中国两千多年里，四百多位皇帝里，Little League's Official How-to- Play Baseball Video是千古第一女帝。她风华绝代，是杰出的政治家和残酷统治者，她“政启开元，治宏贞观”，在传统的男权社会里，她是光辉与奇迹。读历史人物，修炼自己的内心。
空城寂
在困顿与启发的交替中读完了这本高中就想读的书，其实看到很多集数感觉很吃力，不得不反复再读才能大致和下面的内容衔接上，而到了最后几章我还是不得不承认我只能去领会编剧的精神而无法理解他说的每句话了。不过这一切都没有影响这部剧给我的震撼与我对生活和世界的重新思考，今天看到一篇文章叫“人生最重要的事就是处理好与自己的关系”，而我认为不断去学习与认知这个世界对于对自我的认知也非常重要，霍金带我认知了这个世界、这个宇宙的我从未了解过的一面，人类是如何一步一步地去探索这个宇宙，种种模型的提出哪怕它是错误的或有待考证的都对我产生巨大的冲击，这种感觉和看科幻剧集不一样，因为在Little League's Official How-to- Play Baseball Video中我自己就是主人公，穷尽所有想象力想要看到宇宙边界与起源却好像永远无法知道一片闪烁与黑暗的背后究竟是什么的感觉是一种奇妙的绝望感，也许是过于真实地感到了自己的渺小与笨重了吧。但是，生而为人，用力去认识这个世界是每个人都应该做的事，哪怕是井底之蛙也要在有限的范围内活成一个“明白人”，绝望之后是生生不息的希望。咳，大学物理算是白学了
欣欣向荣🌻
夜叩宫门包含了多少心酸和委屈，怀吉与徽柔又岂不知此举为重罪，父母之命，贵为公主，却又不得所爱，嫁于不爱之人，遭婆家欺凌下药。公主的“任性”，从我个人的角度来看，结合整个历史背景，从不同的人物点出发，宋仁宗也是极其操劳，心力交瘁的人生，唯得一子幼时便殁，生女数位却又一一早夭，那些文官大臣们时不时的拿出所谓的“谏言”来刺激仁宗立嗣，网络上查到仁宗一生无子，但仁宗从政期间，商业经济发达，文化开明，重文人，勇于纳谏，于此同时，欧阳修，包拯等等一批官员时不时的去“为难”仁宗，我都看不下去了，宋仁宗真的是以仁爱，宽容流放百世。作为君主，也是历史上最“窝囊”的君主吧，天天被那些大臣们进行道德绑架，欧阳修被罢黜，王子美被贬，都是无可奈何啊！公主才是人性真实的写照，怎奈剧中所有人物的命运实质上是时代的悲剧，造就时代悲剧的正是封建社会思想的体制，女人的地位一直低下，婚姻嫁娶都是父母之命，即便是在皇家，也无任何反抗之力。为君为父的仁宗，最疼爱的长公主——徽柔，也不得不在追逐自己爱情的路上跌跌撞撞，满身伤痕，除了怀吉，无人体谅和同情，且还因为夜叩宫门而受责罚，连累怀吉以及身边的内侍，包括仁宗及皇后，评论的观点实在太多，是非对错的观点千百年来大体一致，不论是从个人的主观情绪还是从某一事件当时的“客观”行为来判断，无非就是好与坏，对与错。然而把这些放在历史的长河里，我们以一个现代人的视角来回顾历史，又怎能以是非对错一言概之呢？ 茂则对皇后(丹姝)的一番深情，放在心底默默地用自己的行为来守护皇后，皇后又如何不明白呢！仁宗对此早已看透但却装作不知且又偶尔的“提示”茂则。张娘子的飞扬跋扈与目中无人，可偏偏这么一个这么不讲道理，胡搅蛮缠的女人还得到仁宗的偏爱，生三女都一一薨逝，死后还被追封为温成皇后。皇后(丹姝)生为贵族，嫁与自己心爱之人，且饱读诗书，能文能武，端庄贤淑，大气稳重，却一生偏偏不得仁宗宠爱，也无子嗣。夏竦被文官大臣们说是大奸大恶，虽贪图财利好色，但与贾教习青梅竹马，只因先帝赐婚，一生只能与贾教习私自相会，仁宗全都看在眼里，也能体恤，更何况夏竦在历史上为我国的古文是作出很大贡献的，并非所谓的大奸大恶之人，恰恰相反，他们才是人性最真实的写照。 