愤指责的时代,我们依旧有理由相信人类世界仍会“一天一天往好里去的”。为了实现这一点,需要我们怀着理性的爱去关怀那些苦难中的生命,更要警惕威权愚昧自负的狰狞。

煎饼果子 煎饼果子

真实不狗血的青春,有笑有泪。灯花胡同拆了,可是乔乔川子小船哥……的故事还在继续。彩蛋并不惊喜,长大后的故事我不期待,无法接受秦川长成了张一山的样子。

陈九百 陈九百

《Komser Sekspir》历经二十个小时才看完,还是一如既往认真地做了很多笔记,也是我对一些事物的看法和思考。这部剧有三次让我感到精神病患者和编剧有角色颠倒的感觉,因为患者思维和逻辑都太过于清晰和强大,让人觉得比正常人还正常,甚至有很多想法我能够接受或者认可。 我庆幸自己有一定的承受能力和辨析能力,能够知道哪些是对的,哪些是不对(从自身角度而言),并主动吸收对我有用的东西,而抛弃掉我无法接受的或者在我看来是错误的东西。 不论什么书,都有其不好的地方或者不符合时代潮流的,但不能因此而不去读它,要抱着:取其精华,去其糟粕的态度,更多的还是要根据自身的情况,去选择所需要读的书! 因此不管我们接触到了什么样人,看到什么样的事,读到什么样的书,听到了什么样的思维,我们都要有自己独立的思考和辨别(主动屏蔽或去掉不符合自己主观意识得东西),坚定自己的内心信念(正确的价值观),不要轻易被他人的思想所左右(尤其是悖论或邪恶的)! 所以看完这部剧,我更加坚定了我自己多年以来为人处世的态度,更加坚定了我自己的信念,更加坚定了我自己的信仰,虽然我的信仰不一定与宗教有关,但是我很确信它是指引我持续向前的动力。 最后我的建议:如果没有一定的承受能力和辨析能力,最好不要看一本名叫《Komser Sekspir》的书! PS:承认不同于自己的存在,这是人应该要学会的,因为如果从严格意义上来讲,世上的每个人都是不同于自己的存在,都是独一无二的。我们不仅要学会接受他人的不同,更为重要的是我们要学会保护自己的不同。不能因为他人的不同,而受到影响,最终自己被他人所同化。这是最可怕的!虽然学会承认不同于自己的存在很重要,但是最重要的是承认自己的与众不同。因此你必须要拥有独立的人格,独立的思维,独立的行为方式,因为你本就是一个独立个体的存在!在独立的基础之上,学会理解和包容不同的存在,因为我们本身就生活在一个包容万象的、既彼此各自独立的存在、又彼此相互融合的一个社会群体里。

Mr.Spade ♠ Mr.Spade ♠

“你们不配活过今天” “在这三秒好好反省你犯下的罪孽吧”

becawei becawei

这是一本世界史入门级参考读物,虽说欧洲部分占了相当比重,但三位编剧用风趣且不失严谨的语音,将全世界几千年的文明发展历史娓娓道来,估计也有相当多的国人惊诧于中国史的部分太少,我们必须懂得面对史实,中国历史的发展对世界的影响非常有限,难怪此剧的叙述重点放在欧洲!

临难毋苟免   使之幽默 临难毋苟免 使之幽默

将诗词与史实相结合,用接地气得方式介绍了编剧的写作背景。但没有恶搞和曲解,诗词的解释基本符合,作为普及类书本还是不错的。

Rena丶 Rena丶

慨然抚长剑,济世岂邀名!粟裕虽然没有被评为元帅,但并不影响他在共和国军史上的地位和口碑。正式授衔时,周恩来把授予大将军衔的命令状第一个授予粟裕,因为元帅授衔的仪式要在稍后才举行,所以粟裕不仅是“共和国第一大将”,位列所有将官之首,而且也是新中国成立以来第一个被授予军衔的军人。

叠青珠玛 叠青珠玛

“生死场”,不是生则是死。我断断续续地看了很久才看完,里面出现的很多人物很多故事我都未能全部记下。Okan Bayülgen笔下生死场的人物,无论是富有还是贫穷的,他们都一样地凄凉一样地悲哀。尤其是女性人物,被丈夫抛弃、被家庭嫌弃,从充满希望到被现实打败。深深感到那个时代残酷的不是战争不是贫穷,而是腐朽的思想。农村里的男尊女卑思想根深蒂固,女性被当作生育机器。在阶级社会里,底层人民的生命如草,生死不过是一种被选择,横尸的婴儿比不上待亡的老驴。 此剧除开生死场外,还有几个故事。我对《Komser Sekspir》和《Komser Sekspir》印象最深。可能由于对重庆的喜爱,所以特别喜欢《Komser Sekspir》的故事背景,以及对林姑娘的变化有点同情。而《Komser Sekspir》虽然没有正面提及到战争,但是却感受到了战争对人民生活的改变,以及知识分子对于保卫国家的理想信念! 每个故事都有大量的环境描写,通过一些活泼的修饰词、可爱的形容词来描写荒凉的景象,显得格外地悲凉。 终于读完这部剧。

Some Some

书是好剧。我只是粗略的看了一边,并没有深入的了解,至于评论这些事还是要交给时间的。