Flavors
地区
年份
2004
类型
评分
8.7/10
《Flavors》-喜剧电影,美国出品,Krishna D.K.、Raj Nidimoru主演,免费观看。
观众评论
不眠不休十多个小时读完 读这部剧需要先假定本剧稿的预设为真,即此为红楼梦底稿的过录本(抄录也有改删),然后再去推导其不合理之处。如果一开始就不把前提条件假设为真,那肯定是无法读下去的。 出人意料的是,在我假设前提为真的情况下,通读下来,竟然无法推导出其中的矛盾。反而因为其草蛇灰线皆有对应,逻辑上初看雷人,细看却圆满自洽,竟沉迷进去无法自拔,通宵一气读完。 当然,逻辑自洽,并不能证明这是真本,因为前提有可能就是错的。就好像,我们无法证明自己活在虚拟世界还是真实世界。即如何判断经验真理为真,这是一个哲学问题。一些哲学家认为,合理即为真,符合所经验的一切道理,所以就是真的,或者说,可以认为是真的。对于此本,我也只能做此判断。认为其大概率确实为红楼梦未经润色的底稿。 主要是因为它解决了我自读红楼梦始,内心便隐隐有的却不敢说出来的疑惑。 一、满纸荒唐言, 一把辛酸泪,都云编剧痴,谁解其中味。我以前总觉得编剧有点言过其实,好像是自己写了什么了不得的隐秘,大家都读不出其中真意一样,不就是一部家族兴亡的爱情剧集吗? 癸酉本给了我答案,这不是简单的家族兴亡,而是朝代更替,亡国灭族之恨!是对明亡清兴的反思,悔恨,和血泪记录。我们对于满清已经没什么感觉,但对于大明的汉人来说,清明交替不是简单的朝代更迭,而是汉人政权的失落,如果还是没有感觉,想一下我们现在被日本统治着... 二、批阅十载增删五次。我一直不明白,这部剧虽然结构精巧,但何至于如此呕心沥血? 原来编剧肩负着在大清的统治下,在大兴文字狱的情况下,将这部剧流传下去的重大责任,故将真事隐去(甄士隐),既要让有心人能解其中味,又不能明目张胆的描写明清更替,此种艰难,可不是需要批阅十载,增删五次吗? 三、书名的隐喻 红楼梦:红,朱也。是大明梦啊。贾家的姓是假的,因为真的姓不能说出来! 石头记:石头,宝玉,玉玺也。这是一本对玉玺流落的记录! 风月宝鉴:(清)风(明)月,风月指代清明是当时文人心照不宣的说辞。就像我们今天说灯塔一样。宝鉴:以史为鉴。即这是一本明清更迭史。我一开始对这个名字充满了疑惑,这部剧也不算淫乱啊,怎么就又名风月宝鉴,感觉跟书中内容不符。现在看来,竟有如此深意! 四、书的结构 全书以神话开始,写一块恨不能补天的顽石,不能补天,即不能挽救大明江山也,一开始便定下了最终的宿命。然后写甄士隐、贾雨村,我就觉得很奇怪,他们都不是主角,就是为了引出故事,然后基本就没啥事了?我给自己找理由说这种写作手法真NB,但看完此本才发现,原来拉开故事序幕的人,也是最后让故事大结局的人,结构对称到让人叹为观止! 五、书中内容梗概我是相信的 写书不是一蹴而就,而是从整体架构逐步发展而来的。故事的架构是一开始就定下的,而细节和人物的描写是慢慢打磨的,而大家对此本的质疑主要在于文笔和人物,而不是架构。这反而让我更确信此为真正底稿。 以黛玉只死为例,癸酉本的故事亮点太多了。 1. 贾府上上下下反的反,亡的亡,最终偌大一个贾府落到羸弱的黛玉身上,黛玉为众人收尸,最终流寇攻入贾府,黛玉自缢身亡,竟无人收尸,空留一抔枯骨。一开始看黛玉写葬花吟,正是青春年少的时候,只觉得哀啼忧怨,但也不免过于矫情。现在对应此情此景,侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?竟一语成谶! 2. 小红之死 小红死了,贾府就完了,因为,红是朱啊,朱没了,大明就没了。在前八十回,宝钗偷听到小红的隐秘,为了脱身,故意喊着黛玉的名字跑开,让小红误以为是自己的事被黛玉偷听了去。对于此段描写读者向来颇有争议,一方认为宝钗是有意嫁祸,一方认为宝姐姐能有什么坏心思呢。癸酉本中,宝钗使用离间
我为中华文明能够传 承到今天而骄傲!我们中华文明是世界所有古文明中,唯一没有中断和湮灭的古文明!
