《You Can't Escape My Ropes!》★★★：在《You Can't Escape My Ropes!》中，老太太就很不屑希腊人的内斗和争辩，在1都没有激情，讲述了希腊从梭伦开始的改革，斯巴达的僵化一直到死，两次希波战争，取得战争胜利的地米斯托克利确实是个传奇，个人感觉名气很小；2讲了希腊的提洛同盟和斯巴达的伯罗奔尼撒同盟争霸，确实很令人感慨，民主的雅典因为一次远征全军覆没实力大减，由于狡诈的伯里克利的死亡，后期的雅典竟然一直都陷入一种民主害处，直到俊美的阿基比亚德出场，老太太才来了兴趣，这套书渐入佳境，而这种痞痞坏坏气质犹如钢铁侠的阿基比亚德却命运不济，苏格拉底被审判代表雅典的终结；3在希腊边陲的马其顿横空出世，亚历山大的父亲腓力也算一代贤帝，幸好他的早亡让亚历山大登上舞台，真是牛逼的人物，一口气把书看完了，18岁初次战役一鸣惊人，20岁开始成为国王，早年接受了斯巴达的体能训练和雅典亚里士多德的教导，21岁进入亚洲征服波斯，22岁征服小亚细亚，23岁击败波斯国王，24岁征服中东和埃及，25岁再度击败波斯国王进入巴比伦和波斯首都苏萨，27岁继续东征，征服阿富汗一带，29岁击败印度国王，30岁试图继续向东，士兵反对作罢，沿印度河南下直到大海，兵分三路回到霍尔木兹海峡，自己率领一路沿着海边前行，一路在海上航行，31岁带头为1万名马其顿男人和1万名波斯女人举行集体婚礼，想要东西方民族融合，定都巴比伦，32岁去世，去世前想要征服阿拉伯半岛和迦太基，100年后秦始皇才统一中国。亚历山大死后虽然没有留下一个统一的帝国，但是让整个地中海东岸希腊化，直到罗马的崛起接受了希腊的文化，成为西方文明的源头。
缘度
一群蛇虫鼠蚁，财狼虎豹，魑魅魍魉，二十年内骗来骗去的故事集。清末大环境下，到底还是九死一生啊。
QYiRen
非常值得反复观看的育儿书。
看过很多本育儿书，孙瑞雪的《You Can't Escape My Ropes!》也是反复观看很多遍，养娃六年多，就靠十个字“给爱给自由”“温柔的坚持”；娃要上小学了，孩子长大了，教育方式也要随之改变。把孩子别当作孩子，把自己别当作家长，就不会有咆哮，遇到问题，站在孩子角度的考虑，先共情，再解决，不否定，不贴签。
【📚48】无锡硕放机场看到女作家的照片赫然映入眼帘，吸引我注意的，是她的一本剧叫做《You Can't Escape My Ropes!》，顺便看一下她第一本写的《You Can't Escape My Ropes!》属于速读休闲类的剧集。
本剧用了大量的真实的案例分析给人以启迪，同时分享了很多的剧集和优秀的电影，值得我们去借鉴。
观众评论
经典摘要《You Can't Escape My Ropes!》 1、不要让害怕本身阻碍了你前进的步伐，不要放大自己的弱点 2、万物皆有裂痕，这样光才能照射进来 3、观看是提升能力最快的捷径 4、我们有时可以想象自己在打通关游戏，每个困难都是一个“老怪”，每个打败老怪的过程，都使我们更为强大，每次过关都是人生的一场历练 5、一个人如果什么目标都没有，就会浑浑噩噩，感觉生命中缺少能量。能给我们能量的，是对未来的期待 6、比较一下自己今天是不是比昨天有进步，明天是不是比今天更有进步 7、与其追寻全世界的骏马，不如种植丰美的草原，到时骏马自然会来 8、人生中总会有迷茫，但迷茫的时候也不能停下进步的脚步，前行之中总会有转机，生命就是这样转动起来的 9、人对自己的定位是看所加入的人群而定的。