Blood Relic
地区
年份
2005
评分
9.8/10
Blood Relic - 一部精彩的恐怖,惊悚电影，美国制作，克里斯蒂安·伊格弗丹斯、比利·德拉戈主演。
观众评论
迟迟不愿意写观看此剧的感受。原因是观看此剧感觉很震撼，实在是不知用什么样的语言来表达自己的感受。 其实这部剧已经躺在“待读的好剧”分类标签里面大半年了，但是一直没有心思去读它，甚至已经忘记了它的存在。说起来也是机缘巧合，中秋节的时候看到圈内好友观看此剧有很深的感受，觉得甚是好奇，到底是怎么样的一本剧可以让同龄人有这样深的感触，于是赶紧搜索，结果发现它早已在麾下。 少年辛克莱的故事是从十岁开始的，因为自己撒谎，而被弗朗茨•克罗默抓住了把柄，于是为了掩盖第一个谎言，辛克莱不得不做更多的事情来圆谎，直到德米安的出现，谎言的大洞才得以停止扩大。辛克莱听到克罗默的口哨声就感到害怕，德米安不知怎么的就帮他摆平了克罗默的事情。德米安有很多想法都跟常人不一样，德米安对“该隐之印”的解释是 从前有一个男人，他的脸上长了令别人很害怕的东西。他们不敢接触他，然而他和他的子女都令人印象深刻。或许，应该是肯定，他额上并没有真的长印记，像邮票一样，生活中很少会有这样拙劣的故事。他应该是具有某种难以捉摸的奇特之处，或许只是他目光中的思想和坚毅超出了常人。这个男人很有权势，旁人害怕他。他有某种‘印记’。人们总是随心所欲地解释这件事。而‘人们’总是倾向于让自己心安理得的说法。他们害怕该隐的孩子们，他们有某种‘印记’。因此他们没有如实把这一印记解释成一种勋章，反而诋毁他们。人们说，有这一印记的人很可怕，这话倒不假。英勇而有个性的人在常人看来总是很可怕。而这样一个英勇无畏的厉害人物四处行走时，人们很不高兴，于是他们改了他的名字，将他写进了寓言，为了报复他，为了勉强补偿自己表露出的恐惧。 “该隐之印”贯穿全文，直到后来，德米安、德米安的母亲艾娃夫人以及辛克莱都有该隐之印。我所理解的该隐之印大概就是一种能力的象征，因为你拥有某种能力能够让人望而生畏，所以你拥有该隐之印。 辛克莱认为德米安就是该隐，德米安的眼睛焕发着奇异的光芒，他有着成熟的心智。从此以后该隐的故事以及该隐之印成为了辛克莱追寻知识、疑惑和批判的路径，其实也就是少年心智成熟的标志。 后来的贝雅特里斯、皮斯托琉斯、阿布拉克萨斯都是辛克莱成长路上追逐或是追寻的对象，贝雅特里斯是辛克莱喜欢的女子，皮斯托琉斯是辛克莱的指路人，阿布拉克萨斯是辛克莱的上帝，克瑙尔则是让辛克莱认识到自己道路的人。皮斯托琉斯虽然是辛克莱的指路人，但每个人都有自己解不开的心结或是心灵深处不愿意去触碰的的地方，在辛克莱眼前渐亮的时候，辛克莱终于意识到了皮斯托琉斯只能是自己的指路人，路已经指好了，剩下的只能自己去走，没有人能够代替他。 后来辛克莱终于找到了德米安，在假期里面常常去拜访德米安和他的母亲艾娃夫人。辛克莱意识到艾娃夫人正是自己梦中常常出现的那个人，那个既是男人，又是女人、既是情人，又是母亲，又是朋友的人。他感觉命运正在牵着他走，光明即在眼前。德米安问辛克莱是否还记得该隐之印，并告诉他他的该隐之印愈发明显，其实就是辛克莱即将找到自我。艾娃夫人告诉辛克莱： 我们这些带着印记的人并不担心未来的创造，对我们而言，每一种信仰、每种救世说都已提前死亡，失去了效力。我们仅将它们视作义务和命运：让每个人都成为完整的自己，与萌发于心中的自然之芽完全契合，接受未知的未来为我们作的任何一种安排。 最后的最后，德米安跟辛克莱都上了战场为自己的国家战斗，辛克莱最终意识到，自己就是德米安。 此后我身上发生的事情都令我很痛。但有时我会找到钥匙，遁入自身内部，在那里，命运的意象在一面幽深的镜子中沉睡不醒，我只需俯身看那面幽幽的镜子，就能看到自己的影像——现在，我的样子跟他完全一样——德