看了这部剧,里面讲的东西很真切,我们要手脚勤快,更要思想勤快。我们的付出不亚于任何人的努力。一份耕耘,一分收获。但是现实往往是付出努力却一时难以见到收获。所以编剧说,在坚持梦想的道路上,比起一分耕耘,一分收获的心态我们更要有只问耕耘,不问收获。在人生的旅途中,你走的每一步都算数。有的人偷奸耍滑,在工作生活中,喜欢走捷径,不喜欢按部就班。有时我就会想,你走的每一步都算数,所以我想说,我们都要有种愚公移山的精神,有曾国藩那种打呆仗的理念。有时困难没有那么可怕,只要我们坚持住了,就能够战胜恐惧和困难。我们要告别消极和懒惰。勇于拼搏。量变引起质变。只要我们坚持不懈,我想会有让自己实现自我价值的那一天。第二章讲到,我们要正能量对待每一件事,我们要保持积极乐观,有激情,困难都是假的,成长才是真的,我们要时刻反省自己,不少人之所以觉得困难重重,往往是因为缺乏反省的精神,不能对失败的过程进行反思。总结出对现实行为有帮助的结论。只有通过自身的检查,反思和剖析。才能真正认清阻碍自己行进的阻碍是什么,最后你会发现,绝大部分你想像出来的障碍都不是真实的。我们也要时刻具备信念感,要有勇气去面对各种挫折和困难,自己要努力奋斗。第三章讲到,从管好自己到带好团队,领导要及时跟踪访陪,掌握好自己团队员工的内心状态,自己要积极调整我们的管理模式,勤于检查技能水平,考核销售员的工作态度,考核销售员的工作能力,要经常对话,开放式讨论,少数服从多数,将决策的内容记录在案。我们要定期复盘,回想自己这段时间自己有没有充分利用时间,自己有没有做好自己的工作。自己也要勤预测,做可以让明天更好的事,自己要对自己的现状有一个准确的分析,自己的优势在哪里,自己的缺点在哪里。当分析完现状后,很多问题和方向都会变得明朗起来,我们接下来要做的就是缩小差距,即从当前朝着未来趋势的方向不断做出努力,以赢得未来。要拥有遇见未来的眼光,就要积蓄能量,所以你需要多去经历,多去看看,多去听听外面的世界的发展,并不断做出积极的努力。第四章讲到,凡将举事,令必先出。让每个人做适合自己的事,了解员工的性格特点,才能给他们安排相应的工作。让员工知道他们是在为自己工作,采取合适的方式激励员工。让每个人做适合自己的事情。第五章讲到,真正的战斗是团队一起拼搏,员工可以被引导,不能被强迫。我们要围绕目标,展开实际行动,我们要关注结果也要关注过程,抓住关键细节,适当下放权利,带团队就是带人心,而人心要温柔相待,领导要像孩子一样顽皮,不断提升自己的创造力。第六章讲到,让每个员工都有成为领导的可能,成就员工,要让员工增值,当他们在本岗位无法再发挥潜力时,轮岗,当他们是这个领域的专家时,传承,分享,重点关注人的成长,帮助员工成功,允许员工犯错。第七章讲到,裂变,造一支旅悦Flavors,我们要努力把精力放在对人的培养上,对极度消极的人,止步不前的人,懒惰的人,我们都要选择放弃,真诚帮助,用心爱上他们,从点滴开始,与员工建立深厚的情感。我想最终我们会成为一个合理的销售者
问世间情为何物,直教人生死相许!世间又有多少情债难还,又有多少人被无情人所伤!