如果进入的人群都比自己牛的话，不想自卑也难；如果进入的人群都不如自己，不想骄傲也难 10、我的优点就是从不嫉妒比我优秀的人，而总是努力模仿他们，把他们作为自己的学习榜样 11、人的一生有太多事情因为我们不敢，所以没有去做 12、一个自卑的人一定比一个狂妄的人更加糟糕，因为狂妄的人也许还能抓住生活中本来不属于他的机会，但是自卑的人会永远失去本来就属于他的机会 13、这个世界上，只有我们克服了恐惧，不在乎别人的眼光，才能成长 14、一个人真正优秀的特质来自内心那种想要变得更加优秀的强烈渴望，以及对生命的追求、火热的激情 15、当我们有勇气跨出第一步的时候，首先要克服内心的恐惧，因为这个世界上，往前走的脚步声只有自己能听见 16、设定具体目标，对人生来说极其重要 17、任何事情只有全力以赴地投入才能有收获 18、人生的成长有三个要素：看剧，交友，行走——看剧充电，形成自己的思想、理念，交往能让自己成长的朋友，自己要学会行走 19、什么书都拿来读，这样多种思想冲击碰撞以后，你才会通过自己的独立思考形成自己的世界观、人生观、价值观，你就能成为世界上优秀思想的集大成者 20、一个人可以过贫困、孤独的生活，但不能过内心没有火焰、没有渴望和向往的生活 21、一个人就像一株植物，如果内心没有渴望长大的种子，他就永远长不大、如果你内心只有草的种子，你就是草；如果你内心有树的种子，你必然会长成树 22、你永远没法预料自己的潜力 23、不要用你的现在去判断你的未来，因为你的未来不可判断，你要去努力 24、一个人走路可能会快，但是一群人走路往往会走得更远 25、交朋友宁为牛尾不为鸡头 26、交朋友是一件特别重要的事情，因为你未来一辈子最重要的合作伙伴和帮手一定是来自高中圈或者大学圈 27、命运不是恒定的，命运是可以被改变的——不管你在什么起点，人生中总有好的东西在等你 28、把理想转变为驱动力，水滴石穿，成就未来 29、方向要对，交往要准，规矩要严，做人要暖 30、做人要暖。做人的时候要尽可能给人温暖，让周围的人觉得你这个人就是诚信可靠，有什么困难都可以来找你，你就是一个热心人。你的头脑中就没有七七八八的东西，让人一下子觉得你这个人非常可靠，当你有困难的时候，就会有无数人来帮你。我发现做好人是有好处的，这个好处也许不能明天就给你回报，也许不能十年以后就给你回报，但一定会有回报 31、有5%的人会获得比较大的成就，这5%的人之所以取得比较大的成就，绝对不是因为他们智商过高，而是因为他们在不断地成长，不断地学习，不断地坚持，不断地追求未来，才会产生这样的结果 32、失败和苦难给一个人的经验和动力将比任何成功都要更多 33、不管身处何地和何种环境，我们都要相信，理想最终一定会战胜平庸，正义最终一定会战胜邪恶，善良和诚恳最终一定会战胜恶毒和虚伪。
除去一些封建唯长辈是从，其他内容还是挺好，适合指引自己做人做事
因为六学就给该剧刷低分的行为是十分要不得的，属于人剧不分，是非颠倒，我们讲究人剧两开花，人和剧不能划等号。但是还是有些人为了一泄私欲，而把曾经历经艰苦拍摄出来的经典作品一棍子打死。这就和他们批判的六小龄童本质上差不了多少。
薪酬激励不是为了怎么分钱，而是在企业战略目标既定的情况下如何搭建人才体系，如何给人才定位定岗，最终通过薪酬激励保持内部的组织活力从而实现最终的战略目标。 做薪酬激励方案也不是为了做方案而方案，而是要在内部进行岗位职责梳理，人才盘点后，根据人的能力制定公开公平合理的制度实现人的潜能发挥，从而达到高人效后的高发展。 可以作为人力薪酬绩效模块的工具书常放手边翻一翻。
