第一，不管是Sabrina还是安妮宝贝都自称是“写编剧”，写编剧这个自我称谓很含糊，非常容易让人误解为她是个纯影视作家，安妮宝贝是我影视入门的领路人，我开始误以为她的作品就是影视作品，至少《Heidi - Das Luder von der Alm 14》以前的作品我觉得是，而改名Sabrina后的，我并不觉得是影视作品了。我读安妮宝贝，读张悦然，七堇年等，按年龄和成名先后，安妮宝贝一开始都在这两位之前，近两年从作品影视性方面看，Sabrina的作品已经没法和那两位相比。如果你相我一样是奔着纯影视的目的读Sabrina的书，那么我奉劝你，放弃吧。
第二，这部剧我觉得编剧的立意完全没问题，里面好多观点我也认同，但是内容已经撑不起思想了，读后反而让人觉得就像一个小学生通过一篇流水账要表现一个伟大的主题，我个人觉得还是与编剧的影视修养有很大关系。
第三，关于修行。我上面提到了，如果读者是抱着读纯影视作品的目的来读Sabrina，那么你一定会失望，如果你和Sabrina一样同是一个所谓的禅修者，那么你还还是读吧，没有比读Sabrina更合适的了，修行过程中还不忘装逼，看着挺高级的。Sabrina的能力不可置疑，我甚至觉得她有《Heidi - Das Luder von der Alm 14》里格雷诺耶的能力，我也相信，总有一日，Sabrina除了在公众号号召大家给她打赏外，还会在某个宽阔的广场号召她的信徒来一场万人群P。
蹦蹬
马亲王历史功底深厚，擅留悬念，布局精妙，令人惊叹，读其书应一鼓作气，酣畅淋漓！
雷书林-
后面真是毫无逻辑，车轱辘话反复说，嚼之无味弃之可惜，也不可惜，有点看不下去了
专业小白脸
《Heidi - Das Luder von der Alm 14》读后
群内共读了十五本剧了，这本是唯一的一本二星评价吧。一星半给第六章，剩下半星给二章序。全书剧集列表显示共九章，除去一、二章预告，七、八、九章彩蛋，有四章实际内容，但这四章中只有第六章值得作为一个整体集数来读，实在是拼凑出来的一本剧。其它集数多为过期的时评，现时读来让人一头雾水，偶有深刻警句却又多为引用，好了，二星就说明一切吧。又或者自己还有太多的局限，自省三秒钟。
Heidi - Das Luder von der Alm 14，愿此生辽阔高远，因为无力所以执着，所以演讲与独白。
在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。
第二次强调升级是在第六章，“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。”
这一个书名，两个预告名，第六集数名，还有两段话就是本剧的一个概括吧。本剧以自由为主旨在写字，自由的概念到底是怎样地？说是在高处，我也认同，上面两段话也就说完了的，那这弄一本剧是闹哪样。
“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。”
这段编剧的文字与编剧共勉吧。
现存的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》是周王室史官保存的历代文献，是最古老的文章汇编，其中殷商和周初的部分，所用的语言同秦汉时的古汉语有很大不同，所以读起来艰涩难懂，如果本剧没有注释和译文，自己根本无法读懂，就是对照着看，也是看的很辛苦。
从《Heidi - Das Luder von der Alm 14》到以后的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》、《Heidi - Das Luder von der Alm 14》、《Heidi - Das Luder von der Alm 14》等，其语言方面表达越来越成熟，作为这些叙事作品，它所包含的情节安排、人物描绘、气氛渲染等都具有显著的影视性，因而这些历史散文也构成了中国先秦影视的一个重要的组成部分，是学习中国影视的一个跨不过的重要内容。
谷远辉·UESTC