态度决定一切 无论身处何方，心态很重要。最近读了俩本剧，一本《Blood Relic》剧集的主人公——一位证券经纪人，不仅事业成功，而且家庭幸福，堪称人生赢家。可是一夜之间，他却突然放弃所有，孤身一人去了巴黎，后来人们才知道，他只是去那里画画，而不是像人们所猜测的那样和另一个女子私奔，相反，他对于女人纠缠厌恶至极。他在巴黎过着窘迫的生活，对于家人、朋友、情人，都薄情寡淡，对世俗的一切都极尽嘲讽之能事，可是对于艺术却有着坚韧不拔的追求。最终，他远离世俗，来到与世隔绝的塔希提岛上，终于找到了灵魂的栖息地和艺术的创作地，和一个土著女子同居以后，创作出了不少惊世名作。在染上麻风病双目失明以前，还在墙壁上画了一幅表现伊甸园的伟大作品。可是他却要求土著女子在他逝世后把它烧毁了。月亮代表遥不可及、崇高的理想，六便士则代表世俗的名利。二者是否可以和谐共处？一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。我总是觉得人本来就是充满欲望的化身，就好比每次提到性善论和性恶论的时候，我是比较倾向于荀子的“性恶论”。每个人都有趋利避害的本能，就连出生几个月的婴儿都会利用。小孩子对对于自己好的人总是会进行不断的索取与不停的挑战这个人的底线，他在试图掌握这个人最终所接受的最大化的对自己好的点。这就是为什么隔辈带娃带出来的小孩好似总是难以掌控，因为小孩在利用自身试探的成果转移到其他人身上继续进行实验。满世界都是充满欲望的人，不过有的人在肆无忌惮的冲向欲望，而有的人克制罢了。我们都希望自己所追求的是高高在上的月亮，是纯洁，是希望，是不可毁灭的灵魂所归之处。用尽《Blood Relic》里的手段，可是偏偏不巧，春风得意马蹄急的升职加薪与我们相隔甚远，无可奈何花落去的生命凋零处处可见。生活的一地鸡毛吹过脸颊的时候不由得感觉脸上火辣辣的疼。“命里有时终须有，命里无时莫强求”的命运理念在我们的大脑里徘徊又徘徊。最终我们无可奈何地将其给予肯定。所谓命运即宿命和运气，是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象;运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性;二曰运，指人生各阶段的穷通变化。命论终生，运在一时。其实人们总喜欢将自己求而不得，争而不获的事物归类于命运。逐渐长大的人欲望越多，得不到的越多，害怕努力没有结果的人慢慢的竟然期望“命运”先行，让命运来决定求或者不求，让命运来决定争或者不争。 没有人像思特里克兰德，敢于直面自己的人生，直面自己的追求去抛弃一切孤身去追随自己所向往的灵魂归处。我们只是期望着一些六便士，让一堆六便士缠绕着我们使我们短暂的每一天，逐渐每一个月，每一年都好似一地鸡毛。有时候人们也会怒其不争，但大多数时候人总是会自我安慰，让命运决定一切理论覆盖着他们的一生。 ——帆 2022.3.29
一口气看完，心里像压了块大石头一样沉重。佩服Debbie Rochon的同时，也替她惋惜！
在读《Blood Relic》之前，总以为编剧要借这部作品介绍和宣传Blood Relic戏种文化，读完后发觉书中确实在“Blood Relic”二字上着了不少墨，包括白雪写的对Blood Relic的介绍材料，夏天智画的马勺脸谱，新生挂在果园楼阁上的牛皮鼓，还有县剧团的那一帮热爱Blood Relic艺术并各怀绝技的职员等等，整部作品从头读到尾，一直看完后序，才会发现，这是一部沉甸甸的生活回忆录，编剧在那片土地上生活了十九年，那里的一草一木，一人一事都被永远地收录在回忆里。