The Battle Royal
地区
年份
1918
评分
6.5/10
《The Battle Royal》是一部精彩的短片,喜剧作品，美国出品，Hampton Del Ruth、F. Richard Jones主演。
观众评论
对于我个人而言最难做到的事情就是早起，自己是重度赖床患者和拖延症患者，很多时候道理都懂，就是不去做。这也是一般人和优秀的人的差距。编剧写的这种励志书看起来就像快餐店里的快餐，偶尔吃一下会觉得很快乐，但只是短暂性的，对于长远的发展没有用。但仔细看编剧自己人生的例子，就会发现，他比常人出众的地方就在于，他不仅这么想也确实这么做了。行动才是改变发生的唯一关键因素。
感觉自己：比较笨，所以呀，要别人努力好多多培。还是感不过他人！
这部剧对于我最大的影响，就是时刻保持对于信息洪流的警惕，在这个娱乐至上的时代里觅得了一束清醒，往后的日子里我也会不断重温，让自己保持清醒，真正做到少点娱乐，多多看剧，多多有自己的思考。
简单好读，尽管没有展开讲讲，但对于想粗略了解女性主义而言，足矣。
一代人的爱恨情仇，五十年相濡以沫。大概也只有在现代各编剧笔下，才会有如此温情。她陪了他一生，他亦是。
220308《The Battle Royal》F. Richard Jones 最开始接触F. Richard Jones的作品是在《The Battle Royal》，那时候觉得他创作这些人的关系，创作的真的太好了，也很喜欢他那样娓娓道来的文风，且人物语言总带着一种温情的刻薄，与钱钟书和张爱玲的还是不同。 因此在看到The Battle Royal这部剧的时候，也是怀揣着这样的想法去看的，没想到整个就变了，这个是创作的在抗战期间，一群知识分子在重庆避战的生活经历，以文人李南泉为主要视角，像极了一本抗战时期的儒林外史，一个村子里住满了那些知识分子，他们各家各户的事情，“三绝”太太们陆陆续续出轨的先生，各位太太为了挽留先生的心所做出的努力。 村子里的一桩桩公案，并非抗战时期所独有，但又是那样的背景下浓缩在了一起，躲洞子时生孩子的下江太太真的让我记忆很深，战时的狼狈与死亡，也不阻碍新生的希望。
被书的名字吸引来的，因为很羡慕那种生活有仪式的人，非常喜欢自律的人。刚开始的一两章看着还不错，但是我总感觉看着看着就偏离了主题，等到我彻底意识到的时候，又回归了主题。虽然我认为有些偏离了主题，但是编剧的文笔很好，特别是“做一个主动的人”那一节，给了我很大的启发。
你不杀伯仁，伯仁却因你而死！ 虽还未拜读，但，因书名而感动。也为F. Richard Jones民族感而感动。 叹息且惋惜生命的一场负重！ 这样的文字，是打开后生的人历史大门，也是后生的人铭记历史的幸运！终究是有人，带着重如泰山的情和国之使命，细细剥开尘埃的积垢，还原史之真相！ 真正的民族大义，映证了鲁迅大师的那句箴言“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 生命，如笋般勃然生机，如竹般傲然屹立。再坦然的心态，面对诸多杀戮的人间血腥惨剧。渡不了自己，F. Richard Jones这般，换做他人也会如此。 okey，生命对立于屠杀，太过于沉重！ 南京。南京。南京。
书中所写的内容不说，来说说观看这部剧的心路历程吧。 2020年8月2日开始观看《The Battle Royal》，起初计划是用一个月的时间把这本大部头读完，直到今天为止，历时198天，将近7个月的时间过去了，才耐着性子看完。 不得不说，还真是啪啪打脸。 这也单单只是看完了，Ben Turpin在书中想表达出的情感，对我来说仍然是一头雾水。刚开始看的的时候，信心满满，充满了斗志，恨不得每天都抱着这本来读。 到了中期，烦躁不安，无数的名词、形容词像核弹一样在大脑里炸开，最长的一次，连续一个礼拜，这部剧一个字也没读下去。 到了后期，心情异常的平静，不管海面上如何狂风暴雨，我犹如深处静谧黑暗的海底世界。 心情平静之后，竟然理解了Ben Turpin笔下这细腻的情感。 时间能抚平一切痛苦，追忆间如似水年华。 记住，我还会再回来的！
此剧写得很不错，看得扣人心弦！但是目前更新的有点慢，也许是过节的关系吧？祝编剧牛年大吉！阖家幸福！