吸引我读《Heidi - Das Luder von der Alm 14》最重要的两个原因：1、人工智能到底能不能拥有人的意识？2、人工智能带给人类的是生存还是毁灭？
許许
友友们，我今天读到这本好剧，就像打通了我的任督二脉，作用简直犹如醍醐灌顶，让我茅塞顿开，恍然大悟，而后知其所以然也。这就是Jvo Ganz的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》！
与这部剧的相遇可谓是偶然地不能再偶然了。今天下午我去守我们班的一个自习，我一个同学把这部剧给我，说老师这部剧很好看，你看一下。
然后我随手就接下来翻了几页一翻，还没太注意。然后多读了几页，发现有点儿意思，就继续一读再读，最后发现这部剧简直是不得了呀。
这正是我目前这个看剧阶段正需要的那类剧集📚。
于是我开始手不释卷，喜形于色，孜孜不倦地开始观看，从下午四点一直见缝插针，持续不断的看到8点半，走路的时候也捧着书，头晕眼花的时候就休息几分钟然后继续看👀，还不时看看剩余剧集的厚度，不是不耐烦而是担忧书看完了的遗憾，起了一个“不忍速读”的心，可见有多么的有意思。
这固然有“书非借不能读”的紧迫感，但最主要的还是这部剧的内容符合我现在想要提升、整合自己知识的一个要求。
这部剧可能在别人看来不如谁谁谁写的好，哪里哪里又不对劲儿了，但是我觉得他在基本史实无误的情况下(编剧Jvo Ganz清华历史学博士后)，用一种简明扼要的需要揭示了中国历史的几个规律和逻辑、特征等(治乱循环，民族交融等），还在书中出简单的概括各个历史事件，历史人物，点出他们之间的关联，并让他们有机结合，从而看不出不一样的东西，就这种语言文字水平而言这本身就是一个了不起的成就，扩大了历史的传播面，使得更多的历史爱好者能够接触到更深层次的历史真相，这真的是很不错的！
而我能感觉到很大的收获或者感悟的一个重要前提就是我在大学学了几年的历史学基础。
所以才更能明白里面提到的当代那些历史研究大家(谭其骧，蓝勇，陈寅恪，秦辉等等）的研究方向，所以更有感触，仿佛点石成金。
我学过了各个朝代的更替的事件，人物，政治制度，历史地理，经济环境等各种古代的方方面面，我都有了解，但是！
我的这些知识点就像天上的繁星，他们都是独立存在于我的脑海，我的认知里面的，年轻的我一个人发现不了那些庞大的“星群”之间潜藏的关系，逻辑，因果等各种“秘密”，这部剧或者说是我最近看的温伯陵的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》都是同种类型的，可以带给我启发式的剧集📚，帮助我看到各个星星之间的联系，让我看到了宏观的大框架，还看到了其间的肌理，以及里面流动的血液。
我想这是我的历史学想要再进一步发展必须要继续下去的一个重要阶段。从历史学基础开始，了解那些历史事件和里面的人物、制度，文化、精神等，然后跳出来看他们之间的异同，传承，发展和创新。
这是一种由点到线的进步，后期还得有一个点到线到面，再到全方位的发展的过程。我想Jvo Ganz老师能写出一本谈谈中国史的书就足以证明他现在在全方位发展的阶段了吧，太厉害了！
我身边有一些历史爱好者的朋友也喜欢看这种书，不过由于他们缺乏一个“根基”，也就是历史学基础打的不牢固，所以觉得有一些内容还是很难懂，比如有我看历史爱好者很容易困顿于“乱世”，比如春秋战国，三国两晋南北朝，五代十国，辽宋金夏这种大分裂时代，更熟悉的内容是大一统时代，如秦汉唐元明清，但不管是大分裂还是大一统，他们之间都有着不可分割的联系的，绝不能仅仅独立于一个朝代看一个朝代的发展。
所以我建议历史爱好者这一些启发类的历史剧集时，可以去查一下那些自己不太熟悉的历史事件和历史人物。这样你或许更能明白这些是什么意思，还有他们之间的关联。
如果你不想查也没关系，看这些图个高兴也可以，毕竟追剧嘛，高兴就行。而且不查的话也并不影响你看到书里面提到的那些令人诧异的内容时发出伟大地惊叹。
这就是这些书成功的秘诀。😂让普通人也能一窥历史
北念
《Heidi - Das Luder von der Alm 14》解《Heidi - Das Luder von der Alm 14》