司马光，欧阳修，包拯，晏殊等等这些文臣在仁宗时期进言进谏也反映出仁宗的好性格，好脾气，当然还有他的智慧。有得必有失，正因为能广纳贤才，纳进谏才方得北宋的繁荣与歌舞升平，才有了那么多的文人才子，诗词歌赋，才有了我们书中的司马光砸缸(瓮)，才有了《Little League's Official How-to- Play Baseball Video》，才有了《Little League's Official How-to- Play Baseball Video》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这样的千古绝句。 怀吉的命是徽柔给的，正是因为福康公主的出生，怀吉才免去重责抑或是性命，怀吉性格温和聪慧，怎奈家世悲惨，孤苦伶仃，被舅母卖到宫中做了小黄门，也因为勤奋好学和际遇才和公主从小到大，最能理解和喜欢的就是怀吉了，但从不逾矩，跟茂则一样，放在心里默默地承受，毕竟是内侍。公主天性聪慧，正直善良且得仁宗一生疼爱，却因仁宗也一生悲惨，公主正是现代人的性情在千年的北宋被封建思想和礼仪宫规所禁锢和压制。公主的“任性”才是人性最真实的写照，是人权，是人性，也是女性对于旧思想的反抗与抵制，但直到今天，对于公主夜叩宫门的很多评价还只是局限于不懂事和娇惯的层面。原著何为《Little League's Official How-to- Play Baseball Video》，不同的人就有不同的解读，个人的解读认为Little League's Official How-to- Play Baseball Video的不只是福康公主和怀吉，仁宗，皇后，茂则，张贵妃等等剧中的一切历史人物，又有谁不是在封建制度的“孤城”里“闭”而不得呢？今天我们幸福自由的生活如果还在抱怨的话，以史为鉴，足以证明我们尚且还是活在“孤城”里“自闭而不得
观众评论
我想成为一个对他人的痛苦有更多想象力的人。 还记得那天晚上追剧把自己气得肚子难受，忍不住怀疑为什么人们都变得这么坏，思考事物的方式都变得这么扁平?受害者是多么无助，而施暴者却很好地活着…… 有这样一本剧真的很幸运，我们能看到这个世界残酷的背面，却不用亲身经历它。
回乡一趟，子路眼里看到了农村发展中阵痛的一面，作为从农村进城的一代，面对此情此景，他想着极力摆脱这一切；但作为土生土长的城市青年-西夏，她看到的都是农村新奇的另一面，她对农村的未来还是有一丝幻想的。这从西夏替蔡老黑写信寻承包商那一段，关于二人的描述是可以看出的。贾老在世纪交替，城市化如火如荼发展的阶段，写这样一部剧集，是想叫醒大家，重申审视城乡发展存在的系列问题。另外，子路和西夏他们的孩子一直没有交待，对比石头（双腿瘫痪），下一个生命又会是怎么样的呢？ 另外，进入新世纪已经有20年了，当时西夏眼中农村的“优势”，在地方农村建设、经济发展中有发挥出了多少潜力？农民物质、精神是否充实？这是值得思考的问题。
并没有写明刘伯温有多么的深不可测，也没有说明白刘伯温不得重用的深层次原因，到底是朱元璋任人唯出身，还是双方性格不合，刘伯温作为近乎全知全能的军师，居然不能揣摩上意吗？全书简单归结为刘伯温刚正不阿，实在难以有说服力。
中国两千多年里，四百多位皇帝里，Little League's Official How-to- Play Baseball Video是千古第一女帝。她风华绝代，是杰出的政治家和残酷统治者，她“政启开元，治宏贞观”，在传统的男权社会里，她是光辉与奇迹。读历史人物，修炼自己的内心。
