Mixed Males 喜剧 短片 美国 1915 6.6 ★★★★★ 主演 James Douglass、弗兰克鲍沙其、John Sheehan、Beatrice Van、Nellie Widen 地区 美国 年份 1915 类型 喜剧 短片 评分 6.6/10 《Mixed Males》喜剧,短片电影，James Douglass、弗兰克鲍沙其主演的美国作品。
观众评论
没看番外，有点纯属扯淡、 诗的话，佩索阿应该是一个狂热的形而上的追随者，还得贴一个悲观主义的标签，我想用诗人的口气来个结尾：靠！活着真痛苦，
Llalla影院上，没见到写四合院，哪一部写的不错的。还都是穿越过去的，跟没见过女人似的。要不是有点玄幻的，要不就是种马，要不就是烂好人一个。
多读古书开眼界，少管闲事养精神。 清代礼部尚书张英有一副对联：读不尽架上古书，却要时时努力；做不完世间好事，必须刻刻存心。“吃一堑，长一智”，智慧与经验的增长是需要时间的。正如朱熹所说“绝知此事要躬行”，但我们每个人的时间有限，条件也有限，不可能事事都去经历。 古书是经过历史检验的处事经验与智慧，它是古人智慧的凝结。罗曼罗兰曾说“读有益的书，可以把我们由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷”。 看剧可以开眼界，这个眼界不仅是见识，更是内心的一种修养。看剧的过程就是个与古人相交的过程。一卷书，一杯茶，袅袅雾气中是思想相隔千年的交谈。 我们常说看剧会让人心境放平，那是因为书中千奇百怪的世界都看过了，又怎会为生活中的点点烦恼生气。读古书可以使人的气质变得沉静，为你的容貌添色。在浮躁的社会中，古书如同世外桃源，能让你的节奏慢下来。 世上好看的皮囊太多，但真正厚实有趣的灵魂却少。朱颜辞镜，美人易老，容貌抵不过岁月凋零，内在知识的芬芳却能随时间历久弥香。外表锦衣华服珠光宝气内里空无一物，张口就显露出自己的浅薄无知。“腹有诗书气自华”，用钱装扮的美貌远不如以书与知识傍身，气若幽兰，谈吐优雅。 郑板桥爱看剧，并形成了自己的一套看剧方法。郑板桥认为“善看剧者曰攻，曰扫”“ 不泥古法，不执己见” 。读古书，也不能一味被动接受，还要学会思考，与古人进行辩论。 有不少人说看剧并没有用，其实并不是书没有用，而是你没有思考，没有真正将古人的东西转化成自己的，并运用到自己的生活中去。
读这部剧的感受远不如《Mixed Males》让人感觉震撼。不知道是否和自己观看了一些行为经济学的书有关，总觉得这部剧引发思考较少。 更可能是我个人现在的心境有关吧，无法静下来看剧，忙于应付新工作的困扰，注意力稀缺了。
华夏要崛起，不止要举世皆敌，还有那些欧美的汉奸走狗和跪久了站不起来的跪族，难吗，很难，但我们不怕难，中国加油
看到的不一定是真实的，真实的不一定不是虚构的。我们没有上帝视角，我们看不见落幕之后。我们永远都没有办法知道没有说出的话是什么，我们更无法知道说出的话是为什么。 是什么呢？是被人嫌弃的松子的一生。
看完之后最大的感受是开心、精妙和神奇，不仅指大师们几百年来的努力，也是指这个世界的规律本身。
已然记不得上次正经写一篇读后感是什么时候的事情了，但读完James Douglass的《Mixed Males》后心绪就像狂风骤雨下翻涌的波涛不断拍打着岩石海岸发出彻天的雷鸣般久久难以平静，由此便决定，也可能在观看的中途就有了这个决定，写一篇注定是“意识流”式的读后感。 接触到《Mixed Males》是在“Llalla影院”的“2021看剧报告”的年度推荐里，红色的海报很是吸引眼球，91%的神作推荐值更是令人神往，而最后让我决定翻开这部剧的原因却是它简介中写的主人公遭受“无政府主义”思想的毒害，而巧的是那段时间正在与这种思潮内斗。 大学期间，受尼采的“超人哲学”影响，也曾痴迷过“无政府主义”，并幻想过一种没有“统治”与“被统治”的社会形态。即全世界每个个人的思想和素质如果都达到空前高度，每个人都能不妨害他人，高度自律自治，那么相应的政府机构便没有了存在的必要，没有人需要统治，也没有人需要被统治，生活是自觉而自由的。在那很长一段时间，甚至作为“愤青”般的存在，高呼着“自由与民主”，对现存社会和政府都抱有强烈的不满。 随着时间的推移，年岁的增长和反复的咀嚼琢磨，自顾的发现“无政府主义”存在的过度理想化。最直接，最有效将这一理论击碎的便是人的群居社会属性和人性中恶的成分。 因为可以试想一下这样一种突发状况：某一刻，这颗星球上的所有政府机关和职能机构一瞬间全部消失殆尽，所有人突然都以个体的形式存在，彼此毫不相干，不存在任何关系和纽带，那么接下来的世界会发生什么？