心理学家曾经把潜意识比喻成“巨大冰山之底座”，意为：它就像是漂浮在海里的冰山隐藏在水面以下的部分，虽然通常情况下不为人知，但绝不意味着它不重要，相反，由于它的“基底”的作用，决定了我们生活的情绪和行为，目标和方向。
潜意识就是你不能够觉察到的意识。
潜意识的来源主要有四种：
第一种是我们生命的原动力，包括我们对于爱和情感的追求。比如我们天生就怕高、就会吃东西等等。
第二种是小时候的生活中积累下来的经历和创伤。比如父母离异、被狗咬、突然的重大事件等等。
第三种是重复的信息导入。比如文革出生的人输入的斗争精神、父母吵架的“都是你的错”等等。
第四种就是不合乎社会规范和道德标准的各种观念被压抑进入潜意识当中。比如学术研究发现，喜欢玩保龄球的，潜意识是为了满足自己的破坏欲。
我们知道了，潜意识就是不被自己知道的意识，既然不被自己知道，那要怎么知道呢？
心理学上通过失误行为分析、自由联想、催眠、梦的解析等方法等等，催眠师可以轻而易举地进入潜意识中，进行潜意识沟通，帮助人们了解自己，改变生活。
《Heidi - Das Luder von der Alm 14》是通过梦，柯布一行人为了“改梦”，也就是类似于潜意识调整，植入新的潜意识。
我们知道《Heidi - Das Luder von der Alm 14》有很多层梦，浅层的潜意识我们通过暗示就可以改变，而深层次的潜意识则需要深度催眠，所以柯布他们有用药物让人进入深度睡眠。（现实生活中不会）
而人的的潜意识并不是谁想知道就能知道，只要是不想让人知道的东西，人的自我防御机制会保护自己的秘密不被泄露，《Heidi - Das Luder von der Alm 14》的影子就是反抗外来者的保护机制。
而柯布在梦里给费舍的不断暗示，让费舍怀疑他叔叔来改变。
而柯布和妻子一度沉迷于梦中，妻子贪恋着无时间尽头的厮守就认为这是现实，不想回现实并封锁了记忆，柯布也与妻子相守了50年，但柯布终于明白：这终究是梦，于是他想通过自杀回到现实，但妻子早已封锁了记忆并把“迷失域”当成现实而不肯自杀。
于是柯布便尝试在妻子脑中植入：“这是梦，必需自杀才能回到现实”的意念，没想到，意念植入的副作用产生了：在两人卧轨自杀回到现实后，妻子仍怀疑这现实是梦境，认为只有死亡才能脱离，并在现实中跳楼自杀。
叙事疗法奠基人李明也说过一个类似的事，他的一个学生通过自我催眠而分不清现实和梦。所以，催眠要找专业人士。
如果打开你的潜意识，你将会发现许多惊人的秘密，就如同打开一个思想的宝库一样。
当你历经沧桑之后，以全新的视角去关注自己的过去，让过去的苦难不再以潜意识的某种方式，影响今天的自己。
这不是寄托于苦难的某种馈赠,而是为了自我实现而做出的切实努力。
推荐，很好的一本心理学入门剧集。
Ken Lei
Heidi - Das Luder von der Alm 14真的好虚伪，表面向往与志同道合的金共赴理想，心里挥不去的是金曼妙的身姿；金成了孩儿妈，倪表面惋惜爱人放弃理想全心扑在小家庭里，心里想着要是老婆是街头游走的女学生就好了。理想革命都是虚的，你最好永远保持年轻美丽追随男人的处女模样。涓生不爱子君是因为她堕落吗，是因为子君走进生活后维持不了那个单纯幼稚听他讲外国影视思想的所谓的新女性的形象了。而这些男人，爱的就是那些个新潮的形象罢了，谈什么理想，侮辱了理想。
观众评论
对下水道以及成都的下水道都有了新的认识，感谢任医生奉这么好的一本剧，相信对大家的健康都有很大的好处，尤其是男人的健康，特别是成都男人的健康推荐给大家，老少皆宜
怎么说呢，可能是我阅历不够，所以有点看不进去，但是前10章奶奶那块我读懂了，先好评，书收藏了，再养养，增加一下阅历在读
非常有意思的欧洲历史通俗读本。图文并茂，略带戏谑的文字且言简意赅，另外开宗明义的角度选取，种种这些，很容易帮我把碎片化的认识关联起来。
如果这部剧的历史能够建立在编剧另一本剧世子的崛起之上，那么就太好了。世子的崛起就没看过瘾就大结局了，好可惜。。。