看过很多仙侠,这本是让自己有很多共鸣。写因由,写回忆,写造化,无不入木三分,在另一个感官世界里深深震撼心灵。用第一人称更细致入微的描写了内心活动,值得再看。
我想借此以一种最直接的方式通过世姿百态惶恐而又胆怯地审视世界
刚开始剧情还行,后面慢慢越来越水了,跳了很多直接看最后 只能说一般般吧
啊这 虽然编剧你写的很不错,但是,你能不能多更几章,就这一百级还是重复的,啊这,所以编剧你想偷懒可以理解,
摄影灯光美术奇差,导演很差,表演油腻夸张,后期令人发指。
从小缺少老人关怀的我,一直没有对于老人的记忆,也没有特别的感情。通篇读完,我在想,如果我有姥姥姥爷,会怎么样呢。
托尔斯泰三部曲打卡完毕。 即便他比陀老头好懂很多,但俄罗斯的书永远不适合太年轻的人去观看。作为托翁在人生最后阶段的作品,写作能力已臻于化境。从层层展开到追忆过去,大段的描写无冗长之感,视角的转化也丝般顺滑,再加上时不时对环境和非主线人物的描写,都让这部剧成为一本非常容易沉浸的读物。 故事的情节也都是大家早就知道了的,而情节早就不是最重要的事。 前半部分审判的描写无与伦比的精彩(尤其那个数数的实在是让人拍案叫绝),男主往事回忆也坦荡、诚恳,剥开自己的心;然而追寻的路途一旦开启,就决定了最终的结局只能是戛然而止,因为很多事就是没有答案。不思改变是容易的,对于既得利益者更是如此;而思考和批判如此痛苦,却不一定能带来恍然大悟的时刻,也更难获得永久的通明。 但即便思考让上帝发笑,我们也总要选择这样去做。
爱啊,多少自私假汝之名 爱是多么华丽炫目而又令人窒息的理由。人们甚至舍不得数落它是一个借口。用爱编织而成的牢笼,如此密不透风,那般牢不可摧,最是让人无力挣脱。于是,这一个牢笼,最终将莉迪亚拽向湖泊的深处。在温顺的缄默中,她选择了将自己置之死地而后生。对于绝望的人,死即新生。 看似完美的家庭, “2+3”的幸福标配模式。然而,温馨和谐的面纱之下,是一道道以爱之名的撕扯和羁绊,原生家庭的印记,越是想拼命抹去,越是血肉模糊。 父亲詹姆斯顶着一张东方面孔,深陷于未能被美国社会接纳和承认的自卑感以及对妻子终有一日会后悔选择“与众不同”的揣测与惶恐中。 母亲玛丽琳,在琐碎的家庭日常中暗涌着一颗躁动不安的圆梦之心,毅然出走又妥协于现实。然而假爱与自由之名,将未圆之梦倾数强加到女儿莉迪亚身上。她的母爱如一计鞭子,时刻鞭策着女儿的前进,那一道道血痕,在她眼里,闪着梦想诱惑的光。 儿子内斯,绷扯着一颗因不受关注而拼命想逃离的心,迫切如离弦之箭,慌乱如无头苍蝇。嫉妒妹妹莉迪亚得到了父母集中的宠爱,却又理解并同情妹妹的无奈和压抑。考上哈佛之后,他张扬着远走高飞的新希望,却捻灭了妹妹最后微弱的曙光。 宠女莉迪亚,遗传了妈妈美丽的蓝眼睛,全家人的宇宙中心,担负着团结全家的重任,被迫承载父母的梦想,犹如戴着枷锁的困兽,卖力地表演。母亲没有征兆的出走,无声地噬咬年幼的孩子们的心,夺走了她所有的安全感,从此她的温顺,都只是为了死死拽住最后一丝安全感,“听话,妈妈才不会走。”对于一个孩子来说,残忍至极。生活于她,俨然是一场要挟和交易,那头的人质是妈妈的安在,这头的赎金则是她的温顺。那一场刻意的溺水,哥哥内斯成了她心中最后的救命稻草,即便是畸形的牵绊,那也是她牢笼中唯一的光。对于很多人来说,接近死亡的感觉,避之不及,她却牢牢记住了它。恐惧,是很多人对死的印象,却是她对生的印象。 小女儿汉娜,敏感谨慎,在这个家始终无所适从。