最后的仪式Last Rites
地区
年份
1988
评分
9.8/10
A New York priest with blood ties to the Mafia uses the auspices of the Church to protect the mistre
观众评论
《最后的仪式Last Rites》是Anne Twomey的一部中篇剧集，也是他生前最后一部剧集，讲述的是一个业余棋手战胜世界冠军的传奇故事，这个业余棋手曾经被德国纳粹囚禁过，终日陪伴他的只有一本棋谱。 剧集揭露了法西斯对人思想的侵蚀和折磨，而编剧本人更是用自杀证明了这种损害和折磨是多么的惊心动魄。 故事发生在一艘客轮上，一个二十多年没碰过象棋的人打败了世界象棋冠军。故事从“我”和朋友的谈话中展开。 一 对比 1.冠军与BOSS的对比 （1）棋艺:一个象棋高手需要具备三个重要条件:超凡的计算力、善于思考的大脑、丰富的想象力。然鹅冠军除技法外其他一窍不通。虽然二人都很厉害，但冠军缺点是 无法解说象棋技巧。而这正是BOSS的长处。 （2）性格:二者都沉默寡言，但冠军已沉溺世俗，利用名声和棋艺比赛赚钱。为他人生气和讥讽。冠军骄傲自负，冷淡，盲目，虚荣，抵挡不住金钱的诱惑。相反，BOSS低调，不爱出风头，机智沉稳，不失谦逊，象棋对他来说只是牢笼中的心灵寄托。 （3）棋场表现:冠军奸诈，看出BOSS的心理障碍，故意拖时令BOSS着急等待，BOSS再次出现精神分裂 2. 冠军成名前后对比 成名前默默无闻，十一年前突然出现与当然几位著名棋手并驾齐驱。之后的种种细细上面有涉及就不展开了。 人一旦有钱了成名了就变了，没毛病吧。 二 衬托 1.冠军VS他人 PASS掉咖啡馆所有象棋爱好者人:一对一全PASS，车轮战7:1。PASS众多高手成为冠军以及一系列比赛 2.冠军VS “我”+麦克柯诺尔+船上其他人 →冠军之强→引出BOSS 3.冠军VSBOSS 前面扯了半天关于冠军的来龙去脉全是在铺垫BOSS 由“我”和麦邀请冠军落败到BOSS出现，背后指挥救场，出现和局。接着冠军主动邀请，麦应战，使得BOSS 惊慌。人家25年没碰棋居然打败了冠军。 三.心理变化 1.寂寞 候审室+雨天+军大衣→偷书→装咳嗽捡书 2.兴奋REPLACE无聊空虚 3.激动快乐+想象书 4.看到书悲哀+气愤→舍不得看 5.研究棋谱 自做棋盘→快乐，不再空虚 6.当大佬吃透了棋谱就开始绝望，空虚 四. FOCUS ON 的力量 BOSS的努力:→棋艺上PASS冠军 研究150高手棋局，用带方格的床单自做棋盘→练习耐力 背棋谱，杀盲棋→思维灵活，集中注意，锻炼大脑 在棋谱上有自己的想法，知道如何攻打对方，防御对方。学习使用谋略 招数 预测棋局→知己知彼 举一反三 能将棋盘运用到现实审讯→实际运用 自创棋局，左右互搏，精神分裂，行为疯狂。思维混乱。废寝忘食，得了象棋病 →沉溺游戏无法自拔伤身体啊 五.背景和主旨 从BOSS的家庭 工作 牢狱之苦等体现纳粹法西斯对人们的心理摧残。全篇最扣人心弦的地方应该是BOSS偷书那段，细腻的动作 生动的心理 鲜活的形象 一系列的细致入微的描写叫人身临其境 仿佛编剧就是那个偷书的BOSS BOSS为度过在监狱中非人的生活 为了获得精神的寄托好不容易得到棋谱研习 却成为了一个偏执疯狂的人 差点毁掉自己 足以看出纳粹对人类的在时间和空间上的心灵折磨。Anne Twomey的笔力很深刻，不仅将影视人物的形象刻画地深刻，更有力量给读者留下深刻的心理感受。