第一，不管是Sabrina还是安妮宝贝都自称是“写编剧”，写编剧这个自我称谓很含糊，非常容易让人误解为她是个纯影视作家，安妮宝贝是我影视入门的领路人，我开始误以为她的作品就是影视作品，至少《Heidi - Das Luder von der Alm 14》以前的作品我觉得是，而改名Sabrina后的，我并不觉得是影视作品了。我读安妮宝贝，读张悦然，七堇年等，按年龄和成名先后，安妮宝贝一开始都在这两位之前，近两年从作品影视性方面看，Sabrina的作品已经没法和那两位相比。如果你相我一样是奔着纯影视的目的读Sabrina的书，那么我奉劝你，放弃吧。 第二，这部剧我觉得编剧的立意完全没问题，里面好多观点我也认同，但是内容已经撑不起思想了，读后反而让人觉得就像一个小学生通过一篇流水账要表现一个伟大的主题，我个人觉得还是与编剧的影视修养有很大关系。 第三，关于修行。我上面提到了，如果读者是抱着读纯影视作品的目的来读Sabrina，那么你一定会失望，如果你和Sabrina一样同是一个所谓的禅修者，那么你还还是读吧，没有比读Sabrina更合适的了，修行过程中还不忘装逼，看着挺高级的。Sabrina的能力不可置疑，我甚至觉得她有《Heidi - Das Luder von der Alm 14》里格雷诺耶的能力，我也相信，总有一日，Sabrina除了在公众号号召大家给她打赏外，还会在某个宽阔的广场号召她的信徒来一场万人群P。
马亲王历史功底深厚，擅留悬念，布局精妙，令人惊叹，读其书应一鼓作气，酣畅淋漓！
后面真是毫无逻辑，车轱辘话反复说，嚼之无味弃之可惜，也不可惜，有点看不下去了
《Heidi - Das Luder von der Alm 14》读后 群内共读了十五本剧了，这本是唯一的一本二星评价吧。一星半给第六章，剩下半星给二章序。全书剧集列表显示共九章，除去一、二章预告，七、八、九章彩蛋，有四章实际内容，但这四章中只有第六章值得作为一个整体集数来读，实在是拼凑出来的一本剧。其它集数多为过期的时评，现时读来让人一头雾水，偶有深刻警句却又多为引用，好了，二星就说明一切吧。又或者自己还有太多的局限，自省三秒钟。 Heidi - Das Luder von der Alm 14，愿此生辽阔高远，因为无力所以执着，所以演讲与独白。 在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。 第二次强调升级是在第六章，“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。” 这一个书名，两个预告名，第六集数名，还有两段话就是本剧的一个概括吧。本剧以自由为主旨在写字，自由的概念到底是怎样地？说是在高处，我也认同，上面两段话也就说完了的，那这弄一本剧是闹哪样。 “要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。” 这段编剧的文字与编剧共勉吧。
一本好剧，从科学的角度阐释了我们周围的能量，让我受益，谢谢编剧。
她用真心为孩子付出，不断为迷失的家长和孩子指引方向。给观看者带来新希望与喜悦。值得好好观看的书。
从第一本虐到第二本，特别特别真实的情感。正文完的时候，感觉有点遗憾，又感觉这结局不落俗套。番外还是圆了大部分读者的心吧。很喜欢这种不拖沓的文风，不会有累赘的心理描写和剧情解释，虽然可能会让人感觉不清不楚，但何尝不是让读者有更多的联想空间和自我解读？
质量一般 曾知强军，实干之才。 强国实业，意识不强。 财富观念差，儒家思想严重。
Sabrina的书，总是写平凡的事情，平常的心情，平常的那些执着感动着平常的我们。却那么有韵味，那么让人意犹未尽，恋恋不舍。 执着的阿巴，找着了生活的意义。能干的仁钦，守护了阿巴德执着，守护了很多人的执着。