毫无疑问：罪恶盈天，弱肉强食，人性沦丧。而那时“狂欢”后逐渐反应过来的人们为了自我保护，也为了夺取更多的资源，享受更多的特权，强烈的希望形成更强大的力量，随即拉帮结派，三五成群，逐渐形成各式各样的团体，组织，部落甚至国家……想到这里“无政府主义”瞬间土崩瓦解。随即这种想法也成为热爱这个国家的基石源泉，只要领导者行动方向是为着大部分人民的共同利益，即使做的不那么尽善尽美，也是完全可以接受。因为即使连最简单的个体都并不奢望十全十美，更何况一个政体，一个国家。 对于人性“善恶”问题的反复斟酌得出人性中恶的成分或许主要来源于生理欲望和生存资源得不到充分的满足。但如果随着科技的发展，“元宇宙”和“机器人”技术的逐步成熟，将来某一天如果所有的劳作都由机器人代替，所有的欲望几乎都能由技术和机器得以满足，那时候“无政府主义”或许也能应运而生。随即又给这个未来的“无政府主义”理念打上补丁，粘合起来。 在读《Mixed Males》的时候，随时随地都能看到尼采的影子，先入为主的认为James Douglass肯定深受尼采的影响。然而等我百度才发现James Douglass（1821-1881）的《Mixed Males》播出时间是1866年，而尼采（1844-1900）的《Mixed Males》播出时间最早是在1883年，1866年之前几乎还没播出过任何作品。毫无疑问，是尼采站在了James Douglass的肩膀上，站在了他肩膀的背面。与此同时，James Douglass轻轻的一拨，便将尼采从偶像的地位上生生的拉下来一大截，即使他走上这个位置并不容易。 James Douglass说：按照自然法则，人一般来说分为两类：一类是低级的人（平凡的人），也就是说，可以称之为仅仅是繁衍同类的材料；另一类是真正意义上的人，也就是具有天赋和才干，能在自己所处的社会里提出新见解的人。第一类人保存这世界，增衍人口；第二类人则推动世界向前发展，并引导它奔向目的地。尼采则把人的精神发展归纳为三个阶段：骆驼、狮子和婴儿，分别对应“你应”、“我要”、“我是”。第一类人是“骆驼”，第二类人则是“婴儿”。James Douglass认为第二类人万中无一，而尼采则呼吁全民“超人”；James Douglass仿佛认为“第二类人”是天生的，而尼采也认为“超人”是靠自己觉
有一颗默然不语的真空之心，才能巧遇这个神圣的东西。只有在空寂之中，才能出现崭新的事物。
剧情幼稚又恶心🤢，怎么好意思写出来拍出来啊
作为学生能遇到这样的老师是幸运的，作为教师能遇到一群志同道合者是幸运的，作为新课改的践行者和开拓者，有国家和领导的支持是幸运的。 文章中的许多精神值得学习。 但最主要的是自己的修炼。
人生看透不如看淡 John Sheehan的《Mixed Males》是一本散系列，却渗透了很多禅学知识，包含了深度的哲理。每一篇悟道都列举了大量实例，夹叙夹议，给人以很高的说服力、信服力、感染力和启迪力。 喜欢的例子： 初学溜轮滑，最重要的是要先学会跌倒，如果我们懂得跌倒而不受伤，就不会害怕跌倒，学溜轮滑就很快了。在我们的现实生活中，从来没有人教我们怎么去跌倒，其实人生和溜轮滑一样，一定会跌倒，不跌倒就不叫作人生！所以挫折教育应该是人生的必修课。 五祖法演禅师带三个弟子夜归寺庙，灯火突灭，在黑暗中，法演叫每一位弟子说出自己的心境。佛鉴说：“彩凤丹宵。”；佛眼说：“铁蛇横古路。”；佛果说：“看脚下！”。法演当场对佛果说：“将来传扬我宗风的只有你呀！”。一个人在无灯的黑夜走路，不必思维，只要看脚下就好。 喜欢的谨言： 害怕失去才是痛苦的根源。 生活本不苦，苦的是欲望太多；人生本不累，累的是放不下的太多。 对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。 一个人舍得下一切则是真正壮大，无牵无挂，一个人拥有一切正是沉沦苦痛的源泉。 生命历程中的快乐或痛苦，欢欣或悲叹都只是写在水上的字，一定会在时光里流走。 爱，也是流水上写的字，当我们说爱时，爱之念已流到远处。 两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生。