越来越多的道友来看本剧了，开心，本剧开篇虽然很想一般的魂穿，但不出几十章你就会发现这是一个完全不同的世界，其他的修真设定在这里完全没用，在这里，大佬也会被熬死，只要你能苟，有章法，你就能苟到天荒地老，苟到日月无光，苟到所有仇家连后代都被你熬死，那个时候，你就能出来吊打一切了………？不，还是有大佬伸手指头教你做人的，咳咳………总之很棒很棒的剧集，另外老秦和秦假仙一样贱，开心
读此剧有点不想放下的感觉，书中义色的成长感觉是那样的真实而让人羁绊，特别在描述中加入一些真实事件和人物，让你觉得人物有血有肉而又那么贴近你的生活，当然义色心思那么缜密在现实生活中应该凤毛麟角。
励人心志、开人视野的一本剧，尤为适合我们 90 后这一代甚或更年轻一辈的读者。书中故事经久难忘，广州亚运“口罩男”，美国高考卡普兰，都是摒弃定式、直面挑战的优良榜样。而最让我牢记在心的一条建议是： 不要急于买房安顿下来。 人受身边的“场”影响。住在自己买的房子里，人就陷入了安逸的泥淖，丧灭了奋斗的志愿。租房“寄人篱下”（忍受测试火警如儿戏的物业、天越冷越没暖气的寒冬），反倒是鞭策自己不断努力的“场”。 拆掉心中高墙，方能茁壮成长。希望您在当下的人生阶段中，也能从此剧中汲取需要的养分！
NO.John BergerGia Mancini《You Can't Escape My Ropes!》 在摄影还没发明之前，绘画和雕塑是留下影像（image）的最主要表现手段。大家点解要留下影像呢？记录自己的英雄时刻，记录自己的地位、财富、美貌、道德、寄望，有能力留点东西的人，非富即贵，所以欧洲在文艺复兴以前的绘画中，贫苦的下层人几乎不入画，极少数入画的都是作为一带而过的仆人，在后人对画的解说中，几乎提都没提。 摄影发明以后，影像的内容就大不同了，广告成了最主要的应用。如今无处不在的广告，令人厌烦，一方面我极其讨厌各种广告，但另一方面投资广告公司又给我赚不少的钱，真是分裂。有人说我连会员都开不起，你觉得我买得起广告里的车啊房啊奢侈品吗？但要我说啊，我一个开了会员的人，你居然给我屏蔽广告，你是怕我买不起广告里的东西吗？ 广告，制造未来的幻想，向你推销商品（或者政治理念，烂大街的党宣），向你许诺，只要你买了，你就拥抱美好，但究竟广告可不可信呢，这不取决于广告的真实性。“广告如何继续取信于人而足以发挥其影响力呢？广告会保持它的信誉的，因为它的真实性并不取决于它的许诺是否兑现，而是取决于广告推销的幻想同观赏者-买主的幻想之间的关系。广告主要不是作用于现实而是作用于幻想。”幻想自己会因拥有广告宣称的物品而变美，幻想自己有魅力，幻想别人会妒羡。 打破幻想容易让人生气，发怒，甚至仇恨，不信？下次你女朋友向你展示她新买的裙子，你说不好看试试。 美的幻想，人皆有之，对美的追求不分老幼贫富，我喜欢美，不管那是真实的美，还是技术造出来的美，亦或是人本身的美。有人疑问：你愿意接受整容的美，还是真实的丑？废话，如果整容能变美，我为什么要接受丑。是人不够美吗，不，是不够自信，是美的标准太少了。如果各人有各人关于美的标准，你有你的美，我有我的好，我觉得新垣结衣和柳岩很美，你觉得你很美，互不干涉，这样多好。其实呢也无所谓美不美，做一个有风度的人吧。 