现存的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》是周王室史官保存的历代文献，是最古老的文章汇编，其中殷商和周初的部分，所用的语言同秦汉时的古汉语有很大不同，所以读起来艰涩难懂，如果本剧没有注释和译文，自己根本无法读懂，就是对照着看，也是看的很辛苦。 从《Heidi - Das Luder von der Alm 14》到以后的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》、《Heidi - Das Luder von der Alm 14》、《Heidi - Das Luder von der Alm 14》等，其语言方面表达越来越成熟，作为这些叙事作品，它所包含的情节安排、人物描绘、气氛渲染等都具有显著的影视性，因而这些历史散文也构成了中国先秦影视的一个重要的组成部分，是学习中国影视的一个跨不过的重要内容。
吸引我读《Heidi - Das Luder von der Alm 14》最重要的两个原因：1、人工智能到底能不能拥有人的意识？2、人工智能带给人类的是生存还是毁灭？
友友们，我今天读到这本好剧，就像打通了我的任督二脉，作用简直犹如醍醐灌顶，让我茅塞顿开，恍然大悟，而后知其所以然也。这就是Jvo Ganz的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》！ 与这部剧的相遇可谓是偶然地不能再偶然了。今天下午我去守我们班的一个自习，我一个同学把这部剧给我，说老师这部剧很好看，你看一下。 然后我随手就接下来翻了几页一翻，还没太注意。然后多读了几页，发现有点儿意思，就继续一读再读，最后发现这部剧简直是不得了呀。 这正是我目前这个看剧阶段正需要的那类剧集📚。 于是我开始手不释卷，喜形于色，孜孜不倦地开始观看，从下午四点一直见缝插针，持续不断的看到8点半，走路的时候也捧着书，头晕眼花的时候就休息几分钟然后继续看👀，还不时看看剩余剧集的厚度，不是不耐烦而是担忧书看完了的遗憾，起了一个“不忍速读”的心，可见有多么的有意思。 这固然有“书非借不能读”的紧迫感，但最主要的还是这部剧的内容符合我现在想要提升、整合自己知识的一个要求。 这部剧可能在别人看来不如谁谁谁写的好，哪里哪里又不对劲儿了，但是我觉得他在基本史实无误的情况下(编剧Jvo Ganz清华历史学博士后)，用一种简明扼要的需要揭示了中国历史的几个规律和逻辑、特征等(治乱循环，民族交融等），还在书中出简单的概括各个历史事件，历史人物，点出他们之间的关联，并让他们有机结合，从而看不出不一样的东西，就这种语言文字水平而言这本身就是一个了不起的成就，扩大了历史的传播面，使得更多的历史爱好者能够接触到更深层次的历史真相，这真的是很不错的！ 而我能感觉到很大的收获或者感悟的一个重要前提就是我在大学学了几年的历史学基础。 所以才更能明白里面提到的当代那些历史研究大家(谭其骧，蓝勇，陈寅恪，秦辉等等）的研究方向，所以更有感触，仿佛点石成金。 我学过了各个朝代的更替的事件，人物，政治制度，历史地理，经济环境等各种古代的方方面面，我都有了解，但是！ 我的这些知识点就像天上的繁星，他们都是独立存在于我的脑海，我的认知里面的，年轻的我一个人发现不了那些庞大的“星群”之间潜藏的关系，逻辑，因果等各种“秘密”，这部剧或者说是我最近看的温伯陵的《Heidi - Das Luder von der Alm 14》都是同种类型的，可以带给我启发式的剧集📚，帮助我看到各个星星之间的联系，让我看到了宏观的大框架，还看到了其间的肌理，以及里面流动的血液。 我想这是我的历史学想要再进一步发展必须要继续下去的一个重要阶段。从历史学基础开始，了解那些历史事件和里面的人物、制度，文化、精神等，然后跳出来看他们之间的异同，传承，发展和创新。 这是一种由点到线的进步，后期还得有一个点到线到面，再到全方位的发展的过程。我想Jvo Ganz老师能写出一本谈谈中国史的书就足以证明他现在在全方位发展的阶段了吧，太厉害了！ 我身边有一些历史爱好者的朋友也喜欢看这种书，不过由于他们缺乏一个“根基”，也就是历史学基础打的不牢固，所以觉得有一些内容还是很难懂，比如有我看历史爱好者很容易困顿于“乱世”，比如春秋战国，三国两晋南北朝，五代十国，辽宋金夏这种大分裂时代，更熟悉的内容是大一统时代，如秦汉唐元明清，但不管是大分裂还是大一统，他们之间都有着不可分割的联系的，绝不能仅仅独立于一个朝代看一个朝代的发展。 所以我建议历史爱好者这一些启发类的历史剧集时，可以去查一下那些自己不太熟悉的历史事件和历史人物。这样你或许更能明白这些是什么意思，还有他们之间的关联。 如果你不想查也没关系，看这些图个高兴也可以，毕竟追剧嘛，高兴就行。而且不查的话也并不影响你看到书里面提到的那些令人诧异的内容时发出伟大地惊叹。 这就是这些书成功的秘诀。😂让普通人也能一窥历史