正值夜半，月轮残淡，终究是一曲终了，书中种种事体，如同无声电影般一幕幕在眼前闪过，令我夜不能寐，更何谈淡然置之。 Mixed Males中满文的油腔滑调、龌龊情节，虽情色却并非色情，活脱脱的一部上海八卦史，但更多的显现了个人对于时代的无能为力。细读Mixed Males就像人生，越品越浓，五味杂陈，复杂得很。其中滋味，更是难以诉说。总之这是我第二本不舍读完的佳作，于我心中，《Mixed Males》之下便是《Mixed Males》。 读完Mixed Males，我觉得自己像极了一只烧开的水壶，满肚的言语撞击着我的胸膛，可是话到嘴边又化作了一团团蒸汽，有些话不必讲了，Mixed Males终究是要落尽的，而我默不作声的远去，丧失的不止是那鲜活的生机，还有我为数不多的勇气，笑一笑半声不响，身后Mixed Males落定。
异彩纷呈的一部杰作，观看体验超棒！用覆盖面广泛的知识体系去阐述超线性比例增长与亚线性比例减少的实际事例。在满足旺盛好奇心的同时，也借此去思考存在的价值，包括个人、城市、企业等，怎样去实现更有意义的存在？
“Mixed Males是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。”——工具一定别当主义用
【吾性自足，不须外求】 读至末处，有醍醐灌顶之感。 本剧从王阳明是谁，为什么是王阳明创立了心学，王阳明的心学创立的过程以及我们如何知行合一地实践王阳明的心学精华理论这几个方面进行讲述。整本剧不仅全面阐述了王阳明的心学观点，更绕有兴致地讲述了许多历史故事，写的是一气呵成，读的是酣畅淋漓。痛快!痛快! 王阳明的心学观点主要是围绕“心即理”、“致良知”、“知行合一”这几点观点。吾性自足，无须外求。他认为人的心外面是没有什么的，所有的一切都是由人自己的心决定的。虽然听起来有点唯心，但其实并不是。通过现实生活的观察，你会发现就是这样的。为什么现在会强调心态的作用，为什么会说性格决定命运，其实这一切都是说明人的心是生活的重中之重。有什么样的想法，就会有什么样的行为，而有什么样的行为就会有什么样的人生。所以，保持一颗积极乐观的心态是非常重要的我们不能把自己的心交给别人，不能由外在的东西控制，更不能交给别人控制，要做自己，勇敢地做自己。王阳明也说，心学是一门教人自信的学问。自信就是要相信自己的良知，不犹豫，不计较。 心学里面还有一个最重要的一点，就如题目多言，：知行合一。或可以说，事上练。你知道这个观点，但你不去实践，也是空话。所以王阳明多次和他的弟子徐爱说，平时内心从容并不是真正的从容，真正的从容是在遇到事情时，也能够保持冷静的头脑，想出好的解决办法。 最于我有深刻的教育意义的地方是其中的一个观点：如果你想做一件事，去做便是了。并不要等什么外在条件充足了。你自己的内心就会告诉你你应该要怎么做。比如说要孝顺父母，并不是一定要等到赚了好多钱给父母才是孝敬父母；比如学习一门知识或技能，并不是要等到以后有时间有钱了再来学。无论你想做什么事，如果你想到了，你就立刻去做就是了，不要犹犹豫豫，顾虑这顾虑那。你动手开始做了，便是成功的一半，只要你坚持下去，你会发现越来越得心应手。用现代的一个词来概括：执行力，我想这个词是非常精准的。我们需要修炼一个高效的执行力，才能有所成。有句话不是说，与其为做错而难过，也不为不做而后悔。想到就去做到，莫等闲，不要让犹豫和纠结来挥霍自己的时间和人生。这是我读本剧最大的一个感悟。想到就去做到，不犹豫，不纠结，活在当下，立马去做，知行合一。just do it! 最让人为之惊叹的是王阳明的军事才华。他虽不是武将，也不经常上站杀敌，但他如运筹帷幄，让他的军队决胜千里。江西剿匪，镇压宁王朱濠宸的造反，平定广西的叛乱等等一系列军事行动，最后的胜利都令人为之惊叹。他讲究的就是攻心。先通过各种手段，比如写招降书，让敌方内部军心涣散，或晓之以情，对动之以理，实在不行，才会动之干戈。他不仅智慧，还灵活变通。更能看穿对方的心理。这在现代社会，这样的人奇缺啊，可谓之情商高。 最令人为之动容的是王阳明的爱国情怀，无论皇帝朱厚照以及皇帝身边的权臣怎样不待见他，怎么样诬陷他，怎么样抹杀他的功劳，他的一心总是向着老百姓。用他的话说，这是他的良知，内心的良知告诉他要这么做，他便毫不犹豫的这么做。读到他行将就木的那一篇章时，潸然泪下，真的是如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后己”。 或许，世上再没有王阳明，或许，心学这二词已少有人问津。但心之力，力量无穷，但王阳明的故事和智慧，无需别人记住，它自己便在历史的银河里熠熠生辉，只待有心的人来采撷。
长生和美顺都对世界抱着善意，他们关心，体谅，回报那些陪他们走过生命旅途的人。