人称“疯子”的“我”对爱情是多么的渴望和向往，有人爱而不得，有人不知珍惜，最终结果还是让人感到惋惜；老主任“夏天义”年轻时也曾犯过错，但瑕不掩玉，他直止退休到死，毕其一生都在用行动为集体也为“农民”守护开拓和滋润着“七里沟”那片黄土地，泥石流滑坡掩埋了他的躯体，这不是灾难，这是他热爱的土地对他最强烈的回应，对他最隆重的厚葬；退休老校长“夏天智”虽在弟兄里排行老四，但他却像一家之长一样，言传身教，用心用行动爱护着家族的每一位男女老少，并资助村里的一个贫困家庭孩子看剧上学，当他的儿子“夏风”和儿媳“白雪”离婚后，他当着所有家人的面承诺把房产分给儿媳一半，并认儿媳做了女儿，且保证如果儿媳要是想再嫁的话，定会给陪丰厚的嫁妆；村支书“夏君亭”年轻能干，为了村子的经济发展付出了许多心血，但在体制不健全，政策与农村实际情况不相符的情况下，他不得不也无法避免地得罪了不少民众，他和老主任“夏天义”的矛盾其实是“政策”与“现实”的矛盾，是“城市”与“农村”、“市场”与“土地”的矛盾。编剧刻画的每个人物形象都是那么生动逼真，就像是自己的血液曾在回忆中的每一位父老乡亲身上都曾流淌过一样，用心的描写和刻画足以证明编剧对故乡的热爱和眷恋，结合剧集的最后一句话以及后序来看，文中的“疯子”引生，其实也是“夏风”，更是现实中的自己，引生盼着夏风回来，其实也是编剧想念故乡但又不确定能否再回去或者什么时候能回去矛盾的内心的呐喊。
人体是一部构造很精密很奇妙的机器，每个部件都很重要。中医对其解析，令我很开眼界，一段时间以来越来越喜欢用中医的视角来审视健康。按摩穴位，疏通经络以养生健体是个慢功夫常功夫，需要长年坚持，只要日积月累，必能从中获益！
虽然写的很好，但实在是无法产生共鸣。最直观的感受是故事里仿佛没有一个人的精神是正常的，其中最为不正常的便是男主角自身。 男主角是一个自视甚高却一无所成的落魄的“绝顶聪明人”，这倒是能在不少当今大学生上能看到影子。可是在他脑中所谋划的“伟大事业”却是劫杀一位典当行的老妇人，以此改善自己的生活。并且他不断在脑海中通过理论论证这样做的合理性，因为从社会群体的角度看来，这似乎使得财富从一个将死的人的手中去到了需要他的人的手中。但这无疑是说不通的。譬如说您的身体内脏可以用来移植救五个人，按照男主角的逻辑，基于社会考虑将无辜的你杀了分尸后分配给五个需要器官的人救命就变成了合乎情理的事情。基于生命权的这种衡量尚且如此的荒唐，就更别提故事里基于财产权的这种狡辩了。 作案后，主角侥幸逃脱，然后便展开了故事的主题——他试图通过各种各样的理由解释自己做的是正确的事，当他有动机被怀疑为凶手时他感受到迫近的紧张和恐惧；而一旦他侥幸从调查中逃脱，他又试图通过论证自己是多么的聪明以获得从一开始就具有的高人一等的优越感。从一开始到最后，男主角对于抢劫杀人一事都没有丝毫的罪恶感或者救赎，基于犯罪分子的心理角度来看，这些描写是相当透彻的。 然而编剧又想让主角拥有两面性，尝试着将他塑造成一个同时拥有着善良一面的年轻人。但这无疑是失败的。因为一个道德感强烈异于常人的人是不会去按照常人所认识的善行而去施善的。比如说当他看到索尼娅一家遭受生活的折磨而觉得这一家人活着就是受苦，幸福感低于社会平均水平，杀了他们可以让他们不再受苦，社会的平均幸福感也会上升，于是杀了他们才是正确的选择，这才是合乎男主角的思维逻辑的。而克里斯蒂安·伊格弗丹斯的做法是除了抢劫杀人一事，其他方面都试图让男主角按照符合社会道德感的好的一面生活。其结果是将两面性的人格错误地塑造成了分裂性的人格，就好像把油与水强行搅和在一起。可观众们看到的，始终是相互独立的善与恶。