在困顿与启发的交替中读完了这本高中就想读的书，其实看到很多集数感觉很吃力，不得不反复再读才能大致和下面的内容衔接上，而到了最后几章我还是不得不承认我只能去领会编剧的精神而无法理解他说的每句话了。不过这一切都没有影响这部剧给我的震撼与我对生活和世界的重新思考，今天看到一篇文章叫“人生最重要的事就是处理好与自己的关系”，而我认为不断去学习与认知这个世界对于对自我的认知也非常重要，霍金带我认知了这个世界、这个宇宙的我从未了解过的一面，人类是如何一步一步地去探索这个宇宙，种种模型的提出哪怕它是错误的或有待考证的都对我产生巨大的冲击，这种感觉和看科幻剧集不一样，因为在Little League's Official How-to- Play Baseball Video中我自己就是主人公，穷尽所有想象力想要看到宇宙边界与起源却好像永远无法知道一片闪烁与黑暗的背后究竟是什么的感觉是一种奇妙的绝望感，也许是过于真实地感到了自己的渺小与笨重了吧。但是，生而为人，用力去认识这个世界是每个人都应该做的事，哪怕是井底之蛙也要在有限的范围内活成一个“明白人”，绝望之后是生生不息的希望。咳，大学物理算是白学了
夜叩宫门包含了多少心酸和委屈，怀吉与徽柔又岂不知此举为重罪，父母之命，贵为公主，却又不得所爱，嫁于不爱之人，遭婆家欺凌下药。公主的“任性”，从我个人的角度来看，结合整个历史背景，从不同的人物点出发，宋仁宗也是极其操劳，心力交瘁的人生，唯得一子幼时便殁，生女数位却又一一早夭，那些文官大臣们时不时的拿出所谓的“谏言”来刺激仁宗立嗣，网络上查到仁宗一生无子，但仁宗从政期间，商业经济发达，文化开明，重文人，勇于纳谏，于此同时，欧阳修，包拯等等一批官员时不时的去“为难”仁宗，我都看不下去了，宋仁宗真的是以仁爱，宽容流放百世。作为君主，也是历史上最“窝囊”的君主吧，天天被那些大臣们进行道德绑架，欧阳修被罢黜，王子美被贬，都是无可奈何啊！公主才是人性真实的写照，怎奈剧中所有人物的命运实质上是时代的悲剧，造就时代悲剧的正是封建社会思想的体制，女人的地位一直低下，婚姻嫁娶都是父母之命，即便是在皇家，也无任何反抗之力。为君为父的仁宗，最疼爱的长公主——徽柔，也不得不在追逐自己爱情的路上跌跌撞撞，满身伤痕，除了怀吉，无人体谅和同情，且还因为夜叩宫门而受责罚，连累怀吉以及身边的内侍，包括仁宗及皇后，评论的观点实在太多，是非对错的观点千百年来大体一致，不论是从个人的主观情绪还是从某一事件当时的“客观”行为来判断，无非就是好与坏，对与错。然而把这些放在历史的长河里，我们以一个现代人的视角来回顾历史，又怎能以是非对错一言概之呢？ 茂则对皇后(丹姝)的一番深情，放在心底默默地用自己的行为来守护皇后，皇后又如何不明白呢！仁宗对此早已看透但却装作不知且又偶尔的“提示”茂则。张娘子的飞扬跋扈与目中无人，可偏偏这么一个这么不讲道理，胡搅蛮缠的女人还得到仁宗的偏爱，生三女都一一薨逝，死后还被追封为温成皇后。皇后(丹姝)生为贵族，嫁与自己心爱之人，且饱读诗书，能文能武，端庄贤淑，大气稳重，却一生偏偏不得仁宗宠爱，也无子嗣。夏竦被文官大臣们说是大奸大恶，虽贪图财利好色，但与贾教习青梅竹马，只因先帝赐婚，一生只能与贾教习私自相会，仁宗全都看在眼里，也能体恤，更何况夏竦在历史上为我国的古文是作出很大贡献的，并非所谓的大奸大恶之人，恰恰相反，他们才是人性最真实的写照。 司马光，欧阳修，包拯，晏殊等等这些文臣在仁宗时期进言进谏也反映出仁宗的好性格，好脾气，当然还有他的智慧。有得必有失，正因为能广纳贤才，纳进谏才方得北宋的繁荣与歌舞升平，才有了那么多的文人才子，诗词歌赋，才有了我们书中的司马光砸缸(瓮)，才有了《Little League's Official How-to- Play Baseball Video》，才有了《Little League's Official How-to- Play Baseball Video》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这样的千古绝句。 