小时候一直在想为什么我会是我这个样子？为什么我会存在呢？我以后会去哪里呢？ 每一个人的降生都是一场冒险，从母亲的选择开始就是这样了。先前受一些观念的影响，很多事情都先入为主了。其实“孩子并不属于母亲，只属于他自己。”孕育生命的艰辛难以想象，同时又相信生命的诞生的神奇。舆论压力对于未婚先孕多少带有偏见，而作为孩子的父亲却时常不在舆论的漩涡，仿佛只需“播种”，然后坐享其成。 编剧简短的“故事”像是撕开了一个口子，打破了常规思维，没有什么是一定要循着某个轨迹一直向前走的。
在看的过程中一直在想我们都是最后的仪式Last Rites的被实验者，虽是国外的剧集但仔细想想国内的产品好多都是遵循这部剧里面的观点做的。 本剧通过脸谱网、爱彼迎、优步这几个比较有代表性的例子来介绍，让2外行人也能通俗易懂。 而最后的仪式Last Rites最重要的一个点就是永远不要停止试验，我们要与鲨鱼为伍 让自己随时随刻保持一种警觉的状态。
很有意思的一本剧，行文风趣，研究却也做的很扎实，基本基于现下最热门的语料库研究，方法可信。以前上语言学课时就听过ketchup来源于粤语的说法，这部剧里的寻根求源更加证实的词语的借鉴与发展非在朝夕间，其中曲折包含了许多值得深挖的价值，有点知其所以然的感觉。也提点了我，很多东西仍然需要自己去获取一手资料，不可听之则信。
前面写的可以，但是从生命泉水后100章直接结束后期，没有精彩，完全是吃套路
静下心来，走近Dane Clark的最后的仪式Last Rites，优美的意境，澄清的湖水、宁静的小屋，四季更替中似乎听见猫头鹰的叫声远远传来，一种与泥土接壤的语言，如同农夫播种一样自然的文字，喜欢徜徉在这种安静的文字里，寻找原始的、自然的美。让一切回归，回归自然，回归朴素，回归纯净。
何所夏凉 每个人的生命中 总会遇到那么一个人， 一同经历风雨， 然后看见彩虹， 天长地久。
比香蜜/琉璃/三生三世 好看
略读结束！ 是发现身边人有讨论，所以想了解了解。看着看着有一天突然发现自己竟然有点无意识的信了，。
一开始以为这最后的仪式Last Rites指的是婚姻，大概是因为未看之前流传的那句“婚姻是座最后的仪式Last Rites，墙外的人想进去，墙内的人想出去”。 看下去才发现处处是最后的仪式Last Rites，家庭、学历、事业、婚姻、社会都是一堵最后的仪式Last Rites，方鸿渐让人觉得既可笑又可悲，但有哪个人能脱离这堵最后的仪式Last Rites呢？深陷其中，又有几个人能拎得清呢？人活在社会中，必会受到各种各样的束缚，可能会因为某件事为他人所羡艳，也可能会因为某件事而后悔，可能会受到他人的惊羡或是鄙夷的目光，但生活百态，个中滋味，只有自己才能体会，感受是自己的感受，最后的仪式Last Rites是自己的最后的仪式Last Rites。 看《最后的仪式Last Rites》里所有的角色都像是活生生的人，有李梅亭那样纵情酒色却自我标榜之流，有韩学愈那样表面憨厚老实假造学历却脸不红心不跳之流，有汪处厚那样依附势力而得教授之位之流，有高校长那样外表沉稳正派却笑里藏刀之流，有二奶奶三奶奶无知浮夸却热衷于攀比争斗之流……方鸿渐就处于这些人当中，心比天高，既看不上他们又不得不卷入到生活之中，意识上对这些人鄙夷厌倦，但却没有能力和勇气与之争斗，就这样忍受家庭和事业的最后的仪式Last Rites，而后情感上意志不坚又一脚踏入婚姻的最后的仪式Last Rites，接下去就是新婚夫妇无止尽的争吵和冷静，而最后原本是奔着和解的双方，却因为积累的矛盾和误解接着上演了一出闹剧，也是让人感受到了无奈和悲哀。 