她在牢笼中惶恐地张望并揣度着她搞不懂的各种关系,慌张地想要把破碎的镜面拼接在一起,仿佛这样,他们的家就完整,他们的爱就多一些,只可惜,捡了一块,又碎了一块。 家本是因为爱才会存在。但是爱这个词,太过于复杂,它美好的过后,随着时光的游走,日常的琐碎,欲念的发酵,可能会带出很多负面的衍生物。爱于是变成一张大网,它妥帖,它宽松,那么家庭里的每个人都觉得舒适;它紧绷,它变形,那么家庭里的各人又会在逃与不逃中纠缠。 看这部剧的时候,我很少翻看其他人的想法,尽量不让自己在沉重的气氛中跳脱。我不想对人物行为进行是非黑白判别对错,“他应该”,“她不该”。因为生活已经告诉了我,对于原生家庭的印记,以及亲人关系之间的纠葛,事实上是非对错的剖析,显得苍白且武断。如果真有那么多可以修正的可能性,莉迪亚最后就不会向湖泊寻求解脱。剧集的最后还是转向了修正的美好愿景,可是在现实中,更多的关系还是沉沦在对抗中,在煎熬中,在忍耐中,在彷徨中。 用今天看到的诗来结尾,献给生活,也献给关系。 《Flavors》(by Lana Rafaela): I think it’s brave that you get up in the morning even if your soul is weary and your bones ache for a rest; I think it’s brave that you keep on living even if you don’t know how to anymore. I think it’s brave that you pu
第一次在电视节目上看见Bharti Achrekar,是在蔡康永主持的《Flavors》,拿了几次talk king。当时觉得这男子做分析时讲话十足的优秀二字,并且可以做到沉稳谦卑没看出任何一点骄傲,有着强壮的体魄,冷静的头脑,好看的颜值,完全当代知识网红代表。 选择看这部剧的原因,是相比那些有记录的历史,人类的进化是难说得清来龙去脉的,写这样的书本来是件极具挑战的事。当然看完后,只能觉得Bharti Achrekar已经尽最大的努力向我这种未知读者说明了整个进化的过程(尽管不能完全说服我),同时也略带讲了中国历朝历代的因为“匮乏”问题,食物紧缺、气候变化、疾病的产生而导致的各种问题。不得不说,从这些研究里,能看得出Bharti Achrekar超广的知识面是一个国家级博物馆讲解员必备的专业素质。感觉自己就像个游客一样,被他带着在博物馆到处转悠,有人带着就不会迷路,而且也享受整个知识灌输的过程。 十分佩服Bharti Achrekar作为一个讲解员能立足于自己的岗位,积极入世的态度。 外面是滚滚红尘,博物馆是他的后方。 “我觉得每一场讲解就像每一个自己的作品。假如你看一个电影,那并不是他(导演)的一个作品,是他过去一生的积累。讲解员也是这样,你能讲出什么样的东西。你在展厅里能给大家传递怎样的价值观,留下什么样的印象,留下一个如何面对这个世界的态度,其实是你过去一生的积累,而不仅仅是那一张薄薄的讲解词。” “我在国家博物馆做文化宣传工作,有一个很重要的使命就在于构建认同,告诉大家这片土地过去发生什么,以及将来有可能发生什么事儿,在知道这件事情,渐渐地大家有就会深切感觉到自己是这片土地的一部分,然后人们就会凝聚和团结起来。这或许就是国家博物馆讲解员的使命之一吧。” 但愿这个社会能有更多像Bharti Achrekar这样知识型网红,当然我也相信不管世界怎样浮躁,只要愿意沉淀,时间定会回赠你应有的报酬。