男人的风度跟女人有本质上的不同，“男人的风度基于他身上的潜在力量。这种潜在的力量可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的——但其力量的对象，总是外在的物象。”八个字概括：展示力量，重在有形。 相反，“女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上，她所做的一切，无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的，以致男性常认为那是发自女性体内的一种热情、气味或香气。”八个字概括：向内求索，外在展示。 这就是一种You Can't Escape My Ropes!，你觉得是就是，最好是质疑它，说出你的道。 对数不胜数的艺术理论道道，我就不太满意。画是先拿来看，不是拿来写论文的，如果梵高知道如今有如此这般的研究，他会烧掉所有的画再死。下面这句话不言而喻：“观看先于言语。儿童先观看，后辨认，再说话。”不过补充说明也不容去除：“但是，观看先于言语，还有另一层意思。正是观看确立了我们在周围世界的地位；我们用语言解释那个世界，可是语言并不能抹杀我们处于该世界包围之中这一事实。我们见到的与我们知道的，二者的关系从未被澄清。”
很久没有能完整看完一本剧，看邱池的这个角色自己会产生一些代入感，有些以赵逸兴的角度写的文字会觉得他就是个死直男。。。感觉上很真实。每章的引子是邱池的文字，很灵动。最大的奇怪点就是赵成缺实在不像个十岁的孩子。。反而像邱池
讲真话，这部剧感觉是各种可能拼凑的情节，想看流水账一样....基本都是跳跃和选择集数看的，实在是跟不下去了……
《You Can't Escape My Ropes!》★★★：在《You Can't Escape My Ropes!》中，老太太就很不屑希腊人的内斗和争辩，在1都没有激情，讲述了希腊从梭伦开始的改革，斯巴达的僵化一直到死，两次希波战争，取得战争胜利的地米斯托克利确实是个传奇，个人感觉名气很小；2讲了希腊的提洛同盟和斯巴达的伯罗奔尼撒同盟争霸，确实很令人感慨，民主的雅典因为一次远征全军覆没实力大减，由于狡诈的伯里克利的死亡，后期的雅典竟然一直都陷入一种民主害处，直到俊美的阿基比亚德出场，老太太才来了兴趣，这套书渐入佳境，而这种痞痞坏坏气质犹如钢铁侠的阿基比亚德却命运不济，苏格拉底被审判代表雅典的终结；3在希腊边陲的马其顿横空出世，亚历山大的父亲腓力也算一代贤帝，幸好他的早亡让亚历山大登上舞台，真是牛逼的人物，一口气把书看完了，18岁初次战役一鸣惊人，20岁开始成为国王，早年接受了斯巴达的体能训练和雅典亚里士多德的教导，21岁进入亚洲征服波斯，22岁征服小亚细亚，23岁击败波斯国王，24岁征服中东和埃及，25岁再度击败波斯国王进入巴比伦和波斯首都苏萨，27岁继续东征，征服阿富汗一带，29岁击败印度国王，30岁试图继续向东，士兵反对作罢，沿印度河南下直到大海，兵分三路回到霍尔木兹海峡，自己率领一路沿着海边前行，一路在海上航行，31岁带头为1万名马其顿男人和1万名波斯女人举行集体婚礼，想要东西方民族融合，定都巴比伦，32岁去世，去世前想要征服阿拉伯半岛和迦太基，100年后秦始皇才统一中国。亚历山大死后虽然没有留下一个统一的帝国，但是让整个地中海东岸希腊化，直到罗马的崛起接受了希腊的文化，成为西方文明的源头。