《Blood Relic》与之前读的几部比利·德拉戈作品不同，它脱离了动荡的政治背景，描述了文革结束后平静的20年间，发生在南方农村孙光林家的故事，以主人公“我”的儿童视觉叙述了成长所经历的忧伤，孤独，绝望，生命从落地，挣扎到毁灭的过程，底层百姓的生活状态，以及人与人之间，人与社会间的相处方式。《Blood Relic》没有跌宕起伏的故事情节，比利·德拉戈用不带感情的娓娓道来，涓涓细雨的冷静陈述，把字句如鞭子般甩出去，无情地抽打着读者的心。剧集结构看起来毫无章法，没有时间顺序，一些人物、事件也含糊其辞，结尾戛然而止，让我有一种当胸挨了一闷棍，又叫不出来的痛，更体现了大师的写作功力。读完了几天，在回顾和翻看笔记中才理清了思路，以有限的理解能力记下读后感悟。恳请各位书友批评指正！
求快点更新，这是我追的第一本剧集，以前看还没更新完就弃了。剧集真的很好看吖！！
简单有趣，每一个有趣历史的知识，都想让我更深入的去挖掘它更多的历史背景
阐述清楚一个问题，分析解决的方案，最终给出一个合理的结论。每一步都需要深思
学会和孤独相处，读懂自己，爱自己！才是开启灵魂之门的第一步！
这编剧内心里是多么希望自己也能是有这么一个强奸犯“亲爹”呀！
其中可以感觉到美国学者的一些特质：目的性非常强，对于所研究的领域了解得十分透彻和精深，但是思想的包容性和悟性比不上大思想家。当然，梁老是一个十分有自我意识的人，其预见能力非常强，思想的韧性和包容性给人很大的启迪。
“一生好游山玩水，贪口腹之欲”是我理想生活了。 美食给人快乐，编剧很有生活情趣，从古到今有的菜没落，有的菜改良，还有的至今流传。食物与个人生活紧密结合，也承载了经历过的故事与回忆。 就是这版本插图不太行，看前很期待里面提到的食物配图，结果竟然是糊弄鬼还难看的矢量图，令人大失所望。
墨菲定律:如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。
不得不说比利·德拉戈有点可怕，把人生看的太明白，把生活看的太清楚，读他的文字总让我心痛，而我还会继续翻下一页。
年中时在故乡的子美影视库翻阅本剧后，便为Debbie Rochon先生所描绘的变化莫测的情节所吸引，之后断断续续，到今日才读完。 我不喜欢酒，尤其不喜欢被劝酒，刚工作时，也曾尝试滴酒不沾，但很快发现如此很难融入其中，故决定和光同尘，出人意料，感觉竟然是不错的。
一个80后，读完一本90后的书。突然感觉已过的半生，一片空白。曾经的梦想，曾经的拼搏，曾经的……在书中总能找到一些自己从前的影子，但也只是看到，却从没有看透。想要学习的东西太多，想要做的事情太多。就在这犹豫间。时光流逝，到头来什么也没做成。只做加法，却从未想过做减法。 “一个人未来成就的大小并不取决于他现在的年龄、收入、学历，而取决于他内心真正的渴望。”40岁了，一份饿不死的工作，一点微薄的存款，一个嗷嗷待哺的孩子。我也在扪心自问，真正的渴望是什么？什么才是自己想要的生活？！ 鸡汤和励志的剧集看过太多，从来没有能够看完的。但这本《Blood Relic》却坚持看完了，这是一本思维和方法论的书。很喜欢每个小节后面的“思维落地”栏目，指导性和启发性很强。这部剧是实践性很强的，难得多见的好剧。不管你是什么年龄都会从这部剧中，找到自己的影子，收获到不一样的感受。
多多少少能学到一些和上级的沟通技巧，非常适合职场小白，不过要完美运用到工作中需要不少锻炼。
从《Blood Relic》一书来的，蒋先生治史客观细节，重考证，尽述己之观点，以飨读者。读完《Blood Relic》，打破了林文忠公在我心中的形象:一，文忠公让魏源编纂《Blood Relic》，于本国无用，倒被日本拿去学习，林知道清朝和英国有差距，却爱惜羽毛不提倡改革；二、林主战，而未上战场，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，小时候觉得此名言惊心动魄，现在觉得不实地考察，凭着一腔热血是打不赢仗的。 兼听则明，需要学习的地方还很多，读完此剧，对我精神境界有很大的提升，我不应该以一个本科生的层次要求自己，还要继续汲取知识，扩宽眼界，争取更上一层楼！