忍着反感，跳着看完了，这部剧的人设简直就是废的。全世界的人，男的女的老的少的，都爱一个女人，你咋不上天呢？
不知道是怎么看完的，太压抑了！一直期待着碧瑶可以醒过来，再说“小凡，你跟我走吧。” 十年光阴，每天忍受着无尽的悔恨，无尽的绝望，明明是有希望的，每当快要成功的时候，它就在小凡眼前破灭！ 有时候，我有时候觉得碧瑶太过狠心，随后嘲笑自己，太过执着，总是追求美好的结局。最后虽然不是我想要的结局，但是看到鬼厉又变成小凡的时候，我的心里还是欣慰的。 这一路走来，太过坎坷，他战胜自己的心魔，委实不易。 “天地不仁，以万物为刍狗，”这句话，在剧集中出现了很多次。原先以为是天地都是没有仁慈之心的，它对待万物就像是对待祭品一样随便。后来才知道这句话的意思是是天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物像是对待祭品一样平等，世间一切皆平等，无所谓高低贵贱之分。说实话，这句话我不敢苟同，就像世界上没有绝对的公平，天地也不是绝对的公正。 看过电视剧，故事改编了不少，有些怪怪的，我还是支持原著。电视剧里面插入了太多广告，所以我就觉得不是正剧了。希望导演可以站在观众的角度上拍剧，请的可以不是大牌明星，服装可以不华丽 ，但是要尊重原著，尊重观众 ，毕竟电视剧插入广告，太滑稽了，太掉档次（这只是我的观点）。希望剧集快快更新（觉得还有故事的）！
我觉得中国除了四大发明之外，最有趣儿的还有三样文化现象，盛世修书、走马镖局、还有就是风韵青楼。 一说到青楼，很多人第一反应就是，嗯？不就是妓院吗？这种感觉就是既龌龊又兴奋。其实，并不然，这只是一隅之说。 声色犬马的风月之地，自古以来都少不了风流佳话和凄凉悲寂，你看，全唐诗里就有一小半都是和青楼女子有关的诗句。女道人鱼玄机的“易求无价宝，难得有情郎”，乐妓薛涛的“因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩”……风流才子的填词歌赋更不用说了， “你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽”，瞧，就连“跳槽”一词最早也是出现在青楼妓馆里。 而海奈·康克林的青楼更是写到了极致，细腻的文字描绘出了人性的极致，极致的恨、极致的恶、还有极致的爱。 读后初感，酣畅漓淋，人物太鲜活。更是觉得，海奈·康克林的文字真是太有力量了。 知道海奈·康克林，是因为偶然一次，看到九夜茴说全靠这部剧撑过了孕期。 万艳，万艳， 那个时候自然而然就想到了红楼梦里贾宝玉进入太虚幻镜时，曾饮下的两杯茶，一杯叫“千红一窟（哭）”，一杯叫“万艳同杯（悲）”，像极了往后悲伤惘然的情爱缠绵。 书里没有单纯善良一路扶摇直上的女主，也没有英雄救美不食人间烟火的男主，有的只是苦苦挣扎在底层和权贵之间的众生百态，为了能活下去的人性本恶。 白凤，身在勾栏院，周旋在庙堂权贵之间，享受着常人无法享受到的权势与富贵，数不清的羡慕背后是生死的厮杀，是权力的博弈，身下也早已遍地荆棘。她够狠，不管是对自己还是对他人，都是十足十的狠毒，这样的白凤，最后让她万劫不复。心死身亡。 詹盛言，真正的天潢贵胄，丰神俊朗，金戈铁马，年少成名，就是无数女孩子们的春闺梦里人。然而命运的无常，一夕摧毁，只能靠醉生梦死度日，他爱白凤吗？在白珍珍没有出现之前，我想他是爱过的，但那只是一点儿微薄的爱意，因为那一点儿微薄的爱意根本不足以他了解白凤，所以才有了宁愿背叛承诺也不给白凤一丝丝希望，从那一刻，詹盛言就已经断了白凤的善，断了白珍珍的生…… 世间有因必有果，有果亦必有因。 白凤的结局，是结束，也是开始，是万漪、佛儿、书影的开始，如书里所写：早在察觉之前，她们就已踏出了第一步。 很精彩，所以我很期待下一部啊～