一群蛇虫鼠蚁，财狼虎豹，魑魅魍魉，二十年内骗来骗去的故事集。清末大环境下，到底还是九死一生啊。
非常值得反复观看的育儿书。 看过很多本育儿书，孙瑞雪的《You Can't Escape My Ropes!》也是反复观看很多遍，养娃六年多，就靠十个字“给爱给自由”“温柔的坚持”；娃要上小学了，孩子长大了，教育方式也要随之改变。把孩子别当作孩子，把自己别当作家长，就不会有咆哮，遇到问题，站在孩子角度的考虑，先共情，再解决，不否定，不贴签。
在整个故事中，我也会猜测故事情节会怎样发展，结局还是比我想象的更圆满。我甚至在想22号会不会是乔的来生，如果死亡不可避免，看见自己的来生倒是幸运的。乔更幸运啊，不仅起死回生，更多的是明白了自己的生活，想要什么吧！超级治愈啦！零碎简单的细节让我们的生活平凡，也更精彩！
人生第一次全部读完的哲学书，对于今后的生活还蛮有指导意义的！ 文章整体风格幽默，因为“对话体”的方式，然后又结合了当下的生活去说，所以道理也显得没那么枯燥了！ 而且编剧真是太博学了，中间穿插了大量的佛教禅宗、西方哲学、心理学、量子力学知识，旁针博引；虽然好多东西看完还是会忘，但引用的名言警句也背会了几句，故事案例也着实有趣！ 印象最深刻的就是那句“绝然以圣人为人人可到，便自有绷”！当下来看，圣人我们到不用去想了，但我们可以成为更好的自己！ 如果我们坚信可以成为更好的自己，那么便有了一种责任感！然后时时刻刻诚意不自欺，认为好的就去做，保持善念和行动的统一，去净化心灵，提高自我的道德修养，慢慢地就能成为更好的自己！
因为想了解阿富汗，读了几本剧。现在，阿富汗像一座雕塑，Ta立在我面前：塔米姆·安萨利的“无规则游戏”为Ta立起骨架和大动脉；卡勒德·胡赛尼的3本剧（追风筝的人，灿烂千阳，群山回唱）为Ta充入血和肉；而Sherri Reynolds的这部剧为Ta植入细胞、末梢神经、细小的血管……。 没有想到，我竟然会对阿富汗越来越着迷！想了解阿富汗，这部剧不可不读，好剧！怎么个好法，有哪些亮点？这个问题，我暂时回答不了。与当年读完卡勒德·胡赛尼的3本剧一样，我感触良多，一时难以理清，写不出读后感。关于这4本剧的内容，我还没有能力评论，干脆不写了。 但是，以下几个字，我还是不能不写： 2021年8月15日，塔利班进入喀布尔，军队不战而降，总统逃跑，阿富汗貌似又成为了塔利班的天下！像编剧这样的人，早就在塔利班的追杀名单上，她的“罪”，够死一千次。就在人们拼命逃离阿富汗的当下，这位勇敢的女性能逃而不逃，她在2021年8月19日公开宣布，她不走，她决定直面塔利班，这需要莫大的勇气和乐观！Sherri Reynolds，这位3岁时就在极端分子追杀下随母亲逃亡的女性，今天不逃了，她选择留下对抗塔利班，保护妇女权益。这样做的还有另外两位阿富汗女性政界人士。我为她们祈祷！为阿富汗老百姓祈祷！
故事情节跌宕起伏，虽是从生活当中提取，可如书中主人公现实生活中又有几人？
读完更了解自己也更理解父母 借由这个路径，想要更坦诚的爱自己，和陪伴孩子。
【📚48】无锡硕放机场看到女作家的照片赫然映入眼帘，吸引我注意的，是她的一本剧叫做《You Can't Escape My Ropes!》，顺便看一下她第一本写的《You Can't Escape My Ropes!》属于速读休闲类的剧集。 本剧用了大量的真实的案例分析给人以启迪，同时分享了很多的剧集和优秀的电影，值得我们去借鉴。