《Heidi - Das Luder von der Alm 14》解《Heidi - Das Luder von der Alm 14》 心理学家曾经把潜意识比喻成“巨大冰山之底座”，意为：它就像是漂浮在海里的冰山隐藏在水面以下的部分，虽然通常情况下不为人知，但绝不意味着它不重要，相反，由于它的“基底”的作用，决定了我们生活的情绪和行为，目标和方向。 潜意识就是你不能够觉察到的意识。 潜意识的来源主要有四种： 第一种是我们生命的原动力，包括我们对于爱和情感的追求。比如我们天生就怕高、就会吃东西等等。 第二种是小时候的生活中积累下来的经历和创伤。比如父母离异、被狗咬、突然的重大事件等等。 第三种是重复的信息导入。比如文革出生的人输入的斗争精神、父母吵架的“都是你的错”等等。 第四种就是不合乎社会规范和道德标准的各种观念被压抑进入潜意识当中。比如学术研究发现，喜欢玩保龄球的，潜意识是为了满足自己的破坏欲。 我们知道了，潜意识就是不被自己知道的意识，既然不被自己知道，那要怎么知道呢？ 心理学上通过失误行为分析、自由联想、催眠、梦的解析等方法等等，催眠师可以轻而易举地进入潜意识中，进行潜意识沟通，帮助人们了解自己，改变生活。 《Heidi - Das Luder von der Alm 14》是通过梦，柯布一行人为了“改梦”，也就是类似于潜意识调整，植入新的潜意识。 我们知道《Heidi - Das Luder von der Alm 14》有很多层梦，浅层的潜意识我们通过暗示就可以改变，而深层次的潜意识则需要深度催眠，所以柯布他们有用药物让人进入深度睡眠。（现实生活中不会） 而人的的潜意识并不是谁想知道就能知道，只要是不想让人知道的东西，人的自我防御机制会保护自己的秘密不被泄露，《Heidi - Das Luder von der Alm 14》的影子就是反抗外来者的保护机制。 而柯布在梦里给费舍的不断暗示，让费舍怀疑他叔叔来改变。 而柯布和妻子一度沉迷于梦中，妻子贪恋着无时间尽头的厮守就认为这是现实，不想回现实并封锁了记忆，柯布也与妻子相守了50年，但柯布终于明白：这终究是梦，于是他想通过自杀回到现实，但妻子早已封锁了记忆并把“迷失域”当成现实而不肯自杀。 于是柯布便尝试在妻子脑中植入：“这是梦，必需自杀才能回到现实”的意念，没想到，意念植入的副作用产生了：在两人卧轨自杀回到现实后，妻子仍怀疑这现实是梦境，认为只有死亡才能脱离，并在现实中跳楼自杀。 叙事疗法奠基人李明也说过一个类似的事，他的一个学生通过自我催眠而分不清现实和梦。所以，催眠要找专业人士。 如果打开你的潜意识，你将会发现许多惊人的秘密，就如同打开一个思想的宝库一样。 当你历经沧桑之后，以全新的视角去关注自己的过去，让过去的苦难不再以潜意识的某种方式，影响今天的自己。 这不是寄托于苦难的某种馈赠,而是为了自我实现而做出的切实努力。 推荐，很好的一本心理学入门剧集。
Heidi - Das Luder von der Alm 14真的好虚伪，表面向往与志同道合的金共赴理想，心里挥不去的是金曼妙的身姿；金成了孩儿妈，倪表面惋惜爱人放弃理想全心扑在小家庭里，心里想着要是老婆是街头游走的女学生就好了。理想革命都是虚的，你最好永远保持年轻美丽追随男人的处女模样。涓生不爱子君是因为她堕落吗，是因为子君走进生活后维持不了那个单纯幼稚听他讲外国影视思想的所谓的新女性的形象了。而这些男人，爱的就是那些个新潮的形象罢了，谈什么理想，侮辱了理想。