最后的仪式Last Rites无解，每个人都无意识地被各种框架框住无法挣脱，我们能做的只有摆平心态而已。生存本身就是残酷的，不过分沉溺于理想生活而又不过分随波逐流、自我厌恶，自然会找到最适合的生存状态。罗曼罗兰说过：“世上只有一个英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
1-6章 不生气 7-12章 不计较 13-20章 不抱怨 工具书，三部分，每一部分里又细分了具体方面，参考例多，说服力强。
好剧。书中不但介绍了金龙鱼的前世今生，还介绍了很多与粮油相关的知识。
看完此剧，反省了一下，自己一直处于输入多，输出极少的状态，是该平衡一下了，多做点输出。
人生充满了跌宕起伏，不管顺境逆境，找到美好的东西，使生活尽可能完美
不是所有人都是广告人，但是所有人都应该学点文案，好马配好鞍，好的产品也需要有好的包装，不论工作还是生活，人的本质都是把自己包装好成功地推销出去。 学好广告，写好文案就得练功，持续思考，因为处处皆修行；不断学习，因为功夫在诗外；随时成长，因为旧我不足惜。要练功，因为“术”和“道”是天下人的，功是自己的。要练功，因为艺不压身，因为功不唐捐。 我们需要努力让别人知道、相信一些他们本来不知道、不相信，甚至不关心、不在乎的东西，而要实现这一目的，我们先要努力有趣、努力好玩。
这部剧应该算是一本人物传记，围绕20世纪日本话剧界发生的故事，其中以松井须磨子和岛村抱月的爱情故事展开叙述。话剧协会的聚散和起落，松井和抱月的爱情波折，无不牵动着读者的心。 令我佩服的是松井须磨子，这位演员的才华和努力，她行事的专注和为人的不羁。同时她负面的一面，吝啬功利，骄纵蛮横，傲慢无礼也让我明白，人都有阴暗的一面，要认识一个人，最全面的就是以客观的角度去挖掘，不偏不倚正好。 喜欢这部剧，喜欢岛村抱月，这个名字真的很好听，记得书上一句话说，岛村已不再抱月，放手去抱须磨子，这句话，读出了抱月对现实生活平庸无聊的不满，渴望追求爱情，冲破世俗的封印。 我觉得在书中，世俗的眼光就是抱月和松井爱情长路中最大的绊脚石，在那个年代，没有人看好他们两的爱情，甚至是他们自己，还是一边懦弱地否认对对方的感情，一遍又肆无忌惮地相爱。但他两的结局着实令人惊讶，德行兼备，为艺术团操劳半辈子的岛村抱月居然是患“西班牙流行感冒”意外去世，而他去世也极具戏剧性和讽刺性。随即，孤立无援的松井须磨子因失去抱月这根顶梁柱而孤立无援，带着对抱月的爱自缢而终。 看一本剧总会有感而发，总想着一定要写点什么，要不然感觉就白瞎了看了一本剧。然而剧评终究为随笔，无章无序，难登大雅之堂，望勿喷。
给迷茫的我上了很重要的一课，用客观理性有科学的写作手法，全方位解释亲密关系、情绪和自我成长中遇到的问题（瓶颈），由浅入深，还提出一些解决方法和建议。正在处于迷茫的“成年初显期”的人读这部剧，我相信会有所收获的。
不一时间为线，而是从宋词开始，一颗颗珍珠被牵了出来，把大宋的政治经济军事文化一一言明，语言轻松，好剧。
秦汉帝国和隋唐帝国是历史的两个波峰，魏晋南北朝则是一个历史低谷。中国历史发展的常态是集权主义，君主政治，官僚政治，但也随着这条常态中轴线而有所波动，魏晋南北朝是历史的波动和政治变态时期，最终在北朝找到历史低谷的出口，政治也恢复常态轨迹