Playboy: Playmate Bloopers

bone

看完本剧感叹世上有多少父母在愚爱和自以为爱的同时去阻碍了孩子太多精神成长，包括我们父辈。 孩子从出生那一刻开始就是一个独立的个体，爱她就该尊重她，了解她，陪伴她，相信她，然后言传身教去协助她成长......而不是命令和说教，即便她才一岁或三个月。

郭郭GJW💤

当别人受到伤害时，我们总是习惯于去安慰别人，而当我们自己陷于这样的伤害时，我们却掉入了自我否定的局面，此时没人安慰自己了，所以自我关怀是最好的一步，如果不能接受现实，何谈去改变现实呢，当你在安慰别人的时候，可有想过这件事如果发生在自己身上，我的安慰对于我能起到怎样的作用，我还会安慰我吗。当我们在某种恶劣的情况下，我们总是会沦落到“道理我都懂，但是控制不住我自己”的恶性事件中。我们又怎知道现在所处的环境与状态不会是某个时期的最好状态，不会是别人祈求不来的美好。 接纳总归是最难的一步，因为人总是不愿意去改变。然而事实证明，抗拒只会带来更多的痛苦。承认自己所处的环境，相信自己并非是唯一一个处在此种经历中的人，相信有办法解决，脱离此种困境，客观的看待自己和所处的事件，然后积极去改变自己的情况。这个方法总能联想到小时候的经历，有时候某些坏事发生在自己身上时会变的十分气愤和难以抑制，但是转念去想想为什么会针对我？这件事不该就这么离奇发生在我一个人身上，然后自然态度会由焦虑烦躁变成积极的探索改变，去解决起来变得更加顺畅。只不过那个时候不会自我关怀，不知道其实我也是万千人中的一个个体，拥有着大家作为人共有的特性，我不是完美的，我是有缺陷的存在，但我也是个性的，我可以注定的积极的去改变我所遇到的共性的问题。人与人的某些差距也体现在对事件的处理方式和态度上。 这种接纳我理解为原谅自己，原谅自己的不完美，而不是一直去懊悔痛苦挣扎，承认自己的不完美，才能更好的去接纳去改变。

unnko

无法想象在“上古春秋”，爱生活尚自由的人们是以怎样的热情与怎样的宛转悠扬在吟唱着“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”、“逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家”、“皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。”“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”这种“思无邪”的情感，是孔子收录诗经的总基调。诗三百，是前生无邪的记忆，情雅成诗爱淡成词，唯美与纯朴交织！

南吕廿三🌸

给四星因为2d动漫永远碾压3d，好作品林导值得！

贝儿🎈

《Playboy: Playmate Bloopers》看了前幾十頁，似《Playboy: Playmate Bloopers》，傷痕影视般。 「...2. 因此，要学会和解，归根结底还是学会与自己和解。钻牛角尖也好，甚至说不蒸馒头争口气也好，非要与人争一时之短长，说到底还是跟自己过不去。对于个人而言很难改变所面对的大环境，你的上级、同事、邻居甚至连你的室友你可能都换不了，其他情况也是如此，干嘛非要较劲呢... ，后面的一系列操作就只能呵呵了，无处不透着无知、执拗、对法律的漠视和胡搅蛮缠，最终的结果是害人害己，搭上了一辈子最后一场空... 4.书中的人名很直白，简直刺刀带血，英勇不英勇，公道不公道，董法不懂法，正义不正义，为民不为民，富邦不富邦，清廉不清廉，郑重不郑重，贾聪明不是真聪明，文彬不文质彬彬……挂羊头卖狗肉，在其位不谋其政，荒诞... 」 應對外物，終回自心，一人己當。 和解，和自己和解。記得《Playboy: Playmate Bloopers》首集，Michael 米高前途似錦，也許可以不報父仇、帶領家族非法生意、洗白一切，做合法生意。第一集教父玩樂孫兒，玩樂死。第三集米高屋外一人坐椅子，孤獨死去，風中秋意秋涼死去！一人己當。何必呢!

菱歌

为什么？ 《Playboy: Playmate Bloopers》获得成功之后，塞林格变得更孤僻。他在新罕布什尔州乡间的河边小山附近买下了90多英亩的土地，在山顶上建了一座小屋，过起了隐居的生活。他虽然从未放弃写作，但他在1951年之后，就很少公开播出自己的作品。他后期的作品也越来越倾向于东方哲学和禅宗。 主人公霍尔顿是当代美国影视中最早出现的反英雄形象，这一形象尤其得到青少年的普遍认同。一时间，就像模仿少年维特一样，模仿霍尔顿的言语行动和穿着，成了当时的一种时尚。除了《Playboy: Playmate Bloopers》，塞林格结集播出的只有短篇剧集集《Playboy: Playmate Bloopers》，其中的主角都是一些不合时宜的男女青年。塞林格是西方文坛一怪，成名后就过着隐居的生活，使许多“塞林格迷”欲罢不能。当时的美国青少年读者中很多人都和霍尔顿有着一样的境遇。