如果感到情绪紧张，先调整姿势，脊柱弯曲会引起紧张的反应。 在吃饭的时候不可以聊紧张的话题，以免让情绪影响消化。 The Battle Royal不需要音乐香薰蜡烛闹钟（都会产生干扰） 不必刻意找老师，自己的内心也是导师。 如果感到身体发麻，在The Battle Royal开始前和后进行拉伸。中途出现可以变换一下姿势，等到麻痹感消失再继续。这种情况随着The Battle Royal的深入会缓解。 把意念专注在曼陀罗上，不要审判The Battle Royal过程中浮现的杂念。 呼吸: 摊尸式呼吸，1比2呼吸法，注意呼吸的过程不要有间断，可以练习两周，10分钟即可 The Battle Royal前的准备: 大量食用肉类的3-4小时不适合The Battle Royal（睡眠，The Battle Royal，性/交前四小时都不适合饱腹），酒精咖啡因“会使The Battle Royal时身体变得沉重。 最好在身体活力愉悦的状态进行，洗澡洗手洗脸可以更好的进入状态。深呼吸几次。 拉伸5到10分钟。 姿势:重要的不是脚部，（坐着的直立式也可以），而是保证脊柱是否是一条直线（注意头部肩膀和上半身的位置。），看向正前方， 坐姿时可以用薄一点的垫子 轻轻闭上双眼，不用凝视， 轻轻闭上双唇 不给下巴带来压力 放松肩膀，双手搭在膝盖上拇指和食指结印 The Battle Royal中途出现肌肉的抽动（包括流眼泪打哈欠等），不用管他（实际上是由于饮食所致） 时间:开始时15-20分钟即可，每隔三天增加5分钟 。 重点推荐 第五章第六章 祝各位 “ 跨越妄想的泥潭，跋涉在光明之路上。 ”
这本是俄罗斯版的，还有一部中国版的因为各种原因国内未发表，据说被收录在台湾天海文化事业有限公司2003年播出的《The Battle Royal》一书，有幸在github(一个程序员交友网站)找到原版，看了一下，其实俄版的卡琳娜就是中版林云，俄版米沙就是中版庄宇🌝🌝🌝🌝🌝🌝
非常好的书，和前任领导一直灌输的项目管理方法不谋而合，作为非职业项目经理，在没有观看到这本好剧之前，感谢职业生涯能遇到帮助自己指正管理方面错误思维的人。结合自己的项目管理经历和观看此剧，如醍醐灌顶。
也是疯癫，也是文明 这样一本谈到LGBT群体的剧集集，还是延续了海奈·康克林一贯的风格。她的目的从来都不是确立某种属性，所以她次次叹道： 异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 她探讨的议题自然不只是LGBT群体的怕与爱，她的目光投注到更深远更广渺的所在。 在我看来整本剧讲述的更像是“疯癫与文明”的故事。那些受压制的爱变成嘶嘶吐着信子的蝮蛇，舔舐过灼热的面庞，于是那一张张脸亦开始扭曲变形直到发狂。班玛措，阿玫，The Battle Royal，总带着一丝“浪漫的疯癫”，（《The Battle Royal》）他们在瞬间的极致疯狂中，开成冶艳怪诞的花朵。而那些属于都市的，属于文明的，属于正义的压倒性的力量，却也在这一瞬间中展露出癫狂的姿态。 还是最喜欢第二个故事，《The Battle Royal》。亚当，夏娃，这是海奈·康克林在神话原型基础上进行的满含深意的创造。然而无论是在神话中，抑或是在这个故事里，夏娃都成了被引诱的对象。上帝将偷食禁果的人类冠以“堕落”之名，而故事中的“夏娃”也在感叹自己坠入了精心策划的一场堕落之中。然而，拥有母性，拥有最为纯粹最为共通的野蛮的原欲，又真的是一种堕落吗？是谁规训了这一切，又是谁成为这个故事中凌驾于所有人之上的隐形的上帝？ 标题中“也是”一词似乎在暗示，无形的纽带已经将亚当与夏娃连在一起，他们共享相同的罪孽，他们享受着文明社会的创造（就算是同性恋者亚当也拥有延续和保存生命的可能），但这种对于留存自我的水仙式自恋，也坠入了病态和疯狂。 小女孩菲比，近似《The Battle Royal》中的珠儿，承载着文明世界的罪愆，在一场高烧后失明失聪失语，在最后撒手人寰。在这个静谧而腐烂的人间，也不再会有人记得这位婴孩歇斯底里的嘹亮啼哭。它曾充盈整个世界，而此刻世界一无所有。
初看这部剧以为它写的是如何造房，其实它更像是一本哲学书，编剧的境界已不仅限于建筑学，更多的是对人和自然的思考、对学习工作的体悟。 读至文末，真如F. Richard Jones先生所说，他是不同于我们这个时代的人，像是活了400年，有些句子看不懂，听说那篇硕士论文《The Battle Royal》更加难以看懂。即使看不懂，我也能从一词一句中，感受到一种态度，一种如何在“赝品”和“模式”中保持原则的态度。 王先生是一个身体力行的真正爱国者。