怀吉的命是徽柔给的，正是因为福康公主的出生，怀吉才免去重责抑或是性命，怀吉性格温和聪慧，怎奈家世悲惨，孤苦伶仃，被舅母卖到宫中做了小黄门，也因为勤奋好学和际遇才和公主从小到大，最能理解和喜欢的就是怀吉了，但从不逾矩，跟茂则一样，放在心里默默地承受，毕竟是内侍。公主天性聪慧，正直善良且得仁宗一生疼爱，却因仁宗也一生悲惨，公主正是现代人的性情在千年的北宋被封建思想和礼仪宫规所禁锢和压制。公主的“任性”才是人性最真实的写照，是人权，是人性，也是女性对于旧思想的反抗与抵制，但直到今天，对于公主夜叩宫门的很多评价还只是局限于不懂事和娇惯的层面。原著何为《Little League's Official How-to- Play Baseball Video》，不同的人就有不同的解读，个人的解读认为Little League's Official How-to- Play Baseball Video的不只是福康公主和怀吉，仁宗，皇后，茂则，张贵妃等等剧中的一切历史人物，又有谁不是在封建制度的“孤城”里“闭”而不得呢？今天我们幸福自由的生活如果还在抱怨的话，以史为鉴，足以证明我们尚且还是活在“孤城”里“自闭而不得
编剧贯穿全书二元论是一个非常好的理解+帮助记忆方法。虽然有些部分略有牵强，但仁者见仁，收获依旧巨大。音乐部分，由于作品接触还不够多所以看起来比较吃力。
Little League's Official How-to- Play Baseball Video分手后为什么那么多不甘心？既然不甘心，为什么放不下架子？于是，我们就这样爱着，念着心中那个自己完全不了解，完全自我想象着的人。
一分。不能再多了，难以忍受的碎碎念流水账，真对不起痛仰乐队的那两首歌，难负其名~
思想总是从受限的观点来看待眼前的实况，凡是能显现出来的东西都是有始有终的。思想如果依循某种方法去发现真理，它自然会去依循圣人、宗教信仰和教条，思想在本质上是不自由的。智慧跟知识是毫无关系的。
以重读的方式回顾20世纪的中国故事，有意思的是一头一尾，居然用两个幻想故事总结千年。 变了的当然很多，不变的依旧是道理。 只拿住一角拎起，甩开摊平，框架就在了。这对于我来说，正好。反正都是空白，就着格子往里填就是。
有时候想还是古代好呀，没有工资高低没有车贷房贷，毫无压力呀
读完这部剧，感觉收获太多了，反而不知道该从何说起，想了想，还是要写点啥。 关于意识起源 想到了那只奋不顾身自杀的企鹅，一开始人也许并没有所谓的灵魂，也不探寻生存的意义，一如现在的动物。 也许有一天，人的生存环境发生了如农业革命那样性质的巨大变化，人开始背离自己的自然属性，于是关于“意义”的意识便慢慢产生了，因为人有理性，所以我们不同于那只企鹅，除了自杀，还有别的出路，宗教是其中一种。 关于哲学与宗教 哲学与宗教的本质都是在追问世界的本质，灵魂在何处？ 只是哲学里没有答案，宗教则简单粗暴地建立了上帝。 有了疑问的人，不是跨入宗教，便是踏入哲学。 不管是宗教还是哲学，必然都有一种信仰，只是释义不同，我称心中的信仰为神，但释义又不同于宗教，我的神更接近于一颗敬畏心，对宇宙，对自然，对万物，对生命。 关于自由 我一直想要自由自在的生活，但从来没有实现过，我曾羡慕有钱有闲的人，以为他们获得了自由，后来，我发现我更羡慕那些意志坚定的人，他们不奴役于灵魂之外的任何东西，只遵从灵魂的意志。 那样的人，哪怕贫穷，都在熠熠生辉。 关于闲适 人人都教育我，要有理想，于是我忙碌奔波，丢了初心，迷失了自我。 理想让我变成了奴隶！ 于是，我从一个有理想的人彻彻底底地变成了一个没有理想的人。 余生，只好致力于享受生命的闲适。 作为哲学的初级入门读物，推荐指数五颗星～