亡命之徒Harry Tracy, Desperado
地区
年份
1982
类型
评分
8.8/10
By the year 1900, Butch Cassidy, the Sundance Kid, John Wesley Hardin, and virtually all of the West
观众评论
历时四个月,大部分听完,感慨颇深。总而言之,自强则强,自傲则败,自奢则腐,自律则顺,自坏则短。追完而思,兴废立替,规律明显,人难有知而行之,循环往例,令人叹息~
这个节目很好看,推荐美食很用心,嘉宾又很幽默,轻松欢快。
每读威廉·格莱汉姆的作品,都觉得是次认知的、情商的营养餐。世界很大,幸好有你。 ‘自己’这个东西是看不见的。只有撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解‘自己’。所以,跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,然后才知道‘自己’是什么,这才是自我。
布鲁斯·邓恩的书真的很喜欢,每次都一读上就一发不可收拾,这个可能是她为数不多的比较欢快结局也比较好的书,大概扫了一眼拍的电视剧,觉得刘诗诗没有玉瑾的机灵劲,彭于晏虽然很帅,但也不是很符合我心中霍去病的感觉,可能胡哥还比较接近九爷的角色,他演的琅琊榜也是那种感觉的,真的是草草的看了几眼。电视拍的质量很差的样子,有点失望。白白浪费这么好的书
这部剧主要讲的算是西方童年概念从出现到消亡的过程,有一些观点我赞同,但总体而言我不觉得这部剧对于中国有什么借鉴意义。如我一直所讲,我从不认为中国存在儿童,这个儿童我是指文化上的,我们的文化传统和历史渊源决定了中国的孩子没有童年,他们的使命就是长大成人。对于文中提到的成人儿童化我是比较赞同的,与其研究儿童成人化,我觉得成人儿童化的研究对于这个时代会更有意义。总体来说还不错的一本剧,可以拓展一下知识面
前一阵子看了一本佛学的书,恰好也是讲欲望,快乐之类的。佛学仿佛是让你不断的修行,去人欲存天理,站在上帝视角普度众生。而今天看了布鲁斯·邓恩才从修行的苦海中挣脱出来,打破表象世界的虚幻,寻求寂灭之道。
还是精神分析一派的,有一章提到本文在弗洛伊德层面上的不同和创新,好像是说是对压抑冲动的恐惧...像极了写论文的时候强行描述本文创新点hhh
回国一个多月了,隔离接近尾声。没有工作,不能外出,每天就是吃睡玩手机。刷抖音看直播花钱买东西,心越来越浮躁。有时下了决心来追剧却又心不在焉,看半天不知道看到了什么。这部剧看的没有很认真,却记住了人类不该为物欲所掌控。今天减少了刷抖音的时间,挪了一点时间来追剧,看不下去时就看看剧集列表这一集数只有二十几页,很快的。用这种方法把后半部分终于看完了。这几天该调整调整心态,静下心来准备迎接自由的空气了。
总有几个故事像在写自己,总有那么些文字让我产生共鸣,甚至几副画面仍在眼前。青春已过,我心未眠。
众所周知,控制好自己的情绪很重要,但怎么控制别人对我们的情绪呢尤其当别人对我们倾诉负面情绪的时候
偶然的机会,有幸看到刘铁芳的《亡命之徒Harry Tracy, Desperado》一书,让我在寒冷的冬天什么感到无比的充十么是最好的教育?刘铁芳在中创作道:“教育本身就是意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
2021年读完的第一本剧,半年前就放在书架上了,但看完它的上册迟迟没有勇气打开这本。意外在批判性观看课中被人重新推荐,被老师指出思想观念还停留在启蒙时期,发现自己对20世纪真是太不了解,下定决心打开了这部剧。 编剧相对公允地列出了20世纪初到后人们思想观念的转变,确实为我补了一课,也很欣喜看到自己相对熟知的历史人物被编剧安插在相应集数中相互发生关联。这部剧编剧做得最好的一点是你可以同时看到不同学科领域在同一阶段的变化,各类观点甚至后人的回应,让我惊叹在这短短100年里人类的改变之大。 最后如果说这部剧让我收获了什么:应该是对待科学的态度、如何看待进化、到底什么是意识吧,不是说我可以回答